Olive Oatman, žena s modrým tetováním a dvojitým zajetím

Olive Oatman je známý jako tajemná žena s modrým tetováním na bradě. Unesena jako dítě Yavapajskými indiány, později přijata Mohaveovými Indy a konečně zachráněna svým bratrem, věnovala část svého života mluvení o přežití a síle lidské bytosti bez toho, aby vnímala, jak byla její mysl a dokonce i její vlastní. identity.

Je možné, že se s tímto příběhem setkal více než jedenkrát. Bezpochyby přitahuje klidnou tvář svého protagonistu, jeho vzhled a především to jedinečné tetování tam, kde by etnické, divoké by říkali někteří, je sotva integrováno s tímto západním obrazem, který každá dobrá dáma vzdělala a měla dobrou pozici, kterou ukazovala v polovině devatenáctého století.

Olive Oatman utrpěl dvě tragédie, které ji označily za život: první ztrátu své biologické rodiny v důsledku útoku Yavapais, a poté, co byla vytržena z druhé rodiny, mohaves.

Nicméně, Olive Oatman nebyl žádná dáma té doby Arizony. Byla to žena, která během svého života táhla několik traumat, někoho, kdo se snažil přizpůsobit a přežít všechny překážky, se kterými chtěl zasáhnout svůj osud. A přežil, není pochyb o tom, protože jeho něco bylo obdivuhodné, celá odysea, která byla sbírána v knihách.Zajetí Oatman dívek " (1856) nebo vModré tetování: Život Olive Oatmana ", Margot Miffin.

V těch letech se však o něčem nemluvilo. Olive Oatmanová se nikdy necítila tak svobodná jako v těch dnech, kdy žila s Mohave. Téměř o 100 let později bylo jeho jméno dáno malému městu, koutku, kde žila mladá žena ve společnosti domorodců a kde byla zvědavě šťastnější než kdy jindy..

Olive Oatman, léta zajetí, léta svobody

Jsme v roce 1850 a ve vyprahlých, ale vždy majestátních zemích Colorada, ve Spojených státech. Podél osamělé a kamenité cesty můžeme vidět karavanu osadníků, kteří se vydávají se svými zvířaty, jejich vozy a jejich nekonečné naděje, aby se usadili v tom, co bylo tehdy známo jako „nový svět“..

Nový svět byl však již obýván, měl legitimní majitele, kteří se nechtěli vzdát touhy dobýt skupinu cizinců s velikou velikostí. Mezi těmito osadníky patřila rodina Oatmanů, Mormonů, kteří postupovali neuváženým způsobem vedeným fanatismem duchovního vůdce, pastora Jamese C. Brewstera.. To byla ta postava, která je nutně vedla k katastrofě. O těchto zemích nevěděli nic, ani nechtěli slyšet varování. Jejich účel byl tak pevný a jejich víra tak slepá, že si neuvědomili, že země už měla vlastníky, divokou a docela násilnou etnickou skupinu: Yavapai.

Indové skončili s prakticky celou skupinou průkopníků, kteří vedli tuto výpravu. Po zabití, oni rozhodli se vzít dvě bílé dívky jako otroci, oni byli Olive Oatman, 14, a její sestra, Mary Ann, 8.. Poté, co drama trpělo, dvě malé holčičky čekaly na něco, co nebylo o moc lepší, musely odolat téměř jednomu roku zneužívání, nedostatku a nepřetržitého ponižování ze strany těch, kteří tak pohrdali bílým mužem..

Jeho štěstí by se však změnilo, kdyby se sousední kmen dozvěděl o příběhu dívek.

Ten kmen byl Mohave. Byli to oni, kdo se rozhodli je zachránit výměnou: za bílé dívky dali několik koní a přikrývek. Dohoda byla zapečetěna a Olive a její mladší sestra zahájili nový život, život, který znamenal otočení o 180 ° s ohledem na důkazy, kterým byli vystaveni.. Byli přijati rodinou Espanesay a Aespaneo, přivítáni zemí plnou krás, půdy s pšeničné pole a topolové lesy, kde spíte každou noc ve společnosti přátelských lidí.

Tak, a demonstrovat jejich spojení s komunitou, oni dostali tradiční tetování jejich města; s tímto tetováním jejich svazek s jejich byl zaručen v následujícím, náboženský symbol společenství s Mohave. Bylo to pár let, kdy Olive měla příležitost truchlit nad ztrátou rodičů a posílit vztahy s ní, její novou rodinou..

Také však tam byly časy obtíží, roky sucha kde lidé šli hlad a kde mnoho dětí umřelo, mezi nimi Mary Anne, Olive sestra. Bylo jí dovoleno pohřbít ji podle vlastního náboženství a dát jí dokonce i pozemek, kde Olive zasadila zahradu divokých květin..

Neviditelné tetování Olive Oatmana

Olive Oatman byl téměř 20 let starý, když do města Mohave dorazil posel z pevnosti Yuma. Dozvěděli se o přítomnosti bílé ženy a požadovali její návrat. Je třeba říci, že tento kmen nikdy nedržel mladou ženu v zajetí, vždy jí říkali, že má možnost odejít, kdykoli si přeje, ale Olive nikdy neměla žádný zvláštní zájem vrátit se k tomu, co bílý muž nazýval civilizací.. Byl jsem v pořádku Bylo to dobré.

Nicméně, všechno se změnilo, když zjistil, že ten, kdo tvrdil, že to byl Laurence, jeho malý bratr, kterého si myslel, že byl zabit při brutálním útoku s Yavapai, kde ztratil svou rodinu. Rozhodl se odejít, rozhodl se vrátit se svým a mohave, přijali ho s obtížemi. To však bylo rozhodnutí, které Olive lituje let později.

Modré tetování žena

To jí říkali "modrá tetovací žena". Protože viktoriánské kostýmy s těmi, kteří ji oblékli okamžitě, aby vymazali její minulost s Indiány, nemohly zakrýt tetování, které jí zdobilo bradu. Nicméně, co ne všichni věděli, že i jejich paže a nohy měly honosné tetování, které nikdy nevidělo sluneční světlo a vítr v Coloradu.

Po návratu do civilizace bylo pro Olive Oatman velmi rychlé. O jeho historii byla napsána kniha a část získaných odměn jí byla nabídnuta pro její osobní použití, a využil ho. Pomohli mu studovat univerzitní kariéru a také zaplatit za výcvik svého bratra Laurence. Později začal ve Spojených státech přednášet o svých zkušenostech, Yavapai a Mohave.

To, co napsala kniha o své historii a co lidé očekávali, že budou slyšet ve svých přednáškách, nám však sdělilo, že jsme byli anekdoty o divokosti Indů, o jejich nevědomosti a nelidskosti. Olive, stisknutá, musela lhát, aby přežila v tom městě, které ji nyní přivítalo do nové fáze jejího života.

V roce 1865 se oženil s bohatým rančerem. Muž, který se ho zeptal jen na jednu věc: zapomenout na svou minulost, opustit přednášky a odejít, obléknout si závoj, který zakrýval tetování. Udělal tak, nechal čas projít tímto způsobem, po kapkách. Rok co rok a podřídil se tomu, co bylo možná nejhorší otroctví jeho života, vzniklo v ní nové tetování: bolest a vzpomínka na ty roky s Mohave, ve kterých byla její existence uspokojivá, svobodná a šťastná ... .

Olive Oatman strávil většinu svého života intenzivními bolestmi hlavy, depresí a pobytem na klinikách v Kanadě, aby se pokusil vyléčit její touhu po své rodině, Mohave. Zemřel v 65 letech.

Frances Farmerová, herečka s postavou, která skončila s lobotomií Frances Farmerová, se odvážila být tvrdohlavá a nazvala ji hysterickou. Odvážila se mít hlas a požádala o hlubší role a nazvala ji naivní ... Přečtěte si více "