Spotřeba a kriminalita jako producenti identity

Konzumujte, spáchejte zločin, znovu spotřebujte. Problematická konzumace a nutkavý čin spáchání trestných činů lze uvažovat v rámci procesu budování subjektivity. Toto je jiné čtení než jednoduchá myšlenka, že ti, kdo berou drogy a krást, jsou lidé, kteří si zvolí "snadný život" nebo špatný život..

Problematické užívání látky znamená vztah mezi osobou a drogou, s významem a jedinečnými funkcemi. Pro ty, kteří také páchají zločiny, má tento způsob chování implikovanou funkci.

Vidíme identity vytvořené podle toho, co máme, s opakovanými příběhy, které odkazují na "Já jsem" (jsem někdo, jsem důležitý), "protože mám" (zbraně nebo látky, požité nebo v kapse a sdílet). Fráze jako "Když jsem použil / když jsem šel krást, bylo to jiné, cítil jsem se lépe, důležitější". Více "kompletní", mohli bychom přidat, pochopení abstinence obou nutkavých činů je rovnocenné s rušivým prázdnotou, krize v identitě a ztráta pocitu sounáležitosti postavené v rovesnících, na rohu, na ulici.

• Související článek: "16 nejvíce návykových drog na světě"

Identita založená na užívání drog

Nespokojení s ostatními spotřebiteli představuje smutný proces, akt nesouvislosti, odpojení od vazeb, které byl schopen v této souvislosti udržet a udržet. Jsou to svazky sjednocené sdíleným požitkem, který znamená konzumovat a přestupovat s ostatními, který působí jako generátor identifikace, který je činí.

Pokud se člověk cítí vyloučen ze svého rodinného, ​​školního nebo širšího sociálního kontextu, může, pociťují, že je součástí společnosti, například pod označením, že jsou součástí "nebezpečných sousedních chlapců". Tímto způsobem je společnost vnímána, mračena, ale nakonec.

V pouliční kultuře je něco

Na rohu, na ulici, dochází k socializačním procesům že nebyly vytvořeny v jiných oblastech, jako je rodina nebo škola, z důvodu krizí, které tyto instituce trpí, protože by měly integrovat, obsahovat, cvičit a skončit s vyloučením.

Tváří v tvář nepřítomnosti dalších významných osob, nové odkazy jsou idealizovány, jako například vůdce kapely, spotřební partneři nebo děti na rohu. Vzniká příslušnost, která začíná konsolidací některé subjektivity.

• Možná vás zajímá: "Psychopatologie, delikvence a soudní přičitatelnost"

Ve vězení je také něco

Při konceptualizaci činu jako způsobu (a bytí) někoho si můžeme myslet, že skutečnost, že slouží trestu a podle mnoha „nedává nic spravedlnosti“, nepředstavuje ve všech situacích akt osvobození a svobodu. V mnoha případech mají pocit, že "ve vězení to bylo lepší". Je snazší přestupovat zákon než respektovat, vést k povinnému činu delikvence, který vytváří nové způsoby propojení se zákonem a ostatními.

Dokud nebudou pravidla a společenské normy internalizovány, není řešení konfliktů považováno za slovo a nutkavá spotřeba není považována za zdravotní problém., Být svobodný ve společnosti nutně neznamená být svobodný. Naopak, on sám je uvězněn, jeho nedostatek kontroly a jeho obtíže při stanovení limitů, uvězněných ve svobodě jeho opakování, které není možné kontrolovat, tím, co tlačí a tlačí bez rozpracování. Bez začlenění zákona, to je snažil se přestoupit, nekontrolovatelně.

Narkomani se cítí uvězněni ve svobodě, jsou povinni dodržovat zákon, který nejsou ochotni nebo připraveni respektovat, vězni své vlastní svobody, rozsah možností a odpovědností, které svoboda znamená.

Ačkoliv se zdá paradoxní, přestupek zákona je přítomen ve vězeňském systému umožnění nutkavých činů, násilí, závislostí, mimo jiné rizikové situace neinterpretovány takovými osobami, které je provádějí. Mohou je proto v trestním řízení cítit svobodně.

• Související článek: "9 typů drogové závislosti a jejich charakteristiky"

Význam života skrze spotřebu a násilí

Spotřeba a násilí se začnou považovat za nezbytné a ještě cennější než zdraví a svoboda. Vzory chování a myšlenky vytvořené ve vězeňském kontextu jsou internalizovány takovým způsobem, že skutečná výzva spočívá v tom, že vytváření změn při získávání svobody je skutečnou výzvou.

Spotřeba a kriminalita končí životem a aby to přestalo mít tuto funkci, musí být vybudovány nové smysly. Bude nezbytný integrální přístup, který bude mít dopad na osobní, rodinnou, sociální, kulturní, politickou, atd. Úroveň.

Propagace zdraví, snižování rizikových faktorů a posilování ochranných faktorů: výuka a propagace zdravých životních návyků, nové způsoby řešení každodenních konfliktů, úprava způsobů, jak se vztahovat k ostatním, vlastní pozorování, kontrola impulsů a emocí, použití slov namísto nutkavých aktů. Stručně řečeno, už ne nutkavá spotřeba nebo zločiny, hledat a přijímat nové způsoby bytí a života.