Gordofobie nenávist a pohrdání obézními lidmi

Gordofobie nenávist a pohrdání obézními lidmi / Sociální psychologie a osobní vztahy

V roce 2005, profesor psychologie a výzkumník Kelly D. Brownell, spolu s Rebeccou Puhl, Marlene Schwartzová a Leslie Rudd publikovali knihu volal Bias váhy: Příroda, důsledky a prostředky nápravy \ t.

V této práci byla vznesena myšlenka, že v posledních letech bylo shromážděno mnoha společenskými hnutími: ačkoli obezita je zdravotním problémem, část jejích nevýhod se neomezuje na fyzické nepohodlí, které vytváří. Tam je zvláštní nepohodlí, psychologický typ, to je produkováno diskriminační předsudek proti osobám s nadváhou: gordofobie.

Co je to gordofobie?

Koncept chordofobie slouží k označení automatické a obvykle nevědomé zaujatosti, která vede k diskriminačním, objektivizujícím a podceňujícím osobám s nadváhou, zejména pokud jsou tyto ženy ženy..

Tlustí lidé jsou automaticky spojeni s nedostatkem sebeúcty, s obtížemi žít v sexualitě uspokojivým způsobem as potřebou přitahovat pozornost tím, že se snaží tvrdě. Stručně řečeno, rozumí se, že tito lidé odcházejí s určitou nevýhodou, která je činí méně tím, že „není schopen soutěžit“ se zbytkem. Při pohledu na brýle chordofobie jsou tito lidé vnímáni jako zoufalí jedinci, kteří přijmou horší léčbu jak neformální, tak formální, a kteří budou ochotni být více vykořisťovaní..

Je to zkrátka způsob myšlení, který je charakterizován tím, že lidé s obezitou nesou sociální stigma. To znamená, že není součástí klinického obrazu, jako například agorafobie. V chordofobii je nadváha považována za záminku, aby mohla určitým lidem projít jiným morálním standardem. Nějak, estetika určuje typ etické to platí pro tuto menšinu ... Protože lidé, kteří mají nadváhu, jsou menšinou, ne??

Je stále snazší být obézní

Chordofobie má paradoxní aspekt. I když se obézní lidé považují za podivné as nižší hodnotou, protože vycházejí ze statistické normality, stejná statistická normálnost se stále více snižuje, zejména u žen.

Ačkoli z medicínského hlediska mají normy o tom, co je a co není obezita, dobré základy a jsou založeny na vědeckých poznatcích o tom, jak je zdravé tělo, mimo tyto specializované a profesionální prostředí, pokaždé tukové, více, normální. Není to tak, že ženy jsou krmeni horší a horší, je to, že práh toho, co je považováno za obezitu, je stále nižší, je velmi snadné ji převést.

Dokonce i ve světě modelů se dostat z toho, co diktuje krása kánonů, vede ke konfliktům. Zeptejte se jich, například, Iskra Lawrence, která je zvláště známá svými reakcemi na "obvinění" o její váze. Skutečnost, že i tyto ženy musí čelit těmto obchodům, slouží k získání představy o tom, co musí anonymní ženy vydržet a co nejvíce od kánonu krásy..

Slovo "tuk" je tabu

Chordofobie zanechala v naší kultuře takovou silnou známku, že i koncept, který se týká, je tabu. Módní průmysl musel vymyslet tisíce neologismů a eufemismů, aby se zmínil o velkých velikostech a morfologii žen, které jsou z jiných kontextů obviněny z toho, že jsou tukové: křivky, baculaté, velké velikosti ... lingvistické vzorce, které jsou intuitivní umělé a že určitým způsobem dávají výrazu "tuk" větší sílu pro jeho sonorickou nepřítomnost.

Proto bylo z určitých sociálních hnutí spojených s feminismem rozhodnuto začít boj proti gordofobii reappropriation termínu "tuk" a zobrazování s hrdostí. Jedná se o politickou strategii připomínající návrh psycholingvistiky, známý jako Sapir-Whorfova hypotéza, a ten jednoduše říká, že způsob, jakým jazyk používá tvary, jak si myslíte.

Tato hypotéza může být pravdivá nebo ne (v současné době nemá moc empirické podpory), ale kromě toho je možné si představit, že opakování tohoto slova může předpokládat způsob, jak se bránit před phorofobií bojujícími ve svém terénu. Je jasné, že boj za rovnost znamená, že tyto iracionální předsudky zmizí, což je psychologické, ale také sociálně zakořeněné, a to jen v rozporu s lidskými vztahy. A je také drahé, že je ještě dlouhá cesta.

Bránit možnost, že všichni lidé mohou zdravý způsob života neznamená stigmatizaci toho, kdo je jiný.