Co se stane, když se cítíme hanba
Je jasné, že už víme, co se stane když cítíme hanbu, emoce, která nás chytí a nedovolí nám vidět, co se děje, kromě toho, že si všiml tepla, které protéká naší kůží a lůží v obličeji.
Jsme chodící rajče, to je první věc, kterou si myslíme. "Co je to škoda, padl jsem na ulici!", "Stydím se mluvit s mnoha lidmi!", "Nedovedu si představit, že bych se hanbou cítil, kdyby moje sukně byla zvednuta větrem!" související s tímto pocitem.
Když se cítíme hanby, je pravděpodobné, že za tím vším je jistá nejistota, nedostatek sebeúcty nebo podcenění hodnoty.
Když cítíme hanbu, důvody jsou v dětství
Když se cítíme ostuda, je to něco známého a současného, ale možná by bylo dobré vrátit se do fáze, že si nepamatujeme, proč se stydíme. Během našeho prvního roku života jsou vztahy, které máme s dospělým světem, pozitivní, vše, co děláme, je tleskáváno rodiči, rodinou nebo přáteli a to nám dává jistotu, že věci jdou skvěle.
Když však začneme být více nezávislí a postavíme se za sebe, chceme prozkoumat vesmír, který nás obklopuje. Mezi rokem a dvěma roky života je nejvíce opakovaným slovem našich rodičů nebo blízkých slovo „NE“.
Buď proto, že chceme něco pít, jít na nebezpečné místo, atd. Chtějí nás chránit a to je místo, odkud pochází hanba. To je pravda, protože je ukázáno jako viscerální reakce způsobená odmítnutím společnosti (v té době jsou rodiče společností, kterou známe). To je bolestivé a může aktivovat stejné oblasti mozku, které jsou "probuzeny" fyzickým úderem.
Škoda je však užitečná v malých dávkách, protože nám umožňuje rozvíjet pocit odpovědnosti za naše tělo a také vůči společnosti. Dalo by se říci, že zahanbení je něco, co nepřestává být přítomno v žádném okamžiku našeho života od okamžiku prvního pocitu. Cítíme se provinile za to, co děláme nebo říkáme a nakonec za to, co jsme.
Když se cítíme hanba, může nám to pomoci pozitivně posílit náš smysl pro odpovědnost, nebo naopak, abychom se cítili vinni.
Důvod, proč je hanba tak mocná, je způsoben okamžikem, kdy se začíná formovat, to znamená, když jsme stále malí, závislí na péči o ostatní.. Pokud ztratíme spojení s těmito lidmi, zůstaneme bez jídla, bez přístřeší atd..
To znamená, že je to důležité, protože nám umožňuje zůstat naživu (i když se to zdá být příliš extrémní nebo radikální). Na základě skutečnosti, že práce mozku je umožnit přežití a nepřináší nám štěstí, je hanba chápána jako způsob, jak se cítit provinile za to, že se nerespektují příkazy nadřízených.
Zatřeste naší hanbou
Když opustíme tento stav hanby, to znamená, že se naše teplota vrátí do normálu, možná už necítíme tachykardii nebo pot do moří, pak obnovujeme rovnováhu, buď v mysli, nebo v autonomním nervovém systému.
Pro psychologii je hanba přechodem mezi pozitivními a negativními vlivy, nastává, když místo schválení najdeme pokání. To je zaznamenáno v emocionální paměti a objeví se pokaždé, když projdeme podobnou situací.
Pokud se cítíme velmi v rozpacích, bude to vysoce toxické pro naši mysl a srdce. ? Tyto důsledky mohou v průběhu života způsobit ztrátu. Prodloužené stavy pod vlivem hanby, vzhledem k osobnosti každého z nich nebo k epizodám, které jsme žili, mohou způsobit nerovnováhu v nervovém systému, což také způsobuje pocit větší zranitelnosti ve vztahu k ostatním nebo dělat co chceme.
"Škoda, že jsem se přiznal k první chybě, způsobuje, že se mnozí další dopouštějí"
-Jean de la Fontaine-
I když se již nemůžeme vrátit, když jsme byli dětmi a eliminovali stud, naše učení máme schopnost analyzovat, kdy máme pocit, že všichni nesouhlasíme s našimi činy nebo s nimi nespokojujeme. Možná je to jen něco, co je v naší mysli a musí být odstraněno.
Naučte se odebírat hanbu po krůčku, dělat věci, které jste se dosud neodvážili a smáli se!
Hanba, kultura a odmítnutí
I když je hanba na nás všech, záleží hodně na kultuře. Co v jedné zemi může být předmětem hanby v jiné zemi, ne. Když se cítíme hanba, ve skutečnosti je skrytý strach z odmítnutí. Myslet si, že naše hodnota lidí je spíše nízká. Jak tvrdí Fernández-Guerro (2016) , hanba má složku vnitřní odpovědnost"Udělal jsem to špatně", "Já jsem to zmlátil". Tímto způsobem vzniká pocit izolace a utajení.
"Protijed proti hanbě je přijetí".
-Andrew Morrison-
Boris Cyrulnik, autor knihy "Zemřít hanbou. Strach z toho druhého„To říká reakce hanby závisí především na reakci druhého. To znamená, že když se prostředí snaží porozumět a ne posuzovat, hanba by byla omezena nebo zrušena. Škoda je tedy o interakci mezi kulturním prostředím a naším vzděláním. Když se cítíme posuzováni podle životního prostředí, budeme mnohem těžší sami se sebou: "Mýlil jsem se, jsem katastrofa, to se už nemůže opakovat" Navzdory tomu je důležité, abychom se nedotkli tolika názorem druhých a abychom věděli, že můžeme dělat chyby.