Kdokoliv zaseje pravdu, ne vždy sklízí důvěru

Kdokoliv zaseje pravdu, ne vždy sklízí důvěru / Psychologie

Kdokoliv si zvykne rozsévat pravdu, tak úžasnou, jak se může zdát, ne vždy získá důvěru. Když hovoříme o upřímnosti, nepochybně stojíme před dvojsečným mečem, který se mnozí cítí nepříjemně a dokonce i ohrožen, protože někdy je pohodlnější žít v lži. Pravda je, nakonec, to zrcadlo, kde ne každý chce vidět sebe.

Předmět je stále zvědavý, protože téměř všichni reagujeme na lež tím, že ji vidíme jako typ agrese nebo přímý způsob, jak se vyhnout realitě, tam jsou ti, kteří dávají přednost aseptické léčbě ovládané polovinou pravdy spíše než "uzdravení" poctivost.

Vždy se rozhodnu poznat nejkrutější pravdu, abych žil v těch nejsladších lžích, ale také vím, že ne každý je na to připraven. Vzhledem k tomu, upřímnost a poctivost bolí, a někdy říká, že to nahlas projíždí nejvíce ...

Něco, co by stálo za to praktikovat každodenně, více než „nahá“ pravda, je naučit se nikdy říkat opak toho, co si myslíme. Teprve pak se postaráme o naše emocionální blaho a budeme v souladu s našimi hodnotami a potřebami. Zveme vás, abyste o tom přemýšleli.

Vliv pravdy a poctivosti

V našem každodenním životě většina z nás využívá "zbožných lží".. Komentovali jsme přítele, který vypadá dobře, i když vidíme nějaké tmavé kruhy, ujišťujeme naše rodiče, že jim říkáme, že jsme v pořádku, i když máme ten den chlad. S tímto udržujeme funkční rovnováhu, protože se jedná o situace, které považujeme za "Nízká transcendence".

Když jsou okolnosti jiné a ty také generují různé problémy větší nebo menší velikosti, využíváme poctivosti. Nicméně, existují ti, kdo ani nepochopí „zbožné lži“, protože pro ně malé lži na konci vytvářejí velké lži, a klam, je to něco, co jejich osobnosti nepředstavují.

Tam se objevují mnohé problémy koexistence, protože ti, kdo zasílejí pravdu na každodenní bázi, jsou viděni druhými jako „věštba Delphi“, která všechno odhaluje, že všechno spláchne a že nikdo nerešpektuje. Poctivost je připoutaností k naší spravedlnosti a důstojnosti a protože polovina pravdy vždy zůstane celou lež bez ohledu na to, jak moc je maskovaná.

Nemám čas na nenávist, dávám přednost lásce, která mě miluje Kdo investuje většinu svého času do krmení nenávisti vůči těm, kteří ho nenávidí, zapomíná na nejdůležitější věc: milovat ty, kteří ho opravdu milují. Přečtěte si více "

Pravda nás neosvobodí, ale pomůže nám lépe žít

Představte si nyní ty rodinné schůzky, kde se občas obvykle mlčí před nějakým nevhodným nebo urážlivým komentářem, že někteří příbuzní mají tendenci na sebe házet. Rozhodně jsme se nesnažili o další podporu, ale rozhodli jsme se zvýšit naše hlasy a říct pravdu o tom, co se nám zdá. Je velmi pravděpodobné, že tuto reakci neakceptují dobře, a dokonce i to, že nám věnují výčitku, ale nám říkali, že úleva nám umožní bezpochyby cítit se mnohem lépe.

Ti, kdo jsou naštvaní a naštvaní, když jim odhalíte pravdu, jsou ti, kteří raději žijí v lži.

Navzdory skutečnosti, že se často říká, že pravda není nic jiného než osobní vnímání každé z nich, existují aspekty, které zdaleka nejsou neutrální nebo neškodné, aby si vyžádaly reakci. Vyžadují asertivitu a zvyšujeme hlas, abychom byli čestní, přímí a především v souladu s našimi vírami. Nicméně musíme také jasně říci, že existuje limit, a limitem není praktikovat „sincericidio“.

Dále vám to vysvětlíme.

Pravda a její základní cíle

Pravda by měla vždy usilovat o zlepšení našeho soužití a podporu vzájemného respektu. To znamená zásadní aspekt, který je třeba mít na paměti: že pravda by nikdy neměla být používána jako forma agrese nebo ponižování.

  • V buddhismu je pravda chápána jako forma „osvícení“. Jeho teoretický rámec je v tomto kontextu opravdu užitečný, protože to, co se hledá, je především kultivovat upřímnost na každodenní bázi jako formu sdílené moudrosti. Zároveň se přenáší koncepce, že bychom měli být všichni připraveni na změny, a to vše, co nám život přináší, ať už dobré nebo špatné. Za předpokladu, že pravdy jsou součástí osobního přijetí.
  • Pravda musí být schopna strávit a přijmout později, generovat změny a poznání. Pokud se omezíme na to, abychom nevytvořili nic, pokud to zakryjeme, jedinou věcí, kterou děláme, je krmit lež ještě více. Je tedy nezbytné nabídnout pravdu ostatním na jejich méně agresivní nebo kruté straně a bez dosažení „sincericidu“. Formuláře jsou proto důležité. (Není to stejné: "Přestal jsem tě milovat", že "nevím, jak jsem se do tebe zamiloval")

Závěrem lze říci, že je dobré využít tuto pravdu, která bolí, ale vždy končí uzdravením, protože ti, kteří jsou omezeni vymýšlet lži, první pohodlí a pak zabít. Není to vhodné.

Čím silnější je brnění, tím křehčí je bytost, která ho obývá, protože křehká osoba předpokládá zvláštní citlivost, kterou chráníme pomocí skořápky a přidáváme vrstvy ke každému zklamání.