Když je jedinou cestou ven žít

Zřídkakdy přestáváme myslet na to, jak nesmírně bohatý je pojem „živého“ z hlediska emocí, myšlenek a možností. Přinejmenším za jediný den máme možnost se rozzlobit, motivovat, povzbudit, smutně, lásku, být milován, jít, vrátit se, udělat a přestat.

Možná se to zdá trochu zřejmé. Logicky máme v současné době přístup k prostředkům, které převyšují naši schopnost pokrýt všechny informace, které přenášejí, a proto jednoduše ztrácí význam „mít je“. Mezitím, řízení našeho času, abychom mohli pokrýt většinu z nich, se stává prvořadým.

Ale, Co by se stalo, kdyby naše jediná denní možnost přemýšlet, cítit nebo dělat, bylo žít? Všimněte si, že to není jeden z těch citovaných na začátku, ale možná jsme si to neuvědomili. "Žít"Pochopit jako" pokračovat v životě "nebo" zůstat naživu "je něco tak zásadního, že si toho ani nevšimneme.

Ale ve skutečnosti velká část světové populace vstává a každý den chodí do postele s tímto dilematem. To, že budeme žít, nebo ne, pro mnohem větší počet příčin, než je lidská mysl zvyklá na blahobyt, může pochopit. Hlad, chudoba, terminální nemoc a samozřejmě válka.

Dilema života

Vezměme poslední příklad. Zaměřme se na syrskou občanskou válku. Obecně řečeno, fakt, který je třeba vědět, je to do roku 2016 uplynulo více než 5 let od doby, kdy syrští civilisté začali bez rozdílu umírat. Do dnešního dne je již více než 250000 životů roztržených.

I když je naše citlivost blokována záplavou podobných zpráv, s nimiž jsme denně strojově zastřeleni, ve společnosti, ve které jsou tyto životy ztraceny, mají monstrózní dopad na všech úrovních. Nebylo by možné shrnout rozsah změn, které utrpěly přeživší oběti konfliktu.

I tak, všechny tyto změny procházejí stejným dilematem: žít nebo ne žít. Budu dnes večer naživu? Budu žít, aby moje dcera vyrostla?? Logické, lidské a dokonce i nezbytné otázky před situací, kdy 512 bomb denně padlo do nepravidelného rytmu v jednom městě.

Dobře No, proti všem šancím, přeživší zůstávají mentálně. Neztrácejí hlavy. Snaží se udržet sebe, duševně a fyzicky naživu. A nejen to, ale pozůstalým najdou způsob, jak porozumět (pokud možno) konfliktu tím, že se na něm podílejí.

Dělá to: opouštět své domovy, aby se vydali do emigrace, bojovali v odporu, s minimem záruk nebo prostřednictvím sociální podpůrné práce pro skupiny v nouzi (workshopy pro zakládání podniků pro ženy, které nikdy nepracovaly, lékařská pomoc v nemocnicích, informační a dokumentační práce atd.)

Zůstávají ostražití, nervy se rozbijí, čelí změnám s obtížemi a zachováním několika zvyklostí, které válka zapomněla zničit. Bojují za udržení výživy svých rodin. A jak se informuji a přistupuji k této realitě, otázka má v mé mysli stále větší sílu; Jak je možné, že to dostanou? 

„Některé děti opustily vedlejší ulici, kde tvořily kruh a začali hrát a smát se. Ale nelíbilo se mi to. Moje mysl byla stále rozptylována letadlem, které se vznášelo nad našimi hlavami, což je mohlo během několika vteřin roztrhat na kusy. Dvě z matek stály u dveří, srazily dolů.

-"Hranice Vzpomínka na mou rozbitou Sýrii ". Samar Yazbek, 2015-

Jak je možné žít?

Je složité si představit, jak je člověk schopen takové situace přežít. Máme možnosti; jako je odolnost, intenzivní strach nebo společenský pocit jednoty tváří v tvář nepřízni osudu, kde by mohlo pocházet z těchto altruistických chování. Mohlo by to být také vysvětleno plastickou schopností lidské bytosti normalizovat věci, které je zjevně nemožné normalizovat, jako je smrt. 

Všechny tyto možnosti vycházející z psychologie a mnoho dalších, které zde nejsou nabízeny, by mohly být v zásadě platné pro pochopení toho, jak funguje mysl člověka, který je v tomto typu situace. Ale Tam je něco, co je přímo zapojuje do této situace, jako lidé a živé bytosti: Absence jakékoli jiné možnosti kromě života.

To může znít necitlivě a dokonce i pokrytecky, pokud to řekneme z naší strany zrcadla. Ale má spoustu pravdy. Pojďme objasnit; Proč říkáme, že nemají na výběr? Opravdu to není pravda, vždy mají možnost dělat nic a čekat, až zjistí, zda zemřou nebo žijí v rukou těch, kteří na ně útočí. Mohou to prakticky udělat. Vzhledem k okolnostem by to bylo logické.

Když řekneme, že nemají jinou možnost, odkazujeme na lidská přirozenost je posouvá k přežití. K optimálnímu využití duševních a fyzických zdrojů. Směrem k boji a hledání smyslu. Viděli jsme tento příklad nepřítomnosti v mnoha příkladech pozůstalých, kteří mají své zkušenosti, s autory a psychoanalytiky Viktorem Franklem, Erichem Frommem nebo Borisem Cyrulnikem..

Něco společného

A to je něco, co s námi sdílejí lidé, kteří žijí v těchto situacích, lidská přirozenost. Tato příroda, která umožňuje cítit strach, být odolná, normalizovat, bojovat nebo utéct, je stejná, která činí naše dny tak bohatými na emoce, myšlenky a možnosti. Ale především je to ten, kdo nás nutí žít.

Můžeme žít odcizeni od vnějšího světa, zamčený v informační bublině. Můžeme se rozhodnout, že s tímto konfliktem nic neuděláme, nebo neuděláme všechno. Ale vždy, nakonec, budeme mít neomylný zdroj naší lidskosti. Dívat se na svět očima člověka. Cítit se jako člověk. A především se učit jako člověk. Naučte se, že pokud nejsme schopni, pokud už neexistuje žádný výstup. Pokud se vše ztratí, budeme mít vždy možnost žít.

Nikdy nevíte, jak silní jste, dokud nebudete silní, je to vaše jediná možnost, je složité přepočítat, když vám svět selhal, když se cítíte sami, nebo když si myslíte, že nic nemůže být horší. Být silný není snadný. Ale je tu něco, co nevíte: jak jste silní. Přečtěte si více "