23 nejlepších vět Herberta Marcuse

Herbert Marcuse (Berlín, 1898 - Starnberg, 1979) byl německý filozof a sociolog, klíčová postava mezi mysliteli, kteří tvořili Frankfurt školu.

Současný a přítel filozofů jako Martin Heidegger a Edmund Husserl, Herbert Marcuse byl také v kontaktu s Maxem Horkheimerem po vzestupu národní socialistické strany k moci německého národa. V těch letech genocidy, Marcuse šel do exilu ve Švýcarsku a pozdnější ve Francii, kde on byl také v kontaktu s Erichem Fromm a Theodor Adorno..

Později, již ve Spojených státech, sloužil jako filozof a profesor na Harvardu, kde psal a rozebíral hnutí hippie a různé sociální změny času.

Související články:

• "75 filosofických frází vyslovených velkými mysliteli"
• "20 nejlepších vět Henryho Davida Thoureaua"
• "75 frází Ericha Fromma, aby pochopili jeho myšlenku"

Fráze a slavné citace filozofa Herberta Marcuse

Herbert Marcuse oponoval kapitalistické společnosti. Jeden z jeho prací je ještě studován marxistickými a post-marxistickými teoretiky: Jednorozměrný člověk (1964).

V tomto článku budeme znát nejlepší slavné citace a fráze Herberta Marcuse, abychom se přiblížili jeho myšlenkám na to, co bylo přezdíváno jako "otec Nové levice"..

1. Pod vládou represivní totality se svoboda může stát mocným nástrojem nadvlády.

Paradox, který se stále vyskytuje v mnoha společnostech v 21. století.

2. Svoboda politiky by znamenala osvobození jednotlivců od politiky, nad níž nemají žádnou účinnou kontrolu. Stejně tak by intelektuální svoboda znamenala navrácení individuálního myšlení, které nyní pohltila masová komunikace a indoktrinace, zrušení veřejného mínění spolu s jeho tvůrci..

Kritika kontroly veřejného mínění masmédií.

3. Literatura a umění byly racionální kognitivní silou, která odhalila dimenzi člověka a přírody, která byla ve skutečnosti potlačena a odmítnuta..

V této větě Herbert Marcuse vysvětluje psychologické pozadí lidské potřeby překonat život skrze umění.

4. „Romantický“ je blahosklonný termín hanobení, který se snadno vztahuje na špičkové pozice.

Když se myslitel dostane z ortodoxních kanálů moci, je označen jako romantický.

5. Můžeme skutečně rozlišovat mezi sdělovacími prostředky jako nástroji informací a zábavy a jako prostředky manipulace a indoktrinace??

Další slavný citát, který zpochybňuje cíl médií.

6. Dominance má svou vlastní estetickou a demokratickou nadvládu.

Fráze, která shrnuje podvod některých moderních demokracií.

7. Sociální organizace sexuálních instinktů činí tabu jako perverze prakticky všemi jejich projevy, které neslouží nebo se připravují na prokreativní funkci. Bez nejtěžších omezení by se protiútok proti sublimaci, na kterém závisí růst kultury.

Slavný citát o sexuálních instinktech, které sám Sigmund Freud mohl podepsat.

8. Svobodná volba mistrů nepotlačuje pány nebo otroky. Volba mezi širokým spektrem zboží a služeb neznamená svobodu, pokud tyto výrobky a služby udržují sociální kontrolu nad životem úsilí a strachu, to znamená, pokud si zachovávají odcizení.

Kritika kapitalismu a jeho vystoupení.

9. Čím důležitější je intelektuál, tím soucitnější bude s vládci.

Finanční a ekonomické elity mají tendenci povýšit ty shovívavé myslitele se svými špatnými praktikami.

10. Veškeré osvobození závisí na uvědomění si otroctví a vznik tohoto vědomí je vždy ztěžován převahou potřeb a uspokojení, které se do značné míry staly vlastním člověkem..

Na svobodě a jedné z možných překážek.

11. Ve vyspělé průmyslové civilizaci převládá absence pohodlné, měkké, rozumné a demokratické svobody, znamení technického pokroku.

Perfektní rentgen o omezení svobody na základě spotřeby a zjevného komfortu.

12. Zábava a učení nejsou proti; Zábava může být nejefektivnějším způsobem, jak se učit.

Bez emocí nebo motivace nemůže smysluplné učení existovat.

13. Pouze díky těm, kteří nemají naději, je dána naděje.

Paradox, který nás varuje, že pouze ti, kteří se drží svobody, to dokážou dosáhnout.

14. Rozsudek, který potvrzuje, že lidský život si zaslouží žít, nebo spíše že může být a musí být učiněn.

Fráze k bezplatné interpretaci.

15. Technologie jako taková nemůže být oddělena od zaměstnání, které je z ní vytvořeno; technologická společnost je systém nadvlády, který již funguje v koncepci a konstrukci technik.

Klíčovým prvkem, pokud jde o přehodnocení budoucnosti lidstva, je využívání a zneužívání technologií a jejich provádění ve výrobě.

16. cenzurováním nevědomého a implantačního vědomí superego také cenzuruje cenzora, protože vyvinuté vědomí registruje špatný čin zakázaný nejen v jednotlivci, ale i ve společnosti.

Slavný citát, který nám vypráví o id, freudovském já a superegu.

17. Princip reality je realizován v systému institucí. A jedinec, rostoucí v takovém systému, se učí požadavkům principu reality, jako jsou zákony a pořádek, a předává je další generaci..

Infrastruktura společnosti určuje, co považujeme za přijatelné a společné.

18. Libido je odkloněno, aby konalo sociálně užitečným způsobem, v němž jednotlivec pracuje pro sebe jen tak dlouho, dokud pracuje pro aparát, a je zapojen do činností, které se obecně neshodují s jeho vlastními fakultami a touhy.

Na libido a jak náš systém víry ovlivňuje naše tělesné touhy.

19. Obnovení práv paměti je prostředkem osvobození. Bez osvobození potlačeného obsahu paměti, bez osvobození jeho osvobozující moci; non-represivní sublimace je nepředstavitelná (...) Čas ztrácí sílu, když paměť vykoupí minulost.

Na historickou paměť a nevědomé mechanismy, které je schopna opravit.

20. Zatímco boj o pravdu „zachraňuje“ realitu zkázy, pravda se snaží a ohrožuje lidskou existenci. Je to v podstatě lidský projekt. Pokud se člověk naučí vidět a vědět, co skutečně je, bude jednat podle pravdy. Epistemologie je sama o sobě etika a etika je epistemologie.

Slavný citát Herberta Marcuseho o pravdě, uprostřed období po pravdě.

21. Uzavřený jazyk neprokazuje ani nevysvětluje: komunikuje rozhodnutí, neúspěchy, příkazy. Když definovaný, definice se stane “oddělením dobrého a špatného”; stanoví to, co je správné a co je špatné, aniž by to umožnilo pochybnosti, a hodnotu jako ospravedlnění jiného. To se pohybuje přes tautologies, ale tautologies jsou hrozně efektivní “fráze”. Vyjadřují úsudek „předsudkové formy“; vyslovovat věty.

O jazyce a jak určuje náš rozsah morálních hodnot o věcech.

22. Unidimenzionální jedinec je charakterizován svým deliriem pronásledování, jeho paranoia je internalizována pomocí masových komunikačních systémů. Samotný pojem odcizení je nepopiratelný, protože tomuto jednorozměrnému člověku chybí dimenze, která je schopná žádat a užívat si jakéhokoli pokroku svého ducha. Autonomie a spontánnost nemají pro něj ve svém prefabrikovaném světě předsudků a předsudků žádný význam.

Výňatek z jeho nejznámějšího díla.

23. Obscenita je mravním pojmem ve verbálním arzenálu zařízení, které zneužívá dobu jeho aplikace, nikoliv výrazy své vlastní morálky, nýbrž výrazů jiných..

Etika a morálka byly dva klíčové prvky filozofického studia Marcuse.