Obáváme se, že budeme ignorováni?

Být neviditelný pro společnost a zároveň mít uznání, to jsou dva jevy, které jsou více propojené, než si myslíme. Jedním z našich největších nočních můr je, aby lidé kolem nás byli zavrhnuti jako vypravěč. Být neviditelný nebo ne, být ignorován mezi našimi vrstevníky, se může stát rozhodujícím faktorem v životě, s významnými důsledky v našem způsobu bytí.

Od Psychologie a mysl Vysvětlíme příčiny této skutečnosti, kterou mnoho lidí trpí, a pokusíme se poukázat na některá řešení

Naše nejhorší noční můra: ostatní jsou ignorováni.

Sedím u barového stolu a užívám si dobrého piva při poslechu konverzací jiných lidí. Ve Španělsku. Pokud se chcete dozvědět o něčem jít rovnou do baru, možná proto, že tento nezdravý zvyk zvyšování hlasu vždy skončíte s vědomím všeho, i když nechcete.

Dívám se na chlapce, který si vybral odloučený koutek, který by měl být absorbován v jeho čtení. Číšník již dříve sloužil třem stolům, jejichž hosté ho následovali. Chlapec se netrpělivě dívá na číšníka, ale nevidí to, vypadá jako duch. Do zařízení však vstoupí džentlmen středního věku a všichni se dozvědí o jeho přítomnosti, obrátí se na něj, je to uznávaný klient, jeden ze všech života.

Číšník přesně ví, co ten pán bude mít snídani a spěchá, aby mu sloužil mezi efúzními rozhovory. Chlapec je stále podrážděnější, Nejen proto, že se necítí dobře, ale také proto, že mezi klientem a číšníkem je radost z historie. Konečně konečně křičí na číšníka a zamračí se.

Neviditelní lidé ve společnosti obrazu

Tato událost mě odrazila v tom, že ve společnosti, která je vizuální jako západní, jsou všechny snadno stravitelné slogany. Máme životně důležitou povinnost, abychom ji zobrazili naprosto všechno, a obraz je vždy snadno strávitelný (říká se, že obrázek stojí za tisíc slov).

Vyvinuli jsme potřebu být vždy na fotografii, a když se to nestane, svět k nám přichází. Bylo by tedy vhodné položit následující otázky; Co chceme vidět na každém obrázku? Jak chceme být viděni nebo si pamatováni? A v neposlední řadě: Co opravdu pozorujeme na fotografii?

Toto tajemství má odpověď: informace uložené v našem mozku, tj. Všechna data, která jsme zavedli do mysli, včetně psychické dynamiky proměněné v zvyk a která tvoří souhrn konceptů, které máme ohledně našeho vlastního bytí, společnosti a společnosti. prostředí, které nás obklopuje. Stručně řečeno, kategorizované informace, které byly také živeny rodinnými, kulturními a sociálními idiosynkrázemi.

Od této chvíle jsme strukturovali naši psychiku, v komplexním systému, který dodržuje schémata, která byla mechanizována, která zařízení v nejhlubším nevědomí. Když se na nás někdo podívá, nevidí skrze oči, ale svou mysl, a vidí (nebo spíše interpretuje) to, co zažil..

Osamělost versus společnost

V pojetí, které máme o sobě (sebepojetí), existuje souběh pohonu být nepřítomen a inklinovat k přítomnosti. V určitých oblastech našeho života bychom chtěli mít široké uznání, zatímco v jiných musíme zmizet z povrchu Země, abychom byli zcela neviditelní..

Alternativní mezi tím musí být uznání s tím, že není třeba přitahovat pozornost je to něco naprosto normálního a logického, protože v průběhu našeho života jsme procházeli různými osobními a sociálními kontexty. Problém nastává, když člověk posedne nemocným způsobem v jediné potřebě, protože ten, kdo trpí, aplikuje stejná schémata a normy na úplně jiné situace, čímž vytváří pocit frustrace.

To je, když psychika potřebuje vytvořit novou perspektivu světa a sebe sama.

"Nejhorším hříchem vůči našim bližním není nenávidět je, ale aby s nimi zacházelo s lhostejností, je to podstata lidstva"

-Shakespeare

Strach z toho, že nebude mít emocionální vazby

Náš největší strach je opovrhovat, ignorovat nebo ignorovat. Vztahy jsou produktivnější, když jsou stabilní, když jsou vytvořeny afektivní vazby, které nabízejí předmět dlouhodobé ochrany (protože nepřestáváme být společenskými zvířaty). Otázkou jsou empirické zkušenosti, které žijeme, a určujeme a upravujeme různé afektivní styly.

Když jsou určité afektivní styly mimo normu, společnost obvykle odmítá členy, kteří je vlastní, protože nesplňuje dříve stanovené sociální kánony. Stejně jako mnohá uznání jsou nespravedlivá, nepřiměřená nebo přehnaná, velké procento sociálního vyloučení je také nespravedlivé. Mnohokrát se chlubíme naší spravedlností, ale nakonec vždy uděláme určité skupiny neviditelnými, to je zlo našeho století. V našem se bojíme více než zdůraznit, že to děláme, i když má negativní vliv.

"Na světě je jen jedna věc horší než mluvit o tobě, a že o tobě nemluví."

-Oscar Wilde

Mezi realitou a vystupováním

Není vidět, je to kvůli problémům sociální adaptace, jako je bar, který jen vystupoval, když křičel na číšníka. Ale jsem si jistý, že se kluk z toho hněvu necítil dobře. Nedošlo k němu, aby si ho všiml dialog a asertivita.

Nicméně, tyto situace jsou také kvůli určitým iluzím a očekáváním; dělají velké činy nebo se snaží přitáhnout pozornost, aby získali okvětní lístky růží a potlesk doprovázený bicími, ale to nepřestává být pouhým sebeklamem, protože nejsme uznáni za to, co jsme, ale za to, co předstíráme, že jsme.

Redukcionismus smyslů

Mnoho císařů, generálů a vůdců starověku se obávalo, že si nebudou pamatovat, a že strach skrývá ještě větší strach; strach z toho, že bude ignorován. Existujeme, pokud nás nikdo nevidí? Samozřejmě, že ano, stačilo by, aby se každý sám přijal, se všemi ctnostmi a vadami, ale pro to musíme posílit, jako emitenti a přijímače, všechny smysly, možná tímto způsobem nedáme tak velký význam obrazu..

Ale dříve nebo později přichází pohled souseda; Může to být pozitivní nebo negativní úsudek. Nebo mnohem horší: vidíme, že jsme se ocitli v polovině míry lhostejnosti, ta šedá barva, která voní průměrností a ve které se nechceme udusit. Je to právě v těch nejhorších okamžicích, právě v tu chvíli, kdy se ukazuje, zda jsme schopni milovat sami sebe nebo ne..

Na závěr, je to o provedení introspektivní analýzy a mnohem více, Mohli bychom začít tím, že začleníme sluch do naprosto vizuálního světa. Problém nespočívá v tom, že ho nevidíme, nýbrž v tom, že ho neposloucháme a nevíte, jak naslouchat. Musíme ucho více a méně upřesnit. Musíme stimulovat všechny smysly!