Teorie osobnosti Alberta Bandury

Psycholog a teoretik Albert Bandura se narodil v Kanadě na konci roku 1925. Bandura vystudoval psychologii na Kolumbijské univerzitě..

Vzhledem k jeho vynikajícímu záznamu začal v roce 1953 vyučovat na prestižní Stanfordské univerzitě. Po letech se Bandura udržel na pozici prezident v APA (Americká psychologická asociace).

Jeho teorie jsou stále platné i dnes Psychologie a mysl již jsme zopakovali některé z nich:

"Teorie sociálního učení Alberta Bandury"

"Teorie soběstačnosti Alberta Bandury"

Teorie osobnosti: pozadí a souvislosti

behaviorismus Je to škola psychologie, která zdůrazňuje význam experimentálních metod a snaží se analyzovat pozorovatelné a měřitelné proměnné. Proto má tendenci odmítat i všechny aspekty psychologie, které nelze pochopit, všechny subjektivní, vnitřní a fenomenologické.

Obvyklý postup používaný experimentální metodou je manipulace s určitými proměnnými, aby později posoudila účinky na jinou proměnnou. V návaznosti na toto pojetí lidské psychiky a nástrojů, které jsou k dispozici k posouzení osobnosti, se. \ T Teorie osobnosti Alberta Bandury dává větší význam pro životní prostředí jako geneze a klíčový modulátor chování každého jednotlivce.

Nový koncept: vzájemný determinismus

Během prvních let jako vědecký pracovník se Albert Bandura specializoval na studium fenoménu agrese u adolescentů. Brzy si uvědomil, že ačkoliv pozorovatelné prvky jsou klíčové pro vytvoření pevného a vědeckého základu pro studium určitých jevů, a aniž by se vzdaly principu, že je to prostředí, které způsobuje lidské chování, mohlo by se také uvažovat o dalším uvažování..

Prostředí toto chování způsobuje jistě, ale chování také způsobuje prostředí. Tento koncept, zcela inovativní, byl nazván vzájemný determinismushmotná realita (sociální, kulturní, osobní) a individuální chování se navzájem způsobují.

Psychologické procesy doplňují rovnici (od behaviorismu po kognitivismus)

O měsíc později šel Bandura o krok dál a začal hodnotit osobnost jako komplexní interakci mezi třemi prvky: prostředím, chováním a individuální psychologické procesy. Tyto psychologické procesy sbírají lidskou schopnost uchovat obrazy v mysli a aspekty týkající se jazyka.

Toto je klíčový aspekt pro pochopení Alberta Banduru, protože zavedením této poslední proměnné opouští ortodoxní behaviorální postuláty a začíná přistupovat k kognitivismus. Ve skutečnosti je Bandura v současnosti považován za jednoho z otců kognitivismu.

Přidávání představivosti a jazykových aspektů k jeho chápání lidské osobnosti, Bandura začne od mnohem komplexnějších elementů než čistí behavioristé, takový jak B.F. Skinner. Bandura tedy bude analyzovat klíčové aspekty lidské psychiky: učení pozorováním (také nazývané modelování) a samoregulace.

Učení pozorováním (modelování)

Z četných studií a výzkumů, které provedl Albert Bandura, existuje téma, která byla (a stále je) předmětem zvláštní pozornosti. studie bobo panenka. Nápad přišel z videa, které nahrál jeden z jeho studentů, kde dívka opakovaně porazila nafukovací panenku ve tvaru vejce s názvem "Bobo".

Dívka se nemilosrdně strhla na panenku a křičela „hloupě!“. Udeřil ho, jak údery, tak kladivem, a doprovázel tyto agresivní akce urážkami. Bandura učil video skupině dětí v centru péče o děti, které si toto video užilo. Později, jakmile skončila videokonference, byly děti odvezeny do herny, kde na ně čekala nová bobová panenka a malá kladiva. Samozřejmě, že byli také v místnosti Bandura a jeho spolupracovníci, analyzující chování kojenců.

Děti Brzy popadli kladiva a hodili se na bábku bobo, napodobujíce urážky dívky ve videu. Tak, k výkřik "hloupý!", Oni kopíroval všechny "přestupky", které viděli minut před..

I když se závěry tohoto experimentu nezdají být příliš překvapivé, posloužily k potvrzení několika věcí: děti změnily své chování, aniž by bylo třeba posilovat takové chování. Nebude to mimořádný odraz pro každého rodiče nebo učitele, který má čas s dětmi, ale přesto vytvořil rozkol o teoriích behaviorálního učení.

Bandura nazýval tento jev „učením se pozorováním“ (nebo modelováním).

"Teorie sociálního učení Alberta Bandury"

Modelování: analýza jeho složek

Pozornost, retence, reprodukce a motivace

Systematické studium a variace bobo doll testu umožnily Albert Bandura vytvořit v procesu modelování.

1. Pozor

Pokud se chcete něco naučit, měli byste dávejte pozor. Také všechny prvky, které představují překážku pro maximální možnou pozornost, budou mít za následek horší učení.

Pokud se například pokoušíte něco naučit, ale váš duševní stav není nejvhodnější (protože jste napůl spí, cítíte se špatně nebo jste užívali drogy), bude to ovlivněno mírou získání nových znalostí. Totéž platí, pokud máte rušivé prvky.

Objekt, pro který věnujeme pozornost, má také určité vlastnosti, které mohou přilákat více (či méně) naše pozornost.

2. Retence

Neméně důležité, než věnovat náležitou pozornost, to je udržet (pamatujte si, zapamatujte si), co studujeme nebo se snažíme učit. V tomto bodě hraje jazyk a představivost důležitou roli: zachováváme to, co jsme viděli ve formě obrazů nebo slovních popisů.

Jakmile uložíme znalosti, obrazy a / nebo popisy do naší mysli, jsme schopni tyto údaje vědomě zapamatovat, abychom mohli reprodukovat to, co jsme se naučili, a dokonce i opakovat, modulovat naše chování.

3. Reprodukce

Když přijdeme k tomuto kroku, měli bychom být schopni dekódovat obrázky nebo popisy, které nám pomáhají změnit naše chování v současnosti.

Je důležité pochopit, že když se učíme dělat něco, co vyžaduje mobilizaci našeho chování, musíme být schopni toto chování reprodukovat. Můžete například strávit týden sledováním videí na bruslení, ale nebudete schopni na ně bruslit bez pádu na zem. Nevíte jak bruslit!

Pokud ale na druhé straně můžete bruslit na ledu, je pravděpodobné, že opakovaná vizualizace videí, ve kterých bruslaři lépe než vy provádějí skoky a piruety, povede ke zlepšení vašich dovedností.

Je také důležité, s ohledem na reprodukci, vědět, že naše schopnost napodobovat chování se postupně zlepšuje, čím více praktikujeme dovednosti spojené s daným úkolem. Navíc, naše schopnosti mají tendenci se zlepšovat s prostou skutečností, že si sami sebe představujeme. To je to, co je známo jako "Mental Training" a je široce používán sportovci a sportovci ke zlepšení jejich výkonu.

4. Motivace

motivace to je klíčový aspekt, pokud jde o učení těch chování, které chceme napodobovat. Musíme mít důvody a důvody, proč se chceme něco naučit, jinak bude složitější zaměřit pozornost, udržet a reprodukovat tato chování.

Podle Bandury, nejčastější důvody, proč se chceme něco naučit, Jsou to:

• Poslední zesílení, jako klasický behaviorismus. Něco, co jsme se chtěli naučit dříve, má nyní více hlasovacích lístků.

• Slibované posily (pobídky), všechny ty budoucí přínosy, které nás nutí se učit.

• Pomocná výztuž, To nám dává možnost obnovit model jako výztuž.

Tyto tři důvody jsou spojeny s tím, co psychologové tradičně považují za prvky, které „způsobují“ učení. Bandura vysvětluje, že takové prvky nejsou ani tak „příčinci“ jako „důvody“, kdy se chtějí učit. Jemný, ale relevantní rozdíl.

Samozřejmě negativní motivace mohou také existovat a nutí nás, abychom napodobovali určité chování:

• Minulý trest

• Trest slíbil (hrozby)

• Vedoucí trest

Samoregulace: další klíč k pochopení lidské osobnosti

samoregulace (tj. schopnost řídit, regulovat a modelovat naše vlastní chování) je dalším základním klíčem k osobnosti. Ve své teorii na to Bandura poukazuje tři kroky směrem k samoregulaci:

1. Sebepozorování

Vnímáme sami sebe, hodnotíme naše chování a to slouží k vytvoření souvislého korpusu (nebo ne) toho, co jsme a co děláme.

2. Rozsudek

Naše chování a postoje srovnáváme s určitými norem. Obvykle například porovnáváme naše činy s kulturně přijatelnými. Nebo jsme také schopni vytvořit nové činy a návyky, například každodenní provoz. Kromě toho můžeme vštípit hodnotu za soutěžení s ostatními, nebo dokonce sami se sebou.

3. Vlastní reakce

Pokud jsme ve srovnání s našimi standardy, jsme v pohodě, dáváme si pozitivní odměny pro sebe. V případě, že srovnání vytvoří nepohodlí (protože se neshodujeme s tím, co si myslíme, že by bylo správné nebo žádoucí), dáme se sami odpovědí na tresty. Tyto odpovědi mohou být od nejčistšího chování (zůstat pozdě nebo požádat šéfa o odpuštění), o emocionálnější a skrytější aspekty (pocit hanby, sebeobrana, atd.).

Jedním z důležitých prvků v psychologii, který slouží k pochopení procesu samoregulace, je sebepojetí (také známé jako sebeúcta). Když se podíváme zpět a vnímáme, že jsme v průběhu našich životů jednali víceméně podle našich hodnot a že jsme žili v prostředí, které nám přineslo odměny a chválu, budeme mít dobré sebepojetí a tedy vysokou sebeúctu. Naopak, pokud jsme nebyli schopni žít podle našich hodnot a standardů, pravděpodobně budeme mít špatné vlastní pojetí nebo nízké sebehodnocení..

Rekapitulace

Albert Bandura a jeho teorie osobnosti založené na behaviorálních a kognitivních aspektech zapojených do učení a na získávání chování měly velký vliv na teorie osobnosti a psychologické terapie. Jeho teze, které vycházely z postulátů chování, ale zahrnovaly inovativní prvky, které umožnily lépe vysvětlit jevy týkající se lidské osobnosti, si získaly široké uznání ve vědecké komunitě.

Jeho přístup k osobnosti nebyl pouze teoretický, nýbrž spíše a řešení praktických problémů spojeny především s učením v dětství a dospívání, ale také s dalšími oblastmi, které mají velký význam.

Zdálo se, že vědecká psychologie nalezla v behaviorismu v době, kdy Bandura podnikla první kroky jako učitel, privilegované místo v akademickém světě, kde se základna znalostí získává prostřednictvím měřitelných studií. Behaviorism byl přístup preferovaný velkou většinou, protože to bylo založené na pozorovatelný a odešel stranou duševní nebo fenomenologické aspekty, unobservable a proto ne spojený s vědeckou metodou \ t.

Na konci 60. let a díky kapitalistickým číslům, jako je Albert Bandura, však behaviorismus ustoupil „kognitivní revoluci“. kognitivní psychologie kombinuje experimentální a pozitivistickou orientaci behaviorismu, ale bez únosu vědce ve studiu externě pozorovatelného chování, protože je to právě duševní život lidí, kteří musí vždy zůstat na oběžné dráze toho, co se psychologie snaží zkoumat..