Syndrom nadměrné empatie nebo soucitného nošení

Osoba s nadbytkem empatie je jako anténa s dlouhým dosahem, která absorbuje a pohltí všechny emoce, které v jejich prostředí vibrují. Není daleko od zvládání takového přetížení a končí v potřebách druhých, otravuje se nadměrným soucitem až k pocitu viny za bolest, kterou zažívají jiní. Jen málo utrpení může být tak vyčerpávající.

Je možné, že vidět takové situace jako klinický problém může překvapit více než jednu. Překonáváme sami sebe v době, kdy je označení "patologického" až (zřejmě) "normálního" chování?? Samozřejmě ne a všechno má vysvětlení. Pokud je Vlastní diagnostický a statistický manuál duševních poruch (DSM-V) jej označuje jako charakteristiku poruch osobnosti.

„Schopnost umístit se na druhé místo je jednou z nejdůležitějších funkcí inteligence. Ukazuje míru zralosti lidské bytosti "-A. Cury-

Každé chování, které brání našemu způsobu vztahu, který nám dává utrpení a neschopnost vést normální život, potřebuje diagnózu a typ terapeutické strategie, která může situaci vyřešit. Proto lidé, kteří trpí nadměrným empatií nebo „hyper-empatií“ a kteří vykazují přetrvávající vzor nepohodlí a neschopnosti fungovat na sociální, osobní a pracovní úrovni, by v tomto případě vstoupila do poruchy osobnosti.

To vše nás bezpochyby upřesňuje, že to není totéž „být velmi citlivý“ než trpět syndromem „hyper-empatie“. Například v zajímavé knize "Ženy, které milují psychopaty" od Sandry L. Brownové, existuje jeden aspekt, který nemůže nikoho nechat lhostejným. V práci tohoto psychiatra to bylo vidět Existují ženy, které chápou psychopatické chování svých partnerů a dokonce je ospravedlňují.

Jejich nadbytek empatie je zcela zneschopňoval, aby jasně viděli dravce, vraha nebo násilníka, který měl před nimi. Jeho vtip k ospravedlnění násilných činů manžela byl navíc neuvěřitelně sofistikovaný. Skutečnost, která jasně ukazuje, že "hyper-empatie" je typ poruchy, o které se příliš nemluví, ale měli bychom zvážit.

Empatie a nadbytek empatie, hranice rovnováhy a pohody

Možná, že více než jeden si myslí, že pokud je empatie pozitivní, užitečná a žádoucí kapacita ... co by bylo špatné, kdybychom měli "hodně empatie"?? Jako vždy, v životě nejsou excesy dobré a ideální je rovnováha. Totéž se děje s touto dimenzí, kdy nikdy nezapomeneme diskriminovat „já“ „I“ druhých. To znamená, že na slavné fráze "Empatie je schopnost postavit se do bot toho, kdo máme před sebou" Měli bychom upřesnit, že to uděláme bez toho, abychom přestali být sami sebou.

Stejně tak je důležité si pamatovat, jaké typy empatie můžeme zažít, které jsou zdravé a které nás dovedou k této hranici, kde nevyhnutelně vzniká nepohodlí..

• Afektivní empatie nebo "Cítím, co cítíte". V tomto případě má afektivní empatie co do činění s naší schopností pociťovat emoce, pocity a pocity, které zažívá jiná osoba ... a zase mají k ní soucit.
• Kognitivní empatie nebo „chápu, co se s vámi děje“. Kognitivní empatie je na druhé straně spíše dovedností. To nám umožňuje mít úplnější a přesnější znalosti o obsahu mysli člověka před námi. Víme, jak to cítí a my tomu rozumíme.
• Nadbytek empatie nebo „hyper-empatie“ má být zrcadlem a otočit houbu. Necítíme jen to, co ostatní cítí, ale trpíme, a je to fyzická bolest, která vytváří úzkost a která nás zase podřizuje potřebám druhých, aniž bychom mohli tuto hranici mezi sebou a ostatními diskriminovat..

Jak je člověk trpící nadbytkem empatie nebo "hyper-empatie"?

Popisovat osobu, která trpí syndromem hyperpatie nebo nadbytku empatie, nám pomůže k několika věcem. Za prvé, rozlišovat mezi jednoduchou „citovou citlivostí“ patologické „hypercitlivosti“. Uvidíme také, jak DSM-V identifikuje tento typ chování.

• Zřejmé zhoršení identity i sociálních dovedností.
• To je obyčejné pro jiné druhy poruch objevit se ve kterém nutkání nebo psychoticism být přítomný.
• Je běžné, že člověk zažívá mnoho změn nálady, od nejhlubší deprese až po histrionické štěstí nebo nadměrné.
• Jsou to velmi závislí pacienti. Chci říct, chtějí vyřešit všechny problémy druhých, aby posílili obraz hodnotných a nezbytných lidí, které chtějí projektovat, potřebují nepřetržitou interakci a ověřují se tím, že si dělají laskavost nebo je dokonce podporují. Pokud se někdo pokusí nastavit limity, cítí se zraněný, odmítnutý a velmi nešťastný.
• Stejně tak je běžné, že lidé s „hyper-empatií“ jsou velmi přehnaní a podkopávají autonomii druhých..
• Přebytek empatie je činí vážnými obtížemi, pokud jde o produktivitu práce. Cítí se diskriminováni, nikdo nechápe jejich altruismus, potřebu podporovat, pomáhat ...
• V neposlední řadě Často se setkáváme s pacienty, kteří jdou od nadměrné empatie k zášť. Bylo jich tolik zklamání, že se nakonec izolovali, ponořili do svých pocitů hněvu a zklamání..

Co můžeme dělat, když trpíme přílišnou empatií??

V tomto bodě je pravděpodobné, že mnoho z nás se ptá, proč. Co způsobuje, že člověk zažívá tolik utrpení, když je infikován emocemi jiných lidí? V posledních letech jsme v této oblasti dosáhli velkého pokroku a ve skutečnosti jsou již známy genetické a neurochemické základy, které mohou tuto situaci podpořit..

Takzvané „poruchy spektra empatie“ nám dávají mnoho informací pokud jde o realitu, jako je Aspergerův syndrom, hyper-empatický syndrom nebo hraniční porucha osobnosti. Je to nepochybně zajímavé téma, které nám v nadcházejících letech poskytne skvělé odpovědi a lepší terapeutické přístupy.

Na druhé straně, na otázku, co bychom měli udělat, pokud trpíme příliš mnoho empatie, odpověď nemůže být jednodušší: požádat o odbornou pomoc. Ať už jsme na nejpatologičtějším konci nebo prostě trpíme „hypercitlivostí“, vždy je vhodné naučit se sérii technik, kterými se nastavují limity, mají větší sebekontrolu nad našimi myšlenkami, živíme naše vlastní potřeby a definujeme s větší silou vlastní identity a sebeúcty.

Nesmíme zapomenout, že nadměrná empatie nejenže vyvolává nepohodlí, ale také nás odděluje od sebe a od samotného světa. Nestojí za to zakotvit se v takové sféře prázdnoty a vytrvalosti. Udělejme krok ...

Caesarovi, co je z císaře

Důležitým problémem, který může vést k nadbytku empatie, je nedostatek kontroly nad našimi vlastními pocity a emocemi. Nejenže pomáháme tomu, kdo to potřebuje, ale jejich problémy děláme sami. Dokonce osvobozujeme ostatní od svých vlastních neúspěchů a žijeme je. Každý problém, který se nám prezentuje, je náš, a proto musíme čelit tomuto problému a učit se z něj. Totéž platí pro ostatní. Vaše problémy jsou vaše. A zde je klíčový bod, to neznamená, že nemůžeme pomoci, ale bude to ten, kdo musí čelit.

„Nejdůležitější je, že musíme být pochopeni. Potřebujeme někoho, kdo je schopen naslouchat a rozumět nám. Pak trpíme méně “. 

-Thich Nhat Hanh-

Pokud má náš nejlepší přítel zkoušku na fakultě, můžeme poskytnout nejlepší poznámky, vysvětlit téma znovu a znovu. Můžeme vám pomoci připravit se na zkoušku dokonale, ale kdo by měl zkoušku složit, je on, ne my. To je příklad omezení naší odpovědnosti. Když nastane nepříznivá situace, musíme se z ní poučit a nechat ostatní učit se..

S tím si nedovoluje přestat pomáhat. Pokud víme, že někdo prochází extrémní těžkostí jako vyhoštění a můžeme jim poskytnout ekonomické prostředky, aby se nestali bezdomovci, samozřejmě to dokážeme. Otázkou je kontrola nadbytku „hyper-empatie“, který nás činí trpí problémy druhých, jako by to byli naši a že to ovlivňuje náš každodenní život.

Já jsem svůj vlastní domov, proto si poslouchám sám sebe, starám se o sebe a já se obnovuji, já jsem svůj domov, proto otevírám okna, abych obnovil vzduch, takže vítr běží zatuchlý a jedovatý a ve větru, který voní nadějí ... Čtěte více "