Deset nejlepších egyptských legend a jejich vysvětlení

Egypt Vedle řecké a římské je to pravděpodobně civilizace starověkého světa, která má větší popularitu a větší fascinace v teritoriích obklopujících Středozemní moře..

Země faraonů a mumií, egyptský lid se těší velkému množství mýtů a legend velkolepé antiky a snaží se vysvětlit vizi světa kdysi mocné říše na březích Nilu, proto se v této oblasti V tomto článku se budeme zabývat idiosyncrasies uvedených lidí v celém krátký výběr egyptských legend.

• Související článek: "10 nejlepších čínských legend (a jejich význam)"

Deset egyptských legend

Níže Vám nabízíme řadu deseti krásných příběhů z egyptské civilizace, které nám umožňují stručně představit symboliku, hodnoty a způsoby, jak se přiblížit realitě lidí a kultury..

1. Mýtus stvoření

Podobně jako jiné kultury má i egyptská vlastní verzi stvoření vesmíru a světa, ve kterém žijeme. Ve skutečnosti, tam jsou tři známé verze se spoléhat na město, které vytvořilo to a božstva to ctilo. Jedním z nich je Iunu, později známý jako Heliopolis, který je znám jako město, kde se kult boha Ra narodil a zvítězil jako prvotní božstvo..

Legenda říká, že zpočátku existoval jen jeden obrovský a nekonečný oceán jménem Nun, který zůstal nehybný a zcela spící. Nebe ani země, ani rostliny ani zvířata ani člověk neexistovali. Pouze Nun, která obsahovala všechny možné prvky. Ale jednoho dne, svět si uvědomil sám sebe a svou situaci a dal si jméno Ra. To by byl první bůh, který byl na počátku sám uprostřed oceánu. Postupně však začal vytvářet: jeho dech by obrátil boha Shu, vzduch a jeho sliny na boha vlhkosti Tefnut.

Pak vytvořil ostrov nebo půdu, na které si mohl odpočinout, kterou pojmenoval Egypt, a když se narodil z vody, rozhodl se vytvořit Nil, aby ho nakrmil. S prvky velkého oceánu Ra tvořil různé živé bytosti.

Shu a Tefnut, v jiném místě jeptišky, měli děti, božstvo Geb Země a matici nebes. Oba synové měli vztahy a jejich otec Shu, žárlivý, se rozhodl oddělit je tím, že drží první pod nohama a druhý na hlavě. Z spojení obou bohů by se narodily hvězdy i zbytek božstev.

Jakmile jeho stvoření skončilo, poslal bůh Ra jeden z očí, aby se podíval na své potomky, ale toto oko by zjistilo, že bůh vyrostl o další. Zoufalé oči začaly plakat a první slzy vytvářely slzy. Bůh Ra, když viděl svou bolest, položil ho na čelo: Slunce bylo stvořeno.

• Možná vás zajímá: "25 egyptských bohů (životopis, osobnost a dědictví)"

2. Legenda o Sinuhé

Další legenda egyptského lidu se nachází v legendě o Sinuhé, ve které se dozví o strachu před soudem a podezřením a touze vrátit se domů.

Legenda má to to Pharaoh Amenemhet byl zabit spiknutím jeho sluhů, jeho prvorozený a nejpravděpodobnější nástupce být nepřítomný když on byl v armádě, když jeho smrt nastala.. Před smrtí faraonů byli posláni posláni při hledání.

Jeden z důvěryhodných mužů faraonů byl Sinuhe, který neznal děj, který skončil život jeho pána, dokud neslyšel jednoho z poslů, který řekl příčinu smrti jednomu z dětí Amenemhat. Vyděšený a přesvědčený, že navzdory tomu, že nemá co dělat, bude obviněn ze spolupachatele, rozhodl se utéct a opustit zemi.

Sinuhé opustil zemi a odešel do pouště, kde strávil dny ztrátou energie až k bodu omdlení. Když se probudil, ocitl se obklopen beduínami, kteří se o něj postarali. Král těchto, Amunenshi, nabídl, že zůstane s nimi poté, co vysvětlí jeho situaci. Král mu nabídl ruku své dcery, se kterou se Sinuhé oženil a měl děti, kromě země. On dosáhl velkého bohatství a slávy, také dosáhl hodnosti generála a dokonce vést konflikt s jedním z nejlepších bojovníků v oblasti, která napadala jej, zvládat jej porazit jej díky jeho velkému mazání..

Nicméně, jak on stal se starší Sinuhe toužil po více a více Egypt, modlit se často být schopný se vrátit a umřít tam. V jeho zemi původu vládl nyní Sesostris já, nejstarší syn zavražděného faraóna, po několika letech tvrdých bojů se svými bratry získal a udržoval moc. Nový faraon byl informován o situaci starého muže důvěry svého otce a nařídil mu, aby zavolal na svou přítomnost, že by se mohl vrátit a že věděl o své nevinnosti.

Sinuhé se šťastně a po rozdání svého zboží mezi své potomky vrátil do Egypta, aby ho přijal faraon, který z něj učinil svého rádce a dal mu dům hodný knížete, stejně jako hrob mezi členy královské rodiny. Sinuhé strávil zbytek svého života ve své službě, byl schopen plnit svou touhu zemřít ve své rodné zemi as velkou ctí.

3. Legenda o Isis a sedm scorpions

Vděčnost, pohostinnost, soucit a úcta jsou prvky, které byly také přítomny v egyptské kultuře a mytologii, jak můžeme vidět v legendě Isis a sedmi škorpionech..

Legenda má to to bůh Seth hluboce záviděl jeho bratra Osiris, kdo byl ženatý s bohyní Isis a by měl syna spolu s ní, Horus.. Seth, kořist nenávisti a rozhořčení, se ho pokusil oddělit, a zajal a uvěznil Isis a Horus, aby ublížil svému bratrovi.

Když Bůh moudrosti viděl situaci, rozhodl se jim pomoci a poslal na svou pomoc sedm škorpionů jménem Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef a Tetet, aby je ochránili. Isis a Horus utekli, následovali jejich ochránci a Udělali dlouhý let, dokud nedosáhli města Per-sui. Tam našli Usert, ženu dobré pozice a velkého bohatství, na kterou požádala o pomoc a útočiště. Usert však viděl přítomnost sedmi scorpionů a bál se jeho útoku a zavřel dveře bohyni a synovi..

Isis a Horus pokračovali, vyčerpaní, až nakonec našli chudou ženu, která navzdory přítomnosti škorpionů obdržela božstva a hledala jejich pomoc a pohostinnost. Být jeho chráněncem bezpečný, scorpions rozhodl se pomstít Usert za to, že popřel jeho pomoc Isis. Během noci se sedm připojilo k jedům v ocas Tefenu. Vstoupil do ženského domu a otrávil svého syna, což ho způsobilo vážným onemocněním kvůli jedu. Kromě toho způsobil požár

Usert hledal pomoc v zoufalství před stavem svého dítěte. Její prosby přišly k Isis, která, když viděla, že dítě není na vině a je jí líto Usertovy situace, byla v její pomoci. S pomocí jeho mocné magie se obloha otevřela a padl déšť, který uhasil plameny a později nařídil jedu opustit tělo nezletilého.. Usertův syn se uzdravil a uzdravil. Žena, zahanbená a hluboce vděčná, dala její bohatství bohyni a chudé ženě, která jí pomohla.

4. Ztracená armáda Cambyses II

Některé egyptské legendy odkazují na zmizení nepřátelských armád, které se odvážily zaútočit na země říše. Jeden z nich konkrétně vypráví o ztracené armádě Cambyses II, která skutečně existovala a že i v reálném životě skončila mizející (zmizení, které zůstává záhadou, i když se spekuluje o různých příčinách).

Legenda říká, že perský král Cambyses II chtěl dobýt Egypt. Nicméně věštba oblasti Siwa předpověděla, že kdyby se král pokusil dobýt toto území, byl by odsouzen, což způsobilo, že Peršan rozhodl Pochod za to přes bílou poušť dobýt a zničit věštce a napadnout oázu Siwa. Král Cambyses poslal na tento úkol celkem padesát tisíc mužů.

Nicméně, armáda nikdy nedosáhla svého cíle a mizela podél své cesty pouští. Verze této legendy nám říká, že djinni z pouště je proměnili v podivné skalní útvary, které lze spatřit v Bílé poušti, zatímco jiné zdroje ukazují, že velká písečná bouře způsobila jejich zmizení..

5. Faraon Dyoser a povodeň Nilu

Nil byl vždy hlavním zdrojem vody a života území egyptské říše, poskytující většinu sladké vody v regionu. Proto by jakákoliv změna, která způsobila nedostatek vody, byla velkým nebezpečím, a na druhé straně byly povodně řeky přijaty jako požehnání. Proto je zde následující legenda.

Legenda říká, že obyvatelé Egypta upadli do velkého neštěstí a utrpěli těžké utrpení, protože Nil neměl dostatek vody k zavlažování polí, což mělo za následek postupný vzhled hladu a zoufalství. Pharaoh Dyoser, hluboce znepokojený, konzultoval s jeho poradcem velký Imhotep ohledně možného řešení vyřešit problém s vodou a požádal ho, aby mu pomohl najít řešení.

Poradce a kouzelník pak šli do chrámu boha moudrosti, Thoth, vyšetřoval posvátné knihy a pak se vrátil k faraonovi.. On ukázal, že zdroj řeky byl mezi dvěma jeskyněmi na Elephantine ostrově, ve kterém také se objevilo světlo, které dalo vzniknout živým bytostem světa. Obě jeskyně byly hlídány bohem Jnumem, který si udržoval vodu z nilu nohama, stvořil všechny bytosti a pěstoval pšenici a nerosty..

Faraon šel na ostrov a modlil se a prosil boha, aniž by dostal odpověď, až nakonec usnul. Během spánku se mu zjevil bůh a zeptal se ho na důvod jeho utrpení. Faraon vyjádřil svůj strach o svůj lid a nedostatek vody a jídla, které bůh naznačil, že se zlobí kvůli nedostatku konstrukce a oprav chrámů, a to navzdory mnoha darům a materiálům, které poskytl. Poté, co to řekl Bůh Jnum se rozhodl otevřít dveře do vod řeky, který spal ve formě hada pod jeho sandály. Faraon slíbil postavit chrám na stejném ostrově. Nakonec bůh propustil hada, as ním tam byla velká potopa řeky.

Po probuzení, faraon mohl vidět, že vody řeky velmi zvětšily jeho příčinu, kromě odpočinku u stolu s modlitbou k bohu Jnum to by později bylo zaznamenáno v chrámu, který, jak slíbil, by stavěl \ t později.

6. Tajné jméno Ra

Jednou z příslušných charakteristik egyptské kultury byla velká důležitost, která byla dána jménu, které podle přesvědčení tohoto lidu dalo člověku velkou moc a umožňuje pochopit vnitřek této bytosti. Ve skutečnosti, když se narodila osoba, bylo přidáno až tři jména, přičemž jedna z nich byla sdílena na veřejné úrovni. Jedna z legend se zaměřuje právě na mluvení o tajném jménu jednoho z hlavních egyptských bohů: Ra.

Legenda říká, že při jedné příležitosti, kdy starý bůh Ra začal ztrácet moc a schopnosti, ostatní bohové začali ambiciovat svou moc. Bůh měl více jmen, ale byl tam ten, který nebyl nikomu znám a ze kterého čerpal většinu své moci. Bohyně Isis chtěla znát toto jméno, protože chtěla trůn a dary Ra pro svého budoucího syna Horuse.

Bohyně ve své moudrosti vylíhla plán, jak poznat toto jméno, tajné a pravé jméno božstva. Začal sbírat slinné výpary Ra a bohyně, když se smíchala se zemí, dala vzniknout prvnímu kobry, aby ji později hodila do cesty svého otce..

Kobra kousla a otrávila Ra, dříve než Isis nabídla, že ho vyléčí výměnou za to, že mu řekli, co je jeho skutečné a tajné jméno (skryté i pro samotné bohy). Bůh přijal podmínku, že Isis přísahal, že to neodhalí nikomu jinému než Horusovi, něco, na čem se shodl, a po čemž ten jed přijel z boha a obnovil ho. Ra sdílel své skutečné jméno s ní a se svým synem, čímž jim dával velkou moc a budoucí trůn Egypta.

7. Sedm Hathorů

To přijme jméno Hathor jeden z nejznámějších božstev egyptského panteonu, který je považován za božstvo lásky a radosti, stejně jako hudba a tanec. A jedna z egyptských legend, které budeme komentovat, souvisí se svými sedmi dcerami, které hádají a varují před osudem novorozenců a kteří hrají v příběhu, ve kterém můžeme pozorovat víru Egypťanů v sílu osudu. předem stanovené, které nelze navzdory činům změnit.

Legenda říká, že tam byl kdysi faraon a jeho partner, který čekal dlouho na otěhotnění dítěte, bez úspěchu. Po mnoha letech modlitby a pokusu se božstva rozhodla dát jim dítě. Kdy se narodil Sedm hathorů spěchalo, aby řekli svým rodičům budoucnost, která na dítě čekala. Nicméně, toto předpovídalo, že dítě by zemřelo během jeho mládí u rukou hrozného bestie: pes, krokodýl nebo had \ t.

Aby se pokusil vyhnout takovému konci, faraon postavil vzdálený palác, v němž měl podporovat svého syna po celou dobu jeho růstu, něco, co podle toho malého rostlo, bylo vidět něco podobného vězení. Princ požádal svého otce, aby mu udělil touhu mít psa, což navzdory určité neochotě tohoto výrazu přivést k myšlence, že by nemohlo představovat velké nebezpečí.

Ale i když pes a princ měli rádi a udržovali blízký emocionální vztah, mladý muž potřeboval jít ven do světa a skončil jako uprchlík z paláce vedle zvířete. Oni šli do neznámého města, kde princ se setkal s princeznou Naharin. Tato princezna byla také uzamčena svým vlastním otcem, který ji nechal, kdyby se jí někdo podařilo v jednom skoku dosáhnout. Princ uspěl, a nakonec zvládal si vzít tuto princeznu a říkat jí předpověď bohyní.

Princezna byla od té doby věnována péči a ochraně prince svého osudu. Jednoho dne se mu podařilo zabít hada, který ho chtěl zabít, po čemž byl psovi dán jako jídlo. Ale krátce poté, co se pes začal měnit a stal se agresivním, útočí na svého majitele. Mladý muž se vrhl do vod řeky, aby se zachránil.

V tom byl kdy mezi vodami se objevil velký krokodýl, ale naštěstí pro prince to bylo staré a vyčerpané, souhlasit s tím, že ho nepohltí, pokud mu pomůže překonat vody. Poté přišel mladý muž na povrch, znovu ho napadl pes a musel ho zabít, aby se bránil. Princ, když viděl psa mrtvého a obýval hada a krokodýla, myslel si, že je v bezpečí. Nicméně, zatímco on oslavoval hada vyšel z mrtvoly psa a bit ho, zabíjet jej s jeho jedem, jak bylo předpovězeno \ t.

8. Smrt Osirise

Pravděpodobně jedním z nejznámějších mýtů starověkého Egypta je vražda Osirise, jeho vzkříšení a narození Horuse, které hovoří o rodinných problémech a bratrovství jako o nástroji k dosažení moci, kromě konfliktu mezi řádem a chaosem..

Mýtus nám říká, že Osiris byl zpočátku guvernérem území Egypta, být nejstarším synem Nut a Geb. Jeho bratr Seth měl podle některých verzí velkou nenávist a zášť, protože měl sex se svým partnerem Nephthysem a rozhodl se vzít si život. Jednoho dne, na párty, Seth přinesl rakev, která by zůstala tou osobou, která se do ní vejde, být jen Osiris, který se vejde dovnitř. Poté, co vstoupil do sarkofágu, Seth ho zavřel a hodil ho do řeky, kde zemřel.

Osirisova manželka, Isis, se vydala na tělo, na které Seth odpověděl tím, že ho rozřezal na kousky a oddělil jednotlivé části.. Seth, před smrtí svého bratra, převzal moc. Isis, s pomocí jiných božstev, se podařilo shromáždit všechny nebo téměř všechny části těla svého manžela a po mumifikaci to obnovila do života. Poté, co ona kopulated se svým manželem, odbor, který by způsobil narození Horus. Návrat k životu Osirisu by přinesl změnu: bylo by to od boha života k božstvu spojenému s věčným životem ak zachování a vedení mrtvých v posmrtném životě.

Také, jeho syn Horus a bratr Seth by také čelili trůnu let, s mnoha konflikty, ve kterých jsou oba zraněni a výsledný vítěz těchto Horus, který by získal dědictví svého otce..

9. Legenda o původu egyptského kalendáře

Egyptská civilizace už měla kalendář, který sestával z celkem 365 dnů, což je protagonista dalšího z velkých egyptských mýtů a legend, kterými se v tomto článku zabýváme..

Legenda říká, že v prvních letech se jednalo pouze o 360 dnů. Ve stádiu stvoření, ve kterém Ra vládl, Předpokládalo se, že její vnučka Nut bude mít vztahy s Gebem, něco, co by podle proroctví vyústilo v syna, který by odňal jeho moc. Mladá žena už byla těhotná, takže aby se jí vyhnula, Ra spustil prokletí Nut, aby nemohl mít děti v žádné dny roku. Božstvo bylo zoufalé, ale boh Thot přišel na pomoc, který pro něj vymyslel metodu.

Thot šel k měsíčnímu bohu Jonsuovi, se kterým pokračoval ve hře na dobu sázení a světlo Měsíce. Thot několikrát vyhrál, s tím, co v průběhu hry se podařilo získat dost času na vytvoření pěti dnů. Tyto dny, které nebyly součástí roku, by mohl Nut použít k narození svých dětí. Bohyně tak mohla porodit Osirise, Setha, Isis a Nephthyse, kterého osiris dosáhl na místo svého otce..

10. Příběh výmluvného rolníka

Tam jsou také některé legendy nebo příběhy, které mluví k nám z hlediska ne božstev a faraonů, ale prosté a rolnické lidi. Jedním z nich je příběh výmluvného rolníka, příběh vznikl v době počátku středního království.

Legenda říká, že tam kdysi byl chudý rolník, čestný a pracovitý, který žil se svou rodinou v oáze soli. Tento farmář potřeboval často cestovat, aby prodával různé produkty, a na jedné ze svých cest na trh varuje místní poručík, že by neměl projít svým majetkem. Zatímco oba muži diskutují o zvířatech přepravujících zboží, jedí jídlo ze zemí poručíka, který je používá jako omluvu, aby zvířata a zboží, které nesou, uchovávali..

Vzhledem k tomu šel sedlák do města Heliopolis, kde tehdy seděl zástupce faraona Rensiho. Tam farmář vysvětlil, co se stalo a energicky protestoval a s velkou výmluvností proti korupci, kterou ukázal poručík. Způsob, jakým se vyjádřil sám, přitáhl pozornost Rensiho a faraóna, případ se příliš rozšířil, aby získal co nejvíc informací o člověku, stejně jako zájem způsobený jeho oratorií..

Nakonec bylo rozhodnuto, že učiní spravedlnost, vrátí se jeho majetek a že poručík bude také jeho otrokem a jeho majetky se také staly majetkem rolníka..

Bibliografické odkazy:

• Albalat, D. (2006). Egyptská civilizace. Mýty a legendy Jornades de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
• Armor, R.A. (2004). Bohové a mýty starověkého Egypta. Alianza Editorial.Madrid, Španělsko.