Co znamená lila v psychologii?

Barva šeříku je jedním z odstínů fialové barvy, který je tvořen kombinací těchto barev s bílou barvou. Fialová barva může být získána kombinací studené barvy (modrá) a teplé barvy (červená)..

Fialová i lila byla spojena s psychologickými a kulturními významy jiné, které uvidíme níže.

• Související článek: "Psychologie barev: význam a kuriozity barev"

Popis a vlastnosti této barvy

Lila barva dostane jeho jméno od botanického druhu syringa vulgaris, který zahrnuje květiny jehož charakteristický rys je tato barva. Zahrnuje širokou škálu odstínů od lehkého šeříku až po běžný šeřík, procházející francouzským šeříkem, lila a levandulí..

Stejně tak lze získat šeřík kombinace fialové barvy s bílou barvou, což je důvod, proč je považován za jeden z mnoha druhů fialové, které existují. Jiné deriváty fialové jsou například fialová, fialová nebo vínová. Každá z nich se mění podle intenzity samotné fialové.

Pro jeho část, fialový je považován za jeden z primárních barev RGB systémem (červený, zelený, modrý), který je chromatická analýza vyvinutá Isaac Newton přes rozklad slunečního světla. Tento rozklad byl získán hranolem skla s několika vlnovými délkami, který dosáhl chromatického kruhu s barvami fialová, indigo, modrá, zelená, žlutá, oranžová a červená.

Pro systém RGB lze bílé světlo znovu vytvořit přidáním tří barevných světel: zelené, modrofialové a červenooranžové. Tato světla jsou ta, která nelze získat kombinací jiných, takže jsou uvažovány primární barvy. Tento systém je ten jediný Byl použit k analýze světelných vlastností, nikoli pigmentů, každé barvy.

Pro analýzu jeho pigmentových vlastností (které umožnily systematizovat barvy v barvách) byl vyvinut další systém známý jako CMYK (Cyan, Magenta, Yellow, Key). V tomto systému barvy, které nelze získat směsí jiných, jsou modré, žluté a červené (primární barvy); s přídavkem černé jako základní pigment. Pro CMYK je fialová barva sekundární barvou, která vychází z kombinace červené a modré. Na druhé straně, barva lilac je tvořena kombinací fialové a bílé, což je důvod, proč je považován za jeden z mnoha tónů prvního.

Jak vnímáme šeřík?

V sítnici lidského oka jsou fialová a šeřík vnímána současnou excitací modrých kuželů a červených kuželů, umístěných ve fovea (ve středu maku lutea oka). Tyto kužely působí jako trichromatické receptory prostřednictvím optického nervu, který je zodpovědný za komunikaci chromatických zpráv do mozku.

Prostřednictvím vlnové délky mezi 380 a 420 nm (která se před expozicí rozvine chromatickou stimulací), modrá a červená světla jsou generována, což nám konečně umožňuje vnímat fialovou, stejně jako jeho různé odstíny.

Toto je jeden z popisů mechanismů zpracování barev nabízených fyziologií. Avšak i psychologie a antropologie vysvětlují, co jsou některé významy na individuální a kulturní úrovni barev. Podívejme se na některé z nich níže.

• Možná vás zajímá: "11 částí oka a jeho funkce"

Význam lily v psychologii

Pro psychologii je barva úzce spjata s emocemi. To proto, že po vnímání chromatických rozsahů optickým nervem, zbytek našeho systému aktivuje různé emoce s našimi osobními a sociokulturními zkušenostmi s každou barvou.

Například, pro psychologii barvy, studené barvy, takový jako modrý, být quintessentially ti to přenášet pocity klidu, zatímco teplé barvy, takový jako červená, být ti to vzbuzují vzrušení. Pro sebe, jak navrhla Eva Heller (2004), může každá barva změnit svůj význam v závislosti na tom, jak je smíšena s jinými barvami.

V tomto smyslu, stejný autor navrhne, že lila barva byla příbuzná v západní kultuře s nejednoznačný obraz o ženské kosmetice, marnosti a zralosti. V jiných tonalitách, fialová barva může být příbuzná frivolní a zároveň originality.

Podobně, být v jednom z nejnižších tónů fialové, lila barva byla sdružená s klid, sladkost, teplo, umírněnost a malý dopad. Není to obvykle spojeno s negativním chováním, naopak je spojeno s citlivostí, empatií, laskavostí, rovnováhou a zralostí..

To vše posloužilo k tomu, aby se barvy používaly strategickým způsobem podle pocitů a emocí, které chtějí provokovat. To ovlivnilo různé oblasti, od psychoterapie až po architekturu a marketing. Jednalo se například o reprezentativní barvu extravagance secese.

Kulturní významy šeříku

Barvy nejen aktivují vnímání a emocionální zážitky na individuální úrovni, ale mohou mobilizovat různé sociální kódy podle toho, jak byly kulturně využívány. I ve stejné kultuře se význam barev a jejich odstínů může lišit. Například, v Evropě fialová barva znamená pokání, i když fialová barva ve světlých tónech souvisí s pokorou.

Ve stejném smyslu, jedna z prvních klasifikací barvy podle jejich společenských významů byla vyrobena Goethe, který se týkal fialové barvy, na morální úrovni, s neužitečným nebo ziskovým. Na intelektuální úrovni jsem to pojal s fantazií a neskutečným. Z hlediska sociálního postavení ho identifikuje s umělci a na úrovni kulturních tradic s duchovností, magií a teologií..

Ve skutečnosti, pro církev, fialová a její různé tonality symbolizovaly lásku a pravdu, i když v neustálém napětí s vášní a utrpením. Ve skutečnosti se jedná o barvy spojené s reprezentativními obdobími, jako je Lent a Advent, které se slaví před Velikonocemi a před Vánocemi. Ve stejných dnech se tyto barvy používají ve zvycích biskupů.

Na druhé straně, v Jižní Americe byla fialová barva spojena s radostí, protože to bylo v hojnosti v různých květin a plodin po celý rok. Konečně, v nedávné době, fialová barva byla spojována s feministickými hnutími v různých částech světa.

Bibliografické odkazy:

• Heller, E. (2004). Psychologie barev. Jak barvy působí na pocity a rozum. Editorial Gustavo Gili: Španělsko.
• Llorente, C. (2018). Srovnávací analýza chromatické symboliky v reklamě. Nike v Číně a ve Španělsku. Vivat Academica. Journal of Communication, 142: 51-78.
• Parodi Gastañeta, F. (2002). Chromosemiotikum. Význam barvy ve vizuální komunikaci. Získáno 17. září 2018. K dispozici na adrese http://200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdf.
• Rivera, M. A. (2001). Vnímání a význam barvy v různých sociálních skupinách. Image Magazine, 53: 74-83.