John Searle biografie tohoto vlivného filozofa

John Searle (1932-) je americký filozof známý pro jeho příspěvky k filozofii mysli a filozofii jazyka. Jeho návrhy měly důležité důsledky nejen v těchto oblastech, ale také v epistemologii, ontologii, společenském studiu institucí, praktickém uvažování, umělé inteligenci, mezi mnoha dalšími..

Dále uvidíme životopis John Searle, stejně jako některé jeho hlavní práce a příspěvky k filosofii.

• Související článek: "Co je filozofie mysli? Definice, historie a aplikace"

John Searle: Biografie průkopníka ve filozofii jazyka

John Searle byl narozen v Denveru, Colorado, v 1932. On je syn manažera a fyzik, s kým on se pohyboval několikrát dokud ne nakonec se usadil ve státě Wisconsin, kde on začal jeho univerzitní kariéru..

Po absolvování doktorátu filozofie na University of Oxford v roce 1959, Searle Vyučuje na Filozofické fakultě University of California v Berkeley.

• Možná vás zajímá: "The Mind-Brain Identity Theory: co je to?"

Teorie řečových aktů

Během studia na univerzitě v Oxfordu byl John Searle založen s britským filozofem Johnem Langshawem Austinem, který vyvinul Theory of Speech Acts. Hodně z Searle práce spočívalo v opakování a pokračování vývoje latter.

Deklarativní akty a vyjednávací akty

Prostřednictvím této teorie Austin kritizoval trend současných filosofů, specificky filozofové logického pozitivismu, to navrhnout, že jazyk je jen popisný, to je že jediný možný jazyk je ten to dělá popisná sdělení, který smět nebo smět ne být pravdivý jediný podle kontextu \ t.

Podle Austina, tam jsou konstantní lingvistické výrazy (který jsou popisná sdělení), ale oni jen zabírají malou část smysluplného použití jazyka. Více než stálá prohlášení, pro Austina existují performativní výroky (který nazýval "řečové akty"). Tyto řečové akty mají různé úrovně, jednou z nich jsou „illokuční akty“ nebo „illokuční akty“. Jedná se o deklarace, které mají funkčnost a konkrétní efekty v sociální oblasti.

Například, sliby, objednávky, požadavky. To znamená, že se jedná o prohlášení, která při pojmenování zobrazují akce nebo říkají vzhůru nohama, jedná se o akce, které se provádějí pouze tehdy, když jsou pojmenovány.

Příspěvky tohoto myslitele

John Searle pokračoval v teorii řečových aktů a zaměřil se specificky na analýzu illokučních aktů, jejich výrokového obsahu a následných pravidel (v podmínkách nezbytných pro prohlášení, které má performativní účinky).

Podle Searle je řečový projev situací, která zahrnuje reproduktor, posluchače a vysílání reproduktorů. Minimální jednotkou lingvistické komunikace je illokuční či iluminační akt. Pro filosofa, lingvistická komunikace zahrnuje akty, a to proto, že samotné zvuky a písemná znamení nezakládají komunikaci.

Pro jazykovou komunikaci je nezbytné, aby existovaly určité záměry. To znamená, že když komunikujeme (ptáme se nebo říkáme něco), jednáme, jsme součástí řady sémantických pravidel.

John Searle tento komplexní návrh zpracovává popsat jak sémantická pravidla, jako různé žánry illokučních aktů, jejich výrokový obsah, situace, ve kterých se projevuje, mimo jiné.

Příspěvky k filosofii mysli

Ve své akademické a intelektuální kariéře John Searle významně spojil jazyk s myslí. Pro něj, Akty řeči jsou blízko příbuzné duševním stavům.

Konkrétně se zajímá o vztah mezi úmyslem a vědomím. Navrhuje, aby ne všechny duševní stavy byly úmyslné, ale například víry a touhy mají záměrnou strukturu, pokud jsou s něčím spojena..

Podobně to naznačuje, že vědomí je v podstatě biologický proces, se kterým není možné postavit počítač, jehož procesor je stejný jako naše svědomí. Jeho příspěvky byly obzvláště důležité pro kognitivní vědy, filosofii mysli a diskuse o možnosti vytvoření silné umělé inteligence (která nejenže napodobuje lidskou mysl, ale ji skutečně reprodukuje)..

John Searle navrhl, aby byl tento problém zpochybněn, a navrhl experiment s myšlenkami, známý jako Čínský pokoj, který vysvětluje, jak by operační systém mohl napodobovat mysl a lidské chování, pokud by určitá pravidla určovala určitým způsobem. sérii symbolů; bez toho, aby operační systém nutně chápal, co tyto symboly znamenají, a bez toho, aby se vyvíjel záměr a povědomí o něm.

John Searle významně přispěl k diskusi o rozdělení a vztahu mezi myslí a tělem. Pro něj nejsou tyto dvě radikálně odlišné látky, jak Descartes založil od sedmnáctého století a nejsou vzájemně redukovatelné (například mozek není úplně stejný jako mysl), ale je to o fenomény, které jsou vnitřně propojeny.

Bibliografické odkazy:

• Fotion, N. (2018). John Searle. Encyklopedie Britannica. Získáno 5. června 2018. K dispozici na adrese https://www.britannica.com/biography/John-Searle.
• Valdés, L. (1991) (Ed.). Hledání smyslu. Četba jazykové filosofie. Tecnos: Univerzita Murcia.