Daniel Bar-Tal, život zkoumající neřešitelné konflikty

Daniel Bar-Tal je izraelský akademik, který se narodil v Tádžikistánu. Dětství strávil v Polsku, aby později emigroval do Izraele. Bar-Tal ukončil studium na univerzitě v Tel-Avivu a absolvoval doktorát na University of Pittsburgh ve Spojených státech. Pak se vrátil do Izraele, kde vyvinul svůj nejdůležitější výzkum

Mezi jeho zásluhy to vyniká Bar-Tal je ředitelem výzkumného ústavu Walter Lebach pro soužití Židů a Arabů prostřednictvím vzdělávání. Byl také prezidentem mezinárodní společnosti politické psychologie. Aniž by zapomněl, že byl šéfredaktorem novin Palestiny Izrael, je to mnoho cen, které získal za svůj výzkum míru a konfliktu ve vztahu k psychologii..

I když je jeho práce rozsáhlá, některé z jeho příspěvků se vyznačují jejich významem. Za prvé, jeho výzkumná práce se zaměřila především na sociálně-psychologické základy neřešitelných konfliktů. Za druhé, paradoxní myšlení vyniká pro jeho význam. V poslední době se jeho práce zaměřila na autocenzuru.

Neschopné konflikty

Neřešitelnými konflikty jsou hlavní výzkumné téma Bar-Tal. V něm jsou zarámovány i práce uvedené v následujících kapitolách. Nepochopitelnými konflikty se rozumí ty konflikty nebo války, které jsou v průběhu času udržovány a jejichž řešení zřejmě nedosahuje ani odhaduje. Tyto vlastnosti způsobují opotřebení u těch, kteří jsou v této situaci ponořeni.

Tito lidé oni skončí vyvíjet duševní struktury, které dovolí jim redukovat důsledky konfliktu v jejich životech. Tyto struktury se skládají z kolektivní paměti, která popisuje začátek, průběh a nejdůležitější události, ke kterým došlo během konfliktu. Etos nebo organizovaná vize světa, která jim umožňuje pochopit kontext konfliktu a řídit jeho chování. A tendence vyjadřovat určité emoce, to znamená kolektivní emocionální orientaci.

"Jak dlouho je svět ochoten snášet tuto podívanou nesmyslné krutosti?".

-Bertrand Russell-

Paradoxní myšlení

Paradox je zvláštní nápad, který je v rozporu s tím, co většina považuje za pravdivou. Podle Bar-Talova výzkumu je tedy to, co se nazývá paradoxní myšlení. Takovým paradoxním myšlením je vysvětlit, jak absurdní jsou některé myšlenky, které se zdají být zřejmé. Pokud se tak zbavíme našich přesvědčení pomocí paradoxů, které vystavují naše přesvědčení jako něco iracionálního a nesmyslného, ​​můžeme zvážit naše přesvědčení a dokonce je změnit..

Bar-Tal a jeho tým prokázali, že síla paradoxního myšlení může snížit přesvědčení a postoje. Účastníci svých studií vyjádřili menší podporu agresivním politikám, jakož i větší podporu dohodovacích politik. Zejména omezením myšlenek lidí na absurditu bylo zahřátí, které existovalo u některých lidí v Izraeli, sníženo.

"Jeruzalém je přístavní město na břehu věčnosti."

-Yehuda Amichai-

Vlastní cenzura

Vlastní cenzura je aktem úmyslně a dobrovolně skrývat informace od druhých v nepřítomnosti formálních překážek. To je, když něco víme a věříme, že je to pravda, ale my to schováváme vědomě. I když mají lidé tendenci sdílet, komunikovat a šířit informace, máme také tendenci udržet si pozitivní obraz naší skupiny. Pokud tedy získáme informace, které mohou poškodit obraz naší skupiny, budeme pravděpodobně sami cenzurovat.

Podle Bar-Tal a jeho výzkumného týmu bude mít vliv na vlastní cenzuru kontext skupiny, jednotlivé faktory, typ informací a okolnosti. Tímto způsobem, lidé počítají náklady a přínosy každého rozhodnutí a čelí dilematu, které vyvstane. Výsledek těchto osobních úvah určí, zda osoba odhalí informace, komu, pokud odhalí pouze část nebo všechny, nebo pokud vykonávají autocenzuru..

Stručně řečeno, Daniel Bar-Tal věnoval výzkumu výzkum. Zejména k vyšetřování toho, co nazývá neřešitelnými konflikty. Mezi jeho příspěvky patří příspěvky k mentální struktuře těch, kteří žijí v konfliktu, schopnost paradoxního myšlení omezit extrémní postoje a tendenci k autocenzuře. To vše bez toho, aby vstoupil do několika intervencí, které uskutečnil s cílem usilovat o mír v palestinsko-iráckém konfliktu.

Lidé závislí na konfliktu: profily ve válce s sebou Jsou lidé závislí na konfliktu, profily ve válce se sebou samými, kteří projektují svůj hněv na ostatní, kteří hledají vinu svých frustrací. Přečtěte si více "