9 typů psychoanalýzy (teorie a hlavní autoři)

Psychoanalýza je pravděpodobně jedním z nejznámějších paradigmat a proudů myšlení v oblasti psychologie obyvatelstva obecně..

Typy psychoanalýzy a jejich rozdíly

Zaměřil se na přítomnost nevědomých konfliktů a potlačování instinktu, Toto je jedna z nejkontroverznějších teorií, které se snaží vysvětlit mimo jiné, proč jsme tím, kým jsme, přemýšlíme, jak si myslíme a jednáme, když jednáme..

Když hovoříme o psychoanalýze, obvykle uvažujeme o jeho zakladateli Sigmundu Freudovi a jeho psychoanalytické teorii, ale existuje celá řada teorií, které z ní byly odvozeny a které nakonec vytvořily různé typy psychoanalýzy..

1. Freudovská psychoanalýza

Psychoanalýza není jen souborem psychologických teorií, ale předpokládá také metodu vyšetřování a způsob a techniku ​​psychoterapeutické léčby..

Psychoanalytická teorie má svůj původ v postavě vídeňského lékaře Sigmunda Freuda specializovaného na neurologii který žil během viktoriánské éry a který během své kariéry vyvinul různé vysvětlující teorie a modely týkající se struktury osobnosti, lidského vývoje a psychopatologie.

V bezvědomí

Freudovské psychoanalýzy a později všechny typy psychoanalýzy nebo psychodynamických teorií byly charakterizovány rozdělením psychiky do tří základních aspektů, vědomých, předvědomých a nevědomých, z nichž se zaměřily hlavně na studium posledních. Bezvědomí je nejpodstatnější součástí psychiky, nabývá nejprimitivnějších a instinktivních tužeb, podnětů a pocitů které se vyvíjíme od dětství a řídí se principem potěšení.

To, já a superego

Navíc v této teorii je psychický aparát konfigurován třemi hlavními prvky, nazývanými I a superego. Zatímco id je instinktivní a impulzivní část, která určuje, co chceme a která obvykle působí na nevědomé úrovni, superego je součástí naší psychiky, která pozoruje morálku chování a usiluje o to, aby toto křeslo bylo odpovědným způsobem. Konečně, ego by bylo zodpovědné za to, že touhy id vstupují do toho, co superego považuje za přijatelné, s využitím různých obranných mechanismů, aby zprostředkovaly mezi touhami a realitou..

Pulse

Pro Freuda je hlavním motorem chování a psychického života libidinal nebo sexuální touha. Tyto instinkty jsou potlačovány svědomím založeným na cenzuře vyvolané superegem nad idem, které způsobuje, že ego hledá mechanismy, které by potlačily nebo sublimovaly touhy. Tyto obranné mechanismy nemusí být dostatečně účinné k řešení vnitřních konfliktů a mohou vytvářet různé poruchy.

Kromě výše uvedeného Freud zavádí vývojový model založený na libidinálním impulsu, jeho genetickém modelu psychosexuálního vývoje. V něm jedinec projde ústní, anální, falickou, latentní a genitální fází, překonává různé komplexy a úzkost, dokud nedosáhne plného vývoje a psychosexuálního zrání. Je možné, že trpí regresí, které by vedly k různým chováním a patologiím.

Psychopatologie

Psychické problémy jsou příznakem existence nevědomých konfliktů, které jsou obvykle způsobeny potlačovanými traumaty nebo nevyřešenými problémy, které se objevují vzhledem k tomu, že obranné mechanismy nebyly schopny snížit napětí vyvolané těmito konflikty..

Terapie

Co se týče psychoterapeutické léčby, Freudovský přístup klade zvláštní důraz na vztah mezi odborníkem a terapeutem, terapeutický vztah. Vzhledem k důležitosti, kterou je třeba věnovat sexuálním potřebám při vysvětlování chování, se Freud domníval, že jeho represe a neuspokojení by mohly způsobit, že část libida bude směřovat k terapeutovi a pacientovi budou předávány zablokované emoce na postavu profesionála. způsob, jak oživit potlačené události. K tomu se používá projekční mechanismus.

Analýza těchto přenosů umožní, podle této teorie, aby pacient objevil potlačené prvky a existující bloky, které jsou schopny zlepšit stav pacienta. Rovněž se berou v úvahu reakce terapeuta na zjevení pacienta nebo protiprenos, které mohou umožnit interpretaci nevědomě léčeného jedince. Tento poslední aspekt musí být velmi kontrolován, aby nebyl terapeutický vztah kontaminován.

2. Pokračování freudovské teorie: psychoanalytická tradice sebe sama

Velké množství Freudových učedníků považovalo jejich teorie za správné a pravdivé, udržování jisté kontinuity se zakladatelem disciplíny ve vývoji psychoanalýzy. Nicméně, že přijímají teorie otce psychoanalýzy neznamená, že nevyvinuli nové perspektivy a typy psychoanalýzy, prohloubení a rozšíření do nových oblastí.

V tomto smyslu je psychoanalytická tradice sebe charakterizována rozšířením působnosti této činnosti, která se vztahuje na děti a jiné závažné poruchy. Tam by byl větší důraz na Já, a pozornost by se zaměřila na mezilidské vztahy. Existovaly by také určité rozdíly s Freudovskou psychoanalýzou, jako je větší nasměrování a aktivita ze strany profesionálního a bližšího přístupu k reálnému a sociálnímu. Bylo požadováno zvýšení adaptační kapacity jednotlivce a byla oceněna rozhodovací kapacita jednotlivce.

Ačkoli mnoho autorů může být napsáno uvnitř této tradice, jak Anna Freud, kdo šel hluboko do různých obranných mechanismů používáme, obecně, komponenty psychoanalytic tradice self by přijaly většinu Freudian pojetí a teorií. Někteří z autorů, kteří měli nejvýznamnější příspěvky, jsou následující.

Winnicott

Winnicott příspěvky se zaměřily na roli objektů a přechodových jevů a role matky a vazby matka-dítě v lidském rozvoji. Tento autor se domníval, že duševní problémy jsou způsobeny selháním v poskytování stimulace v dětství.

Jak se dítě vyvíjí, navazuje vztahy s okolím a různými bytostmi kolem něj. Zpočátku vytvořte řadu chování nebo spojení s objekty (přechodnými), které umožňují, aby se úzkost stala snášenlivější, což také umožňuje rozlišovat mezi vlastním a ne-vlastním.

Role matky ve vývoji je zásadní, je to mateřské zaujetí, které dítě zaujalo a které poskytuje jistotu a vykonávání pomocných mých dětí, dokud se dítě nestihne zpracovat vlastní já.. Dítě projde několika fázemi závislosti, dokud nemůže být autonomní.

V případech, kdy je léčba nutná, musí terapeut působit jako přechodný objekt, který umožňuje upřednostňovat a doplňovat vývoj prostřednictvím přenosu a protiprenosu.

3. Teorie objektových vztahů Melanie Klein

Práce Melanie Kleinové v dětské psychoanalýze je široce známá. Zaměřený především na praktickou, nikoli teoretickou, je tento autor považován za zakladatele teorie objektových vztahů, podle které je jednotlivec spjat s prostředím na základě typu vazeb, které jsou vytvořeny mezi subjektem a objektem..

Nevědomá fantazie

Jedním z nejdůležitějších typů psychoanalýzy zaměřené na vývoj dětí, velmi důležitý koncept pro autora, je nevědomá fantazie, chápaná jako to vyjádření tužeb a instinktů, které existují od počátku života. Tyto fantazie jsou ty, které řídí chování dítěte a umožňují pochopit jeho postoj a způsob jednání.

Pokud jde o posuzování a léčbu dětí, je obzvláště důležité používat symbolickou hru jako prvek pro získávání informací od dětí. vzhledem k tomu, že svobodné sdružení nelze použít, protože nemá k dispozici dostatek zdrojů a zralosti. Ve hře jsou však podvědomé fantazie, že přímé chování se promítá, podobně jako to, co by se dělo prostřednictvím svobodného sdružení. Kromě toho může výklad významu hry sloužit ke změně úzkosti dítěte.

Co se týče způsobu propojení s objekty, vytváří dvě pozice: První je paranoidní schizoidní pozice, ve které jednotlivec není schopen rozlišovat mezi já a ne-já, a proto není schopen integrovat, že stejný objekt může být někdy odměňován a někdy chybí nebo je bolestivý, se kterým je každý objekt rozdělen do dvou (jeden dobrý a jeden špatný). Máte konkrétní a částečné myšlení.

Druhou je depresivní pozice, ve které se objekty začínají chápat jako celek, někdy dobré a někdy špatné, s nimiž přichází strach ze ztráty milovaného objektu..

V objektových vztazích by byl život pohroužen vděčností, zatímco smrt přes závist a žárlivost. To je zvláště důležité pro řešení konfliktu Oedipus.

To také ukazuje, že Já má čtyři základní funkce, experimentovat a bojovat proti úzkosti způsobené smrtícím pohonem, navázání objektových vztahů, integraci a syntézu sebe sama a získávání a emise prostřednictvím introjektování a projekce postojů a charakteristik. vnější nebo vnitřní.

4. Neofreudovská tradice: divergence s freudovskou psychoanalýzou

Freudovy teorie zpočátku přitahovaly mnoho učenců, kteří by byli vyškoleni ve složitosti lidské mysli ve škole psychoanalýzy.

V mnoha případech by se však objevily důležité rozdíly ve způsobu koncipování různých aspektů psychiky. Například, Mnoho autorů se stavělo proti konceptu pohonu smrti. Jiní měli také větší zájem o vědomé aspekty této osoby. Identifikace sexuálního jako hlavního hybatele chování a vývoje by také byla široce diskutována, přičemž by se při určování chování považovala za sekundární. Freudovská psychoanalýza navíc nepřehlubuje ani nepřiměřuje společenské a kulturní aspekty, ani současnou situaci pacienta, která je většinou odvozena z dětských traumat..

Z tohoto důvodu mnoho autorů skončilo opouštět klasickou psychoanalýzu a zakládat své vlastní myšlenkové linie, objevující se nové typy psychoanalýzy. Někteří z nejvýznamnějších autorů jsou následující.

5. Jungova analytická psychologie

Carl Gustav Jung byl jedním z učedníků Freuda, který, i když začal svou kariéru u otce psychoanalýzy, skončil nesouhlasně ve více aspektech s ním, oddělil se od své školy a vypracoval, co by se nazývalo analytickou nebo hlubokou psychologií. Pro Junga, ačkoli libido bylo přítomné v lidské bytosti, toto bylo jen sekundární část jeho bytí a ne jeho hlavní motor.

Je to jeden z nejznámějších typů psychoanalýzy, kde je hlavní hnací silou lidské činnosti psychická energie.. Tato energie je vyjádřena v myšlení, cítění, intuici a vnímání.

Dva typy podvědomí

Další z hlavních rozdílů spočívá v tom, že analytická psychologie považuje existenci dvou typů podvědomí: jedinec, ve kterém můžete najít potlačené zkušenosti a další kolektiv, z něhož jsou znalosti a znalosti předků zděděny. V první, komplexní deriváty dětských traumat mohou být generovány, vždy existující v jednotlivec, jehož část jsme si vědomi a ukazujeme světu, osobě a části zvané stín, ve které je naše instinktivní a nevědomá strana cenzurována a skrytá světu.

Kolektivní nevědomí

S ohledem na kolektivní podvědomí, založené na něm, můžeme vidět existenci různých univerzálních a sdílených psychických archetypů nebo výrazů, které působí autonomně tváří v tvář vnějším událostem a které jsou v našem životě vyjádřeny jinak, což nám umožňuje spojit naše vlastní já prostředí až do procesu individualizace.

Osobnost

Osobnost je utvářena ze základních procesů, zejména ve vývoji vztahů mezi subjektem a objektem v době, kdy bude určovat naši úroveň introverze nebo extroverze, v racionální kapacitě v tom, co se odkazuje na schopnost odrážet nebo cítit a v iracionálních procesech při určování, zda jsme více smyslové nebo intuitivní.

Hluboká psychologie dává velký význam symbolickému a duchovnímul, práce do značné míry uměleckými a spontánními projevy nevědomí. Z tohoto důvodu je analýza snů velmi důležitá, která má kompenzační a vysvětlující funkci vědomí.

Konečným cílem léčby u tohoto typu psychoanalýzy je dosažení správného rozvoje sebeobrany nebo individualizace, od spolupráce mezi pacientem a terapeutem..

6. Adlerova individuální psychologie

Jak by se stalo s Jungem, Adler by si myslel, že Freudova teorie dala příliš velký význam pro sexuální doménu. Kromě toho, že Freud se domnívá, že i když jsou nevědomí a minulost důležité, lidská bytost je sama o sobě aktivní bytostí, která je schopna v současnosti vytvářet a rozhodovat, aniž by byla určena jeho minulostí..

Tady a teď

Tento typ psychoanalýzy se více zaměřuje na tu a teď, přičemž vědomé já má v Adlerově myšlence velký význam a jednotlivec si je vědom svých možností a omezení. To je důvod, proč skončí oddělením od tradiční psychoanalýzy a ustavením individuální psychologie.

Pocit méněcennosti

Pro tohoto autora vznikají problémy dříve, než pochopí, že touhy samy jsou mimo dosah jedince, přičemž se v něm rodí pocit méněcennosti. Tak, individuální psychologie je založená na touze po moci jako způsob, jak pokusit se kompenzovat pocity méněcennosti. Lidská bytost má tendenci hledat pocit sounáležitosti s komunitou.

Pro tohoto autora je nutné jednat individuálně holisticky, Jeho přesvědčení a představy o sobě a o světě jsou velmi důležité. Pracujeme od změny v životním stylu, který se snaží uvědomit si životně důležitou směrnici, která chce změnit orientaci na události života..

7. Mezilidská psychoanalýza Sullivana

Je to jeden z typů psychoanalýzy, který se nejvíce zaměřuje na vztah mezi lidmi, zaměření zájmu na schopnost navázat mezilidské vztahy a komunikaci. Interpersonální přichází k domněnce a provokuje intrapsychické chápání těchto vztahů jako hlavního motoru a modifikátoru chování.

V mezilidské psychoanalýze je osobnost a je způsobena stabilním vzorem mezilidských situací, které charakterizují lidskou bytost. Tento vzor se skládá z dynamismů, personifikací a systému sebeobjímajícího ze zkušenosti.

Dynamika a potřeby

Dynamismy jsou udržované cesty v době, kdy jednotlivec přeměňuje svou energii, směřující k pokusu o uspokojení potřeby, buď sebeuspokojení nebo bezpečnost (chápáno jako úzkostná úleva). Tyto dynamismy snižují napětí vyvolané přítomností potřeby, ale v případě, že nejsou účinné, vyvolávají úzkost, která povede k destruktivnímu chování..

Personifikace je způsob, jakým interpretujeme interpersonální, reakce a postoje druhých. Je to o schématech vypracovaných z opakovaných zkušeností s ostatními, které budou upevněny v naší vnitřní struktuře, tvořící součást naší osobnosti.

Pokud jde o systém ego, jedná se o systém osobnosti vypracovaný prostřednictvím životních zkušeností a jehož cílem je ochrana našeho sebehodnocení prostřednictvím spokojenosti lidí, které milujeme..

• Související článek: "Interpersonální teorie Harryho Stacka Sullivana"

Symbol

S tím vším je možné pozorovat, že hlavní důraz tohoto typu psychoanalýzy se nachází v použití symbolu jako komunikačního prvku a vyjádření duševního a fyzického obsahu.

Pro Sullivana jsou události, které žijeme, vnitřně zpracovány různými způsoby, jak rosteme. První z nich by byla prototaxická, typická pro novorozence, ve které je prostředí vnímáno jako něco nediferencovaného, ​​nad kterým nemáme žádnou kontrolu. Později bychom viděli svět v paratáxico cestě, abychom byli schopni spojovat prvky životního prostředí a předpovědí, jak získáváme zkušenosti a symbolickou kapacitu. Nakonec, jako dospělí a v případě získání správného vývoje, bychom se mohli seznámit se světem syntaktickým způsobem, abychom mohli správně a aktivně sdílet symboly a zakládat činnost na logice a přizpůsobení kontextu..

Psychopatologie

Psychologické problémy jako duševní poruchy jsou pro tento typ psychoanalýzy produktem maladaptivních relačních vzorců nebo nevyvážených dynamismů, muselo být léčeno s přihlédnutím k terapii jako k typu interpersonálního vztahu, který musí zajišťovat bezpečnost a zároveň usnadňovat změny, které činí osobní vztahy adaptabilnějšími a v nichž se pacient vyjadřuje adaptivním a inhibičním způsobem.

8. Frommova humanistická psychoanalýza

Tradiční psychoanalýza je založena především na síle nevědomí na chování jedince, léčení a zaměřování se na existenci patologických konfliktů a myšlenkových procesů. Erich Fromm však věřil, že k pochopení lidské mysli je nutné vědět, jak v našich životech najdeme smysl, zkoumáme pozitivní a motivační stránku psychiky..

Je to jeden z nejvíce humanistických typů psychoanalýzy a jsou spojeny s pozitivními prvky, aniž by byla odmítnuta důležitost lidské bolesti.

Další charakteristikou psychoanalytické perspektivy Ericha Fromma je však to, že do svých myšlenek zapracovává důležitou sociální složku a nezaměřuje se tak na jednotlivce..

Náklonnost a láska

Pro tohoto autora je lidská bytost schopna čelit bolesti tím, že jí dává smysl nebo význam tomuto životu i samotnému životu. Fromm se domníval, že interpersonální problémy jsou hlavním zdrojem nepohodlí, v boji mezi našimi osobními touhami a cíli a touhou spojit se s ostatními.. Pro humanistickou psychoanalýzu, k překonání nevolnosti je nutné rozvíjet náklonnost, přijetí druhé a lásku.

Hlavní cíl humanistické psychoanalýzy Fromm není založen na léčbě a vyhýbání se utrpení, ale na hledání štěstí a posilování vlastních silných a silných stránek prostřednictvím stanovení životně důležitých cílů..

9. Návrat k původu: psychoanalýza Lacana

Bez ohledu na to, zda následovali Freuda nebo se s ním rozcházeli, většina teorií po klasické psychoanalýze byla významným pokrokem v různých oblastech znalostí..

Jeden z typů post-freudovské psychoanalýzy je však ve prospěch návratu ke klasickému přístupu a blíže k počátečnímu, který zbytečně opustil základní pilíře paradigmatu. Jde o přístup Jacquese Lacana.

Potěšení, utrpení a napětí

Příspěvky tohoto autora procházejí rozlišováním mezi pojetím rozkoše jako činností, jejímž cílem je vyhnout se utrpení nebo snížení napětí a požitku jako příjemného prvku spojeného se zvýšením tohoto napětí, nevědomě se těší z toho, co by způsobilo nepohodlí. Obnovit koncept pohonu smrti (zavést ho do myšlenky požitku).

Reinterprets psychické struktury v reálné, imaginární a symbolické. Skutečné by bylo to, co my nevíme a že nejsme schopni vyjádřit se jazykem, imaginární by bylo zastoupeno ve snech a fantaziích, a symbolické vše, co se rodí z vědomí a v čem používáme kódy jako slovo, tvořící superyó a strukturování sebe sama.

Takže, jazyk je velmi důležitý, umožňující sjednotit řeč nevědomí s vědomím. Navrhuje také, aby pravda, jako něco skutečného, ​​nebyla snesitelná, aby bylo možné, aby část sebe sama byla omezena symbolickým.

Bibliografické odkazy:

• Almond, M.T. (2012). Psychoterapie Příručka pro přípravu CEDE PIR, 06. CEDE: Madrid