Zlo přežije díky vzhledu, který vidí a nedělá nic

Někteří lidé drží prapor laskavosti a hrdosti na sobě medaili altruismu. Jeho slova však nejsou ničím, prachem a vzduchem, když jsou svědky každodenního zla a nereagují. Jsou nečinní, když se rozhodnou obrátit tváře, zavřít ústa a zůstat zticha před nespravedlností a ponižováním druhých..

Jeden z klasických příkladů zla odpovídá tomu genocidy vyhlazovat celé národy. Myslíme na lidi, kteří berou život od druhých s násilím. Představujeme si mučitele a teroristu, který žije ve jménu boha. A to musíme mít jasně, činy zla se dějí v každém okamžiku v našem nejbližším okolí, v těch nejznámějších, k nimž máme přímý přístup s našimi smysly.

"Svět není ohrožen špatnými lidmi, ale těmi, kteří dovolují zlo"

-Albert Einstein-

Na druhou stranu, většina z nás nemá skutečnou šanci udělat záchranáře ve všech těch válečných kontextech, které vidíme každý den v televizi nebo v sociálních sítích. Někdy je to dost s pozvednutím tváře obrazovek, aby byli svědky událostí, které zcela porušují náš smysl pro lidstvo, a z toho mnohokrát jsme mlčenliví komplici. Chcete-li vidět a držet hubu, otočit obličej, polknout sliny a nasměrovat naši pozornost k jinému cíli.

Mluvíme například o šikaně, mluvíme o těch výkřicích, které slyšíme v našich domovech zdmi, kde děti křičejí a jeden z manželů trpí v mlčení. Také se odvoláváme na toho souseda, který ubližuje svým domácím mazlíčkům, té ženě, která se svým synem špatně zachází, když ho vezme do školy nebo k tomu manažerovi, který slovně využívá a ponižuje pracovníka ...

Zlo má mnoho tváří, mnoho forem a nekonečných kanálů, skrze které rozšiřuje svou moc a své zlé umění. Pokud však přežije, je to z velmi specifického důvodu: protože lidé "Pravděpodobně dobrý" nedělají nic, co by bránilo jejich činnosti.

Původ zla a jeho tolerance

Arthur Conan Doyle používal v danou dobu opravdu zvláštní termín, kdy musel Sherlock Holmes čelit profesorovi Jamesovi Moriartymu. Řekl, že trpí "morální demencí". Je to nepochybně výraz, který nevědomky obsahuje myšlenku, kterou má většina z nás na mysli: pouze lidé, kteří jsou nemocní nebo mají nějaký druh psychické poruchy, jsou schopni spáchat čin zla.

To může být, že pod "patologickým" štítkem se uklidníme a najdeme určitý smysl v těch činech, které postrádají logiku a vysvětlení. Nicméně, jak si myslíme, Po většině těchto nepříznivých, škodlivých a dokonce destruktivních reakcí není vždy antisociální porucha osobnosti, není vždy nemoc..

Někdy, zlý čin pochází z ruky normální, blízké a známé osoby zobrazující jednoduché naučené činy, chování vyplývající z dysfunkčního nebo nedostatečného vzdělání. Jindy mluvíme o osobě s nízkou emoční kontrolou, která je poháněna impulsy nebo vlivem třetích osob. Konečně, jindy je to prostředí samotné a okolnosti, které vytvářejí proud, který předstírá, že nás přetahuje k zlu.

Albert Ellis sám jednou vysvětlil, že zlo jako podstata nebo jako genetická složka neexistuje nebo není něco opravdu běžného. Ve skutečnosti, každý z nás je v daném čase a za určitých podmínek schopen být zločinci zla.

Proč nehybnost před nespravedlnostmi

Vraťme se k prohlášení v tomto článku: jeden z důvodů proč Zlo vždy triumfuje, protože údajně dobří lidé nic neudělají, ale ... Proč nejednáme? Co vysvětluje, že nehybnost, ty zavřené oči a ten pohled, který hledá jiné místo, kam se podívat? Podívejme se na základní vysvětlení.

• První důvod je jednoduchý a přímočarý: říkáme si, že to, co vidíme, nemá s námi nic společného. Nejsme zodpovědní, nevyprovokujeme to a člověk, který trpí, není náš. Nedostatek emocionálního zapojení je nepochybně jednou z prvních příčin nehybnosti.

• Druhý aspekt souvisí s potřebou udržet harmonii nebo funkčnost prostředí. Například adolescent, který je svědkem toho, jak šikan poškozuje jiného studenta, se může rozhodnout pro ticho, než to oznámí. Tato pasivita může být způsobena strachem z porušení této rovnováhy nebo strachem z ohrožení společenského postavení, které se nachází v centru. Pokud oběť obhajujete, riskujete, že budete "postříkáni", ztrácíte předpokládaný "status" a stanete se terčem možných útoků.

Není to jednoduché, víme to a více, když ti, kdo mohou "vyhrát", jsou jiní a to, co můžeme "ztratit" je my. Musíme však být schopni zapojit se co nejvíce, hledat nové mechanismy, akce a kanály, s jejichž pomocí bychom mohli bránit osobu, která potřebuje pomoc. Jak kdysi řekl filozof Edmund Burke,  spravedlnost existuje pouze proto, že lidé usilují o to, aby byli proti nespravedlnosti.

Metoda KiVa: strategie pro ukončení šikany Metoda KIVa je strategie navržená ve Finsku pro řešení šikany ve školách. Jeho úspěch byl ohromující, jak naznačují důkazy. Přečtěte si více "

Potřeba otevírat oči každodennímu zlu

Již jsme poukázali na to, že zlo má mnoho podob. Je to sibylline, někdy je to maskované a hovoří několika jazyky: pohrdáním, prázdnotou, verbální agresí, diskriminací, odmítnutím, nespravedlností ...

"Tolerance je zločin, když to, co je tolerováno, je zlo"

-Thomas Mann-

Nejde o to, aby se na plášť objevila situace, kde je někdo, kdo trpí. Je to něco jednoduššího, něco základního a užitečného: otevřete oči a buďte citliví na to, co se děje každý den před námi, na našich vlastních hranicích, nejbližší Všichni máme odpovědnost za to, abychom zabránili tomu, aby se nespravedlnost zachovala, a za to nic lepšího než začít s tím, co máme k nám blíže..

Morální integrita je aktem denní odpovědnosti, tam, kde se konečně rozhodne učinit krok, odsoudit přestupek, špatné zacházení, agresi a nespravedlnost. Učiňme, že dobro má skutečný smysl, ať má šlechta hlas a je užitečná.

Učme se, že bez dobra je inteligence slepá a nemotorná, dobro se přenáší prostřednictvím pohlazení, které utěšuje, gestem, které vychovává, a příkladem, který vede. Vzděláváme děti na tomto základním principu. Přečtěte si více "

Hlavní image s laskavým svolením Benjamina Lacombeho