Chci být matkou a hospodyní

Po celá staletí byla žena odsunuta na místo, které není ve společnosti příliš ceněné. To bylo si myslel, že to by mělo být cizí veřejným záležitostem, protože jeho přirozený prostor byl soukromá sféra, v podstatě, domov. Osudem téměř všeho bylo být matkou, manželkou a hospodyní, aniž by za to měla jakékoli uznání.

Jedním z velkých požadavků hnutí za osvobození žen bylo právě požadovat rovné příležitosti pro přístup ke světu práce, a tedy k hospodářské, politické a sociální moci.. Po několik desetiletí bylo cílem mnoha žen dokázat, že jsou stejně schopné jako muži vykonávat mnoho úkolů, které byly do té doby považovány za výhradně muže.

Naštěstí tato změna měla účinky a dnes máme prezidenty, velké manažery, Nobelovy ceny atd. Ale především máme ženy, které jsou přesvědčeny, že do společnosti mohou hodně přispět a mají obrovskou touhu tak učinit.

"To lze potvrdit bez obav z pochybení, že práce ženy v jejím domě je nejkreativnější, co si lze představit"

-Salvador de Maradiaga a Rojo-

Tato rasa za rovnost však také vytvořila to, co by se dalo nazvat „nějaká kolaterální škoda“.. Cvičení ženskosti se stalo matoucí záležitostí. Živé mateřství, skutečný vrchol ženského pohlaví, se jeví jako nemožné poslání, které musí být prováděno s naléhavostí, občas a často jako prioritní činnost v rámci programu..

Zatímco mnohé ženy se zdají být spokojené a dokonce nadšené novými pravidly hry, na světě je také mnoho dalších žen, které s touto situací nejsou vůbec spokojené. Ve skutečnosti může být prohlášení „Chci být matkou a hospodyňkou“ velmi kritizováno a dokonce i urážlivé ve světě, který nyní vyžaduje ženu, která je ekonomicky produktivní a má vysokou spotřební kapacitu..

Touha být matkou a hospodyní

Ne všechny ženy, které pracují a platí své výdaje, jsou svobodné, ani všechny ženy v domácnosti, které jsou ekonomicky závislé na svém partnerovi, nejsou otroky. V tomto bodě 21. století by se jen ti nejtěžší nebo nevědomí muži odvažovali říci, že ženy nemají stejné pracovní schopnosti člověka. Takže tato záležitost už není ani tak zprostředkována předsudky, ale filozofií života.

Ačkoli na celém světě existují otcové a matky, kteří si velmi dobře uvědomují svou úlohu a snaží se nabídnout kvalitní výchovu, pravdou je, že děti jsou velkými oběťmi nového modelu rodiny, který byl uložen: model pracujícího otce a matky, kterému je málo času věnovat. Proto se ve světě objevuje nová skupina mužů a žen, kteří se přiklánějí k tradičnější výchově..

Existují ženy, které chtějí žít naplno. Nechtějí, aby dítě odcházelo v dětském pokoji s několika měsíci. Chtějí být zapojeni do raného vývoje dětí a zajistit, aby dostávali nejvhodnější péči a vzdělání. Jen velmi málo z nich však může v tomto smyslu učinit krok vpřed.

Situace se obrátila a pár párů si může dovolit žít a podporovat své děti, aniž by oba členové pracovali. Společnost přešla od zvažování většinou že žena byla lepší doma ne dovolit toto se stát.

Machismo nebo způsob, jak uplatnit ženskost?

Že žena chce zůstat doma, starat se o své děti a starat se o domácí práce, může být považována za velkou překážku, zejména nejradikálnějšími sektory. Existují lidé, kteří mohli chápat tuto touhu jako návrat do minulosti, nebo jako spokojenost s machovou vizí světa. Je však nutné položit otázku: Požadavky všech žen musí být nutně jednotné?

Vlastně, nejproblematičtějším aspektem tohoto úsilí je ekonomická zranitelnost, v níž může ženu opustit. Pokud nemá vlastní finanční zdroje, může to způsobit nežádoucí závislosti nebo důležitá omezení. V zásadě tedy rozhodnutí být matkou a hospodyní prochází dohodou s párem nebo s rodinou.

V zásadě se pár musí shodnout na důležitosti přítomnosti matky v domácnosti a na obětech, které to znamená: že člověk přebírá zodpovědnost za generování příjmů a že se žena zaměřuje na výchovu dětí a na děti. dobrý provoz domu. Samozřejmě to může být i naopak.

Určitě základem takovéto dohody je přesvědčení, že tento rodinný model je pro všechny obohacující, není předsudek, že ženy nejsou schopny být aktivní. Část uznání domácích úkolů a pochopení, že v nich může osoba vykonávat.

Bez pochyb, jedná se o rozhodnutí, které vyžaduje komunikaci a dobrou vůli obou stran. Také přesvědčení, protože to znamená omezení a odpovědnosti, které je těžké přijmout pro oba. V každém případě je důležité zdůraznit, že tato možnost existuje a že je stejně legitimní jako možnost těch, kteří se rozhodnou pracovat mimo domov. Existuje mnoho způsobů, jak uplatnit ženskost a snížit je, je ztratit smysl a jejich bohatství ...

Když vzdělání bolí: toxické matky Toxické matky útočí na naše sebeúcty a náš osobní růst, a to vdechnutými strachy a zjevnou láskou, která podporuje neštěstí. Přečtěte si více "