Síla skupiny, nebezpečné místo, kde necháme zapomenutou odpovědnost
Všichni máme referenční skupinu, se kterou sdílíme koníčky, práci ... ve skutečnosti je nezbytné si uvědomovat sami sebe jako lidi. Síla skupiny nám dává bezpečnost, sílu a pomáhá nám, abychom se cítili dobře sami se sebou. Nicméně i podmínky. Kolikrát jsme si nebyli jisti, že něco uděláme, ale my jsme skončili podlehnutí setrvačnosti a utěšili jsme se tím, že jsme opakovali, že ostatní jednali stejně?
Skupina řídí naše myšlenky a naše chování. V rámci sekundární socializace je to jeden z nejdůležitějších prvků učení sociálních norem. Skupina nám pomáhá čelit protivenstvím, ale je to také štít, se kterým se chráníme před zlem, které děláme. Problém přichází, když ospravedlňujeme naše činy, protože "Jiní taky".
Síla skupiny nám dává jistotu, ale také podmínky.
Skupina a identita
Od chvíle, kdy jsme se narodili, jsme součástí komunity: společnosti. Jsme členy komunity, která zahrnuje mnoho lidí. Když však vyrůstáme, neidentifikujeme celou společnost jako naši skupinu, ale vnímáme se jako jeden jedinec. Z tohoto důvodu, věnujeme velkou část našeho života hledat reference, někoho, s kým se cítíme dobře.
V rámci našeho osobního a morálního vývoje, skupina formuje naši identitu a v adolescenci je to velmi důležité. Rodiče přestávají být našimi průvodci a jsou zařazeni do pozadí. Hledáme další zdroje znalostí a budeme ve skupině vrstevníků, kde skončíme konsolidací naší osobnosti.
Síla skupiny a deindividualizace
Spojení s tím, co jsme řekli dříve, individuální identita se stává identitou skupiny. Nevidíme se jako jediný subjekt s vlastním svědomím, ale jako nedílná součást několika skupin. To znamená, že ztrácíme část našeho sebeuvědomění a necháme se odvést, někdy tím, co ostatní dělají. Výsledek síly skupiny.
To je již sama o sobě nepříjemnost, protože svěřujeme kritéria a odpovědnost za naše činy ostatním. Tento problém se však znásobuje, když jsou akty protispoločenské a neodpovídají normám Společenství.
Deindividualizace se jeví jako ztráta vlastního vědomí, ve kterém se jednotlivec vyhýbá své identitě jako svůj vlastní předmět. Odpovědnost tedy nesouvisí s činy, které děláme jako s jednotlivci, ale jako s členy kolektivu, ke kterému patříme.
Chápeme: sdílíme odpovědnost všech členů. "Choval jsem se špatně, ale zbytek udělal stejně jako já". Tímto způsobem je akce devalvována a je považována za méně urážlivou, protože vzniklé důsledky nebyly jen pro nás, ale zúčastnilo se jich více lidí..
Tento fenomén se zvyšuje, když jsme kromě toho, že jsme ve skupině. Fyzická anonymita brání našemu uznání a zůstává ve stavu neviditelnosti, kterým čelí svět. Odpovědnost je proto také zředěna a je pro nás obtížnější cítit se provinile za to, co jsme udělali. Koneckonců nikdo neví, kdo jsme.
Síla situace
Síla situace je prvním principem, který vysvětluje změnu chování, navzdory myšlenkám jednotlivce. Kontext, ve kterém se nacházíme, povede náš způsob chování.
Poměrně reprezentativní příklad je experiment provedený Aschem. V něm vystavil skupinu lidí zkoušce, ve které museli odpovědět, kterou považovali za řešení problému správně. V experimentu, několik členů byl “compinchados” a musel dát očividně špatnou odpověď v očích zbytku.. Vysoké procento subjektů, které byly součástí vyšetřování a nebyly "compinchados", označilo nesprávnou odpověď ... i kdyby, kdyby neznali odpověď druhých, vybrali by si jinou.
To ukazuje, že staráme se o to, co si o nás ostatní myslí, a přizpůsobujeme naše chování skupině vhodnosti. Konáme podle toho, co věříme, že od nás očekávají ostatní naši kolegové. Mnoho respondentů bylo přesvědčeno, že odpověď, kterou dávali, nebyla správná, ale raději se mýlila a byla „přijata“ k zásahu..
Skupina je součástí nás, modifikuje nás a ovlivňujeme ji: sdílíme zájmy, zlepšujeme naši schopnost vztahovat se atd. Skupinový tlak však někdy oslabuje vnímání zla, které děláme. Filosofie, která se objeví, je jednoduchá: "pokud padne, všichni padáme".
Sociální identita: naše já v rámci skupiny Změny ve vnímání sebe samých vytvářejí sociální identitu, ve které už nejsme jediní jedinci, ale součástí skupiny. Přečtěte si více "