Mechanická oranžová, behaviorismus a svoboda

Mechanická oranžová, behaviorismus a svoboda / Kultura

Co říct Mechanická oranžová to nebylo řečeno dříve, co říct o Stanley Kubrick, mohli bychom strávit hodiny a hodiny mluvit o filmu, svého konce, své filozofické analýzy ... Považuji za nemožné shrnout v několika krátkých řádcích důležitost filmu, považuji za nemožné ponořit se do všech otázek, které vyvolává, takže se budu snažit co nejvíce přiblížit pozadí filmu.

Stanley Kubrick vzal tento film na velkou obrazovku v roce 1971, ačkoli v mnoha zemích to mohlo být viděno až později; film utrpěl cenzuru a zákazy, ale i tak se stal klasikou a dostal se do kategorie kultovního filmu.

Mechanická oranžová je založen na homonymním románu britského Anthony Burgessa, dílo je považováno za jeden z nejdůležitějších žánrů dystopie ve Spojeném království. Vzhledem k tomu, jak obtížné je pokrýt celou analýzu, se však zaměřím pouze na filmovou verzi, protože je to nejznámější a protože představuje několik důležitých rozdílů ve vztahu k této knize..

Není pochyb o tom Mechanická oranžová Je to umělecké dílo z kinematografického světa. Kubrick dosáhl filmu, ve kterém zanechal silnou známku, své osobní razítko. Barvy, letadla, hudba ... všechno v Mechanická oranžová je dokonale navržen a měřen na milimetr, vizuálně fascinuje nás a od počátku nás zaujme.

Zdůrazňuje také jazyk, žargon používaný protagonisty, který kombinuje slova z jiných jazyků, zejména z ruštiny; tento žargon byl vynalezen Anthony Burgess, autor románu, a je známý jak nadsat. Hudba hraje zásadní roli, nezapomeňme na to Zpívám v dešti protagonisty, použití syntezátorů a přítomnost klasické hudby, zejména Beethovena.

Objevovat Alexa

Alex je protagonista, mladý muž, který zbožňuje Beethovena, miluje násilí a nezná morálku. Mechanická oranžová to nás zavede do dystopické budoucnosti, ve které se Alex a jeho droogové těší na ultrafialovost. Zdá se, že mladí lidé v této budoucnosti neznají hranice násilí, mají to rádi a je to jejich jediná forma zábavy: znásilnění, loupeže, bití ... Vše pro Alexa a jeho drogy.

Alex je mladý muž, který se pohybuje instinktem, který není schopen přemýšlet o dopadech svých činů, rozlišovat mezi dobrem a zlem. Zdá se, že neexistuje žádný důvod ani motivace vysvětlovat, že vrozené násilí v protagonistovi je také velmi vlivné a je vůdcem jeho drogy (přátel). Svět, ve kterém žije a vztah s rodiči, má pravděpodobně něco společného s jeho chováním, ačkoliv v této dystopické budoucnosti se zdá, že mladí lidé tráví svůj čas spácháním trestných činů bez jakéhokoli jiného účelu v životě. ; což nás vede k tomu, že si myslíme, že společnost má co dělat.

Alex se s nikým nezachází dobře, ani s jeho opilci, kteří ho v jednom ze svých zločinů zradí. Alex se stává mladým vrahem a v důsledku toho je poslán do vězení. Alex ztratí své jméno a získá svou novou identitu jako vězeň, stane se vězněm 655321. Ve vězení Alex cítí nějakou přitažlivost pro Bible, ale jeho výklad je zdaleka konvenční; Alex se cítí ztotožňován s nejsilnějšími scénami a vidí se jako Říman, který se podílí na bičování Krista.

Po jeho zájmu Bible, farář kněze ve vězení má jistý náklonnost a vidí v Alexovi mladého muže, který mu pomůže; Alex však pohrdá farářem, i když to nikdy neukáže. Alex přiznává, že slyšel o experimentálním léčení, zvaném Ludovico, které mu způsobuje, že se rychle dostane z vězení, řekne mu, že by si to chtěl vyzkoušet a stal se tak "dobrým člověkem"..

Film vyvolává pravou povahu zla, je Alex špatný z přírody? Je to špatné kvůli okolnostem? Má s tím společnost něco společného? Existuje mnoho otázek, které vyvstávají, když poznáme Alexa, ale ještě více, když zjistíme, jak je léčba Ludovico.

Stát ve svém boji za vymýcení násilí vyvinul experimentální léčbu, která promění „špatné“ na „dobré“, a to nejen tím, že se jim podaří snížit míru násilí, ale také získají větší část produktivní společnosti a snížit náklady ve věznicích. Ve skutečnosti není tato léčba ničím jiným než vládní strategií, je to jen způsob, jak učinit část obyvatelstva, která vytváří pouze užitečné výdaje. Jsou ti, kdo se snaží udělat Alexa dobrého? Můžeme si opravdu vybrat?

Svoboda v Mechanická oranžová

Vláda věří, že vězení není místem pro reintegraci, ale že povzbuzuje ke zvyšování zla a násilí. Léčba Ludovico slibuje, že tyto mladé lidi změní, převede jejich antisociální chování na vhodné a sociálně přijaté. Toto ošetření odpovídá klasické kondici, v nejčistším stylu Pavlova a jeho podnětné reakci. Alex podstoupí léčbu a úspěšně ji překoná, což dokazuje, že je dobrý člověk.

To vše nás vede k tomu, abychom se sami sebe ptali, jestli Alex ztratil svou svobodu, svou svobodnou vůli. Alex si nevybere dobré, léčba ho podmínila natolik, že se nedokáže bránit, dělat to, co by opravdu rád. Nemůže se dotknout ženy, reagovat na urážku nebo se vyhnout ponižující situaci, ale ne svým vlastním rozhodnutím, ale účinkem léčby..

Mechanická oranžová vyšetřuje násilí, násilí spojené se sexuálním chováním protagonisty, násilí způsobené násilím a povahu násilí. Kdo je však násilnější? Není násilí státu? Pamatujte, že ve filmu vidíme, jak jsou vězni zbaveni veškeré svobody, veškeré identity a vystaveni násilí. Léčbě Ludovico se podaří úplně zrušit Alexa, čímž se z něj stane loutka státu, který ho využívá pouze pro jeho propagaci a zájem. Povolené násilí, doplněné a společensky přijaté, něco, co nás odkazuje na Michela Foucaulta a jeho práci Sledujte a trestejte nebo, dokonce, Machiavelli.

Alexovi se podaří opustit vězení, místo, které si vzalo svobodu, je však stále méně svobodné. Všechno se zdá být paradoxní Mechanická oranžová, nejenže ztrácí svobodu, když opouští vězení, ale Alex musí čelit své minulosti, trpět a žít. Jeho staří přátelé, naopak, nadále vykonávají násilí, ale nyní oprávněni a oprávněni: stali se policisty.

Stát má tolik moci, že na jednotlivce působí násilí, proměňuje ho v loutku, využívá ji k vlastní publicitě a prospěchu.. Zdá se, že Alex už není zlý, teď je obětí. Je Alex ještě muž, když už není schopen rozhodnout? Jeho předchozí chování neznalo morálku, ale existuje morálka v léčbě Ludovico? Filmotevírá dveře nespočetným odrazům, tolik, že je nemohu shrnout do článku.

Mechanická oranžová je bezpochyby jedním z velkých děl kina, vizuálně velkolepého, agresivního, reflexního a hypnotického. Jeho stopa je tak silná, že někteří nás podmínili téměř stejně jako léčba Alexa Ludovica, což nás činí, pokaždé, když posloucháme kus Beethovena, považujeme za velmi těžké nemyslet na scénu Mechanická oranžová.

„Bůh dává přednost člověku, který se rozhodne udělat zlo, spíše než člověka, který je nucen činit dobro“..

-Mechanická oranžová-

Experiment: lidská povaha Experiment je německý film založený na reálném experimentu prováděném ve Stanfordu. Film se ponoří do lidské přirozenosti, svobodné vůle a přiřazených rolí, jsme dobří nebo špatní? Přečtěte si více "