Epithet, moudrý muž starověku

S tímto jednoduchým, ale přesným frází Epictetus of Phrygia, stoickým filosofem prvního století našeho letopočtu, zasel kořeny současné současné psychologie. Epícteto se narodil v roce 55 v Hierapolis v Phrygii a do Říma přijel jako otrok Epafrodita, který mu dal vzdělání až do jeho exilu do Nicopolis v roce 93, kde by našel prestižní školu, do které by se věnoval..

Navzdory tomu, že byl otrokem a po většinu svého života dostával těžké bití, Epícteto byl šťastný člověk. Jeho filosofie byla založena na tom, že je velmi jasné, co je kontrolovatelné a co ne, tak modifikovat, co bylo náchylné ke změně a přijmout to, co nebylo. Tímto způsobem se vyhnul mučení a neštěstí.

"Nejsou to věci, které se nám stávají, aby nás trpěly, ale to, co říkáme o těchto věcech".

-Epithet-

Ovládání mysli

Epithet připustil, že jeho okolnosti nebyly kontrolovatelné a nemohly být změněny přímo v žádném případě, ale přesto jeho mysl dělala. V tomto smyslu měl veškerou moc. Rozhodl se proto, že na něj budou mít vliv pouze tehdy, když ho nechají ovlivnit. To znamená, že skutečnost, že mají pozitivní nebo negativní emoce, nebude záviset na vnějších skutečnostech, ne-li na jejich vlastním interiéru, na jejich myšlenkách o těchto skutečnostech.

Většina lidí, kteří mají negativní a nefunkční emocionální stav, jako je deprese, úzkost, hněv, vina ... mají tendenci se domnívat, že je to způsobeno okolnostmi. nebo situace, které se staly ve vašem životě, ale pravdou je, že tomu tak není většinu času.

Co způsobuje naše emocionální stavy, je náš způsob interpretace světa, našeho postoje, našich vlastních přesvědčení a myšlenek. Jedním důkazem je, že stejná situace vyvolává v každé osobě různé emoce. Logicky, kdyby byla situace zodpovědná za emoce, všichni lidé by měli reagovat stejným způsobem a je prokázáno, že tomu tak není. Takže musí být nějaký filtr, který určuje mou emocionální situaci.

Pojďme uvést příklad této myšlenky. Představte si, že stojíte na sběrnici připojené k madlu a najednou jste tvrdě zasaženi zezadu. Zlobíte se a rozzlobíte se, protože někteří neslušní s vámi nebyli opatrní, takže jste připraveni obrátit se a říct čtyři věci, ale najednou si uvědomíte, že je slepý člověk.

V tu chvíli jsou pocity hněvu, hněvu a hněvu pozměněny pocity soucitu a milosrdenství vůči chudému slepému muži, který neměl v úmyslu vás tlačit.

Jsme zodpovědní za to, co cítíme

Stimul, který údajně vyprovokoval váš hněv, je stále úder, ale teď, když víte, že je slepý, neříkáte, že je hrubý, ani neslušný bez zvážení nebo uvažování, ale říkáte, že je to chudák, který neměl v úmyslu Nechtěl jsem to udělat. S tím můžeme usuzovat, že ta, která vás podrážděla, nebyla rána, ale vy sami se svým vlastním mluvením, s tím, co jsi říkal o brutálním, kdo ti dal tlak.

Jak vidíme, myšlenka vždy předchází emocím a dobrá zpráva je, že ji můžeme ovládat! Jsme za to zodpovědní!

A já říkám dobrou zprávu, protože kdyby tomu tak nebylo, museli bychom se rezignovat na otroky vnějších, na loutky postrádající obrany, které se pohybují podle situací nebo myšlenek druhých..

Pokud například dostanu depresi, protože jiní mě kritizují, konečný odpovědný za tuto depresi je já Věřím všem těm kritikám a názorům a dělám je moje. Kdybych změnil své myšlenky o těchto kritikách a dal jim jen důležitost, můj emocionální stav by byl velmi odlišný.

Možná by to bylo nepříjemné, ale nechtěl bych být deprimován myšlenkami, které mají jiní lidé, protože to jsou jeho myšlenky, ne moje a já je udělám jen tehdy, když se tak rozhodnu.. Kdyby tomu tak nebylo, kdyby moje myšlenky nemohly zasáhnout, musela bych se cítit povinně depresivně vždy, když nechci, aby ostatní měnili svůj názor na mě, něco, co je téměř nemožné kromě práce.

Vlastně, Lidská bytost má úžasnou schopnost být šťastná téměř za všech okolností a situace. Máte-li prostředky na přežití, máte vše, co je velmi dobré, ale je nutné, aby tyto myšlenky byly do hloubky internalizovány, abyste je získali jako filozofii života.

Pokud byl Epícteto díky tomuto způsobu čelení životu šťastný, že je otrokem, můžeme být také otrokem za okolností, které nemají nic společného s otroctvím. Možná si hodně stěžujete? Je možné, že požadujete příliš mnoho ze světa, od ostatních a od sebe? Jsi naplněn úzkostí, které se snaží ovládat nekontrolovatelné?

Přestat otevírat dveře utrpení, přestat si stěžovat na to, co se tam děje. Vyřešte to, pokud můžete a pokud ne, nechte to být. Změňte svůj způsob, jak vidět věci a věci se změní.

Emocionální odpovědnost Jsme zvyklí přisuzovat odpovědnost za to, jak se cítíme k ostatním nebo k situaci, zapomínaje, že je to v nás samých. Přečtěte si více "