K tobě, kdo zná mé jméno, ale ne svou osobní historii

Je mnoho lidí, kteří říkají, že nás znají; Někteří lidé však s námi mluví, aniž by nás naslouchali, kteří se na nás dívají, aniž by nás viděli, ty samé, kteří na nás neváhají dát štítek. V tomto světě rychlých úsudků není mnoho pacientských myslí, těch, kteří jsou schopni pochopit, že za tváří je bitva, že po jménu je příběh.

Daniel Goleman ve své knize „Sociální inteligence“ vysvětluje detail, který nezůstane bez povšimnutí. Jak nám mnoho jiných psychologů a antropologů vysvětlilo více než jednou, mozek lidské bytosti je společenský orgán. Vztahy s našimi vrstevníky jsou nezbytné pro přežití. Nicméně, Goleman ukazuje ještě jeden bod: často jsme také "bolestně sociální".

Znáte mé jméno, ne svou historii. Slyšel jste, co jsem udělal, ale ne to, co jsem prošel ...

Tyto interakce ne vždy přinášejí prospěch, pozitivní posilování, z něhož se lze učit a integrovat. Dnes, Naše největší predátorská hrozba je úžasná, jak se zdá, naše vlastní druhy. Hrozba, kterou bychom mohli srovnávat s palivem, které hoří v tomto emocionálním světě; místo, které je často porušováno, kritizováno nebo zpochybňováno prostřednictvím štítku, který nás znovu pokrývá.

Každý z nás je jako královská loď, která otevírá cestu k více či méně klidným více či méně konvulzivním oceánům. V našem interiéru a visí z kotvy té krásné lodi, naše osobní bitvy visí a bojují. Ti, s nimiž se snažíme postupovat navzdory všemu, těm, které občas pobíhají bez zbytku světa, dobře ví, co se s námi stane, co nás zastavuje nebo co nás bolí.

Doporučujeme, abyste o tom přemýšleli.

Příběh, který nikdo nevidí, kniha, kterou nosíte uvnitř

Zavěšení štítku je především vzdání se naší schopnosti vnímání nebo příležitost zjistit, co je mimo vzhled, tvář, jméno. K dosažení této jemné vrstvy lidské interakce jsou však zapotřebí tři věci: upřímný zájem, emoční otevřenost a kvalita času. Rozměry, které dnes zřejmě vypršely v příliš mnoha duších.

Jsme si toho vědomi Mnohé z terapeutických přístupů, s nimiž dnes pracujeme, zaměřují svůj význam na současné příležitosti, v tom "Tady a teď" kde nás nemusí určovat minulost. Lidé, ať už se nám to líbí nebo ne, jsou však tvořeni příběhy, zkušenostními záplatami, kapitolami, které dávají tvar minulému spiknutí, jehož jsme výsledkem.

Minulost neurčuje cíl, víme to, ale formuje hrdinu nebo hrdinku, kterou jsme dnes.. Tento proces, tento osobní příběh, s nímž jsme přežili s úžasnou pýchou, je něco, co ne každý ví, a něco, co se zase rozhodneme sdílet jen s několika. Jediná věc, kterou žádáme v průběhu našeho každodenního života, je proto vzájemná úcta a neuskutečnění se k rozbitým štítkům, kde jsou nádherné zvláštnosti lidské bytosti standardizovány..

Když nostalgie zapomene na přítomnost Ve filmu "Midnight in Paris", Woody Allen vysvětluje nostalgii jako mylnou představu, že jiné období je lepší než ten, ve kterém žijeme. Přečtěte si více "

Pojďme změnit zaměření

Představte si na okamžik fiktivní osobu. María má 57 let a před několika měsíci začala pracovat v obchodě. Její spolužáci ji označují za plachou, rezervovanou, znuděnou, někoho, kdo se vyhne pohledu, když začne rozhovor s ní. Existuje jen velmi málo lidí, kteří znají svou osobní historii: Maria trpěla zneužíváním více než 20 let. Nyní, po nedávném oddělení od svého partnera, se po dlouhé době vrátil do světa práce.

"Můj příběh není sladký, ani pěkný jako příběhy vynalezené." Moje chutná jako nesmysl a zmatek

-Herman Hesse-

Rychlé posouzení a označení je snadné. Maria si je velmi dobře vědoma toho, jak ji vidí jiní, ale ví, že potřebuje čas, a pokud je něco, co nechce, je to, že ji ostatní omlouvají. Není povinna vyprávět svůj příběh, nemusí to dělat, pokud nechce, vše, co potřebuje, je, aby ti, kteří ji zabalili, změnili zaměření pozornosti.

Namísto toho, abychom se zaměřili pouze na nedostatek druhých, v rychlém rozboru, který vychází z klasického stereotypu, abychom definovali, co se od nás liší., musíme být schopni rozpojit úsudek k aktivaci empatie. Tato dimenze a ne jiná je to, co z nás dělá "lidi" a ne obyčejné lidi žijící ve stejné fázi.

Nesmíme zapomenout, že empatie má v našem emocionálním mozku velmi specifický účel: pochopení reality druhého, aby bylo zaručeno jeho přežití. Musíme se naučit být emocionálními zprostředkovateli namísto prostých energetických predátorů, pohlcovačů odvahy nebo annihilátorů sebeúcty.

Všichni bojujeme velmi intimní bitvy, někdy rozzářené. Jsme mnohem víc než to, co říká náš průkaz totožnosti, náš učební plán nebo akademický záznam. Jsme prachem hvězd, jak kdysi řekl Carl Sagan, jsme předurčeni k zářivému světlu, ale občas jsme se rozhodli zhasnout světlo k sobě.. Vyhneme se tomu, investujeme více do úcty, citlivosti a altruismu.

Hvězdy říkají, že prchavé jsou nás, hvězdy říkají, že ty prchavé jsou my, že nejlepší okamžik, kdy máme být šťastní, je vždy, ten čas je dar, který musíme ocenit. Přečtěte si více "