Štěstí a potěšení, jak se vztahují?

Tam je jako mnoho definic štěstí jako lidí. Je to, jako by každý z nás měl velmi specifický profil, do něhož zapadá velmi různorodá sada prvků, které přesně dávají tvar této konkrétní konjugaci. V tomto vesmíru potěší radost.

Mohli bychom Pochopit potěšení jako tento pocit - tedy subjektivní prvek - spojený s pozitivní, euforií a často pramenící z uspokojení potřeby nebo touhy. To znamená, že radost by byla úzce spojena s úlevou, ale také s ambicemi.

Navíc v tónu k potěšení nacházíme další zvláštnost: někteří ji definují jako absenci bolest. A přesto, existuje mnoho lidí, kteří se zdají najít i na tomto místě: mluvíme o sadomasochismu.

Asociace, která je mnohem přítomnější, než si myslíme. Například není divné vidět bolest tváří v tvář mnoha sportovcům, a přesto je to pocit, který si nakonec užívají. Můžeme tedy určit něco víc a říct to opakem potěšení by byla bolest, ale nekontrolovaná bolest, že osoba nemůže regulovat / zastavit.

Něco podobného se děje se strachem. Mnoho lidí je schopno užívat si této emoce, když to předem ví to, co se stane, nebude mít v reálném životě žádné důsledky, jak to může stát se v knize nebo ve filmu. Potěšení se rodí tímto způsobem "podvádění" mozku.

Štěstí

Píseň z Van Gogh's Ear říká, že je to laskavý make-up. To odráží, že v naší společnosti se do značné míry štěstí mohlo stát předmětem spotřeby více, mít cenu a požadovat, abychom byli tím, kým opravdu nejsme.

Být součástí rulety, která nás možná přizpůsobí společnosti, ale také nás poněkud denaturuje. Tak získáváme nepohodlí pracovat více hodin a přijímat špatné podmínky k platbě za aktivity, které jsme dělali a ve kterých komunita pomohla. Mluvíme o tom, jak dělat jídlo, vyzvedávat dům nebo se starat o nejmenší nebo nejstarší.

Studie nám říkají, že tento stav, který bychom mohli nazvat štěstí, je dosažen skrze rovnováha, dobré řízení tužeb, dobrá organizace pyramidy potřeb a společenský kontakt s významem. Zdá se, že tento společenský kontakt se také řídí pravidlem: čím levnější je, tím složitější je být významný.

Přeloženo Sociální kontakt, který vyžaduje nízké investice zdrojů, by byl například rozhovor přes telefon ležící na pohovce. Sociální kontakt, který vyžaduje značné investice, by byl ten, ve kterém se musíme pohybovat a pro který se budeme nějak izolovat.

Také, skutečný stav štěstí mění náš pohled na svět. Postavuje nás k tomu, abychom si položili otázku: „Co můžeme dát?“ Versus „co nám mohou nabídnout?“. Nechte za sebou naši dimenzi bytostí potřebných k tomu, abychom se stali bytostmi, které mohou pomoci uspokojit potřeby.

Potěšení

Snad jeden z rozdílů, které lépe omezují prostor mezi štěstím a potěšením, je ten, že má mnohem jednodušší (primitivní) neuronální okruh. To mimo jiné vede k tomu, že radost může být velmi destruktivní. Mluvíme například o závislostech. Přemýšlejme, nějak, potěšení nepřestává posilovat způsob, jak pokrýt potřebu. Například kouření, když někdo cítí, že úzkost roste.

Na druhé straně, štěstí Zdá se, že je to horizont, který reaguje na ten neklid lidské bytosti, který jde prostředí. Musí také dělat a hodně s vlastním přizpůsobením / přijetím svých vlastností.

Není to ani tak o delším životě, ani o dosažení většího reprodukčního úspěchu. Ne. Je to také o upevnění naší pozornosti na to, jak žijeme nebo jak se rozmnožujeme. Mluvit o tom, že přemýšlíme o tom, že obvykle obsahuje meta prefix. Například přemýšlení o tom, jak si myslíme (posuzování kvality našeho myšlení) formuje naše meta-myšlení.

Z tohoto důvodu, do značné míry, s vědomím nebezpečí, které zahrnuje potěšení, štěstí je do značné míry založeno na řízení, které děláme z tohoto potěšení - biologicky, jak bychom mohli říci, uvolnění a opětovného vychytávání asociovaných neurotransmiterů. Tak například, Nejlepší způsob, jak uspokojit potřebu, není vždy nejpohodlnější, nejrychlejší a ekonomičtější.

Tato změna je složitá, když v primitivním světě téměř nebylo nutné samy ukládat limity. Vyžaduje to osobní vývoj, stejně jako se vyvinula naše společnost, ve které jsou například supermarkety a pekárny nabízející spoustu produktů za ceny, které by nám umožnily konzumovat velké množství..

Tímto způsobem to bylo jako štěstí šlo od intimního setkání s radostí zahrnout třetí prvek. Sebeovládání, které nám brání skončit jako vězni potěšení získaného určitým způsobem, zatímco jsme pohřbili vlastní eudaimonii.

Štěstí je místo, kde chcete. Můžeme najít štěstí tam, kde chceme, jen potřebujeme nějaké ingredience: lásku, opuštění potřeb, pozornost k současné a pevné škále hodnot. Přečtěte si více "