Sor Juana životopis rebela

Život Sor Juany Ines de la Cruz je opravdu fascinující, překvapující. Ti, kdo ji znají, budou vědět, co tím myslím, a pokud ji ještě neznáte, její příběh vás chytí a překvapí vás. Literatura, stejně jako umění nebo jakýkoliv jiný druh poznání, zůstala po dlouhou dobu jen v dosahu mužů; a ne ze všech mužů, jen z několika málo.

Trvá něco víc, než vědět, jak psát, aby se literární dílo stalo něčím významným, něco, co trvá časem. A pokud k tomu dodáme, po staletí negramotnost vládla a jen velmi málo žen mělo přístup ke vzdělání, potýkáme se s literární tvorbou, v níž dominují muži. Ačkoli, stejně jako ve všem, vždy existují výjimky. Výjimky, které se při mnoha příležitostech nezajímaly o kritika, historii, vzdělání nebo cokoliv ... a v důsledku toho stále máme vzdělávací systém, který nadále odměňuje muže.

S tím nemyslím, že v literatuře nejsou žádní vynikající muži, naopak, máme mnoho skvělých mužských autorů, kteří si zaslouží číst a studovat. Ale během našeho akademického života je jen málo žen, které jsme potkali a existuje mnoho lidí, kteří si zaslouží místo v dějinách literatury. Sor Juana nebyla jen žena dopisů, ale její dychtivost po znalostech ji dovedla k tomu, aby vynikla nesčetnými dovednostmi. Navíc, její život byl něco jiného než tradičního, rozbila bariéry, které jí čas ukládal na prostý fakt, že je žena a ona vstala jako opravdu inteligentní žena..

"Pošetilí muži, kteří bezdůvodně obvinili ženu, aniž by viděli, že jste příležitostí téže věci, kterou viníte".

-Sor Juana-

Sor Juana: raný život

Sor Juana Ines de la Cruz se narodil v roce 1651 ve městě San Miguel de Nepantla (Nové Španělsko, nyní Mexiko), byla dcerou španělského kapitána a criolla. Jeho matka, Isabel Ramírez, měla šest dětí různých vztahů, prohlásila se za svobodnou ženu, v té době něco více než atypického. Matka Sor Juany se rozhodla, že se nebude oženit, což nám dává velmi smysluplné vodítko k povaze toho samého.

Zájem Sor Juany o dopisy a studie se jeví brzy; Ve věku 8 let složil eucharistickou chválu a o několik let později, poté, co zjistil, že v Mexiku existuje univerzita, se tam rozhodl studovat. Nicméně, v polovině sedmnáctého století v Novém Španělsku, ženy nemohly jít na vysokou školu, takže Sor Juana přichází s myšlenkou oblékání jako člověk studovat.

Tato myšlenka nakonec nebude provedena a Sor Juana se bude učit sám. Hluboce sjednocená se svým dědečkem začne studovat sama ve své knihovně. Sor Juana je mluvený jako brilantní mladá žena podivuhodné inteligence; Latinský jazyk se naučil jen za 20 lekcí a přišli, aby ho zkusili mudrců. Sor Juana byla navíc opravdu náročná žena sama se sebou; Kdyby se nemohl naučit lekci, odřízl by mu vlasy.

Od velmi mladého věku se ho začínají ptát na komponování veršů, většinu jeho básnické tvorby si objednává. Sláva Sor Juana byla zvýšena až do dosažení uší Marquises Mancera, kteří se stanou jejich patrony. Sor Juana je u soudu a je v prostředí, které podporuje její touhu po poznání, má knihy, může studovat a učit se.

"Nemám úctu k pokladům ani k bohatství, a tak mě vždycky nutí, abych byl více spokojen, abych mohl vložit bohatství do svých myšlenek, než mé myšlenky v bohatství.".

-Sor Juana-

Pokrok Sor Juany

U soudu se naučíte hrát na nástroje a zajímáte se o všechny druhy znalostí. Kromě toho vlastní rozsáhlou divadelní produkci složenou především z: loas, komedií a autos sacramentales. Nakonec, v roce 1667, se Sor Juana rozhodne změnit soud pro klášter, stává se jeptiškou.

Klášter bychom neměli brát jako vězení, ale spíše Sor Juana chtěla být schopna žít sama, mít prostor ke studiu a ve století XVII.. Sor Juana měl vyhrazený prostor pro její knihovnu a udržet si dary, které jí mocní lidé poslali, aby mohla mít nástroje a ona měla v klášteře určitou pozici. Sor Juana si udržovala účty a měla služky, tímto způsobem se mohla plně věnovat studiu.

Život v klášteře nebyl tak tichý, jak by se dalo očekávat. Obdržel kritiku ostatních sester, protože to bylo velmi odlišné a při jedné příležitosti mu zakázali studovat.. Sor Juana nebyla mniškou, kterou používala, psala neustále a někdy její vlastní texty jí přinesly problémy. Obhajovala svou osobní svobodu a nakonec i ženy; tvrdili, že by mohli mít přístup ke vzdělání a znalostem.

Mluvit o feminismu v Sor Juana je poněkud protichůdné, protože tento koncept je po sedmnáctém století. Je to však pravda Sor Juana ztělesňuje hodnoty feminismu: boj za rovnost, přístup ke znalostem, svobodu žen atd.. Rozbíjí schémata se svou divadelní produkcí, ženské dokumenty byly spojeny s krásou nebo diskrétností; ale Sor Juana dodává diskrétní ženě hodnotu porozumění.

Kritizuje úlohu mužů, mužů, kteří se před krásou ženy vydávají, aby ji dobyl. Sor Juana viděl, že muži svádějí ženy, a když jsou unavení, opustí je a zneuctí je.. Prohlásil rovnost mužů a žen; například v Pěšáci domu Muž, oblečený jako žena, se jeví jako střídání změn rolí..

On také prohlásil místo Indů a černošů ve společnosti. Ve své zdvořilé poezii se prohlásil za neutrální bytost, láska se odděluje od těla a je duchovní povahy. Ani mužská těla nejsou relevantní, protože vykořisťují ženský. Jeho poezie je velmi filosofická, reflektuje svůj vlastní portrét a v milostné poezii bude hlavním tématem absence.

Poslední fáze a ticho

Sor Juana byl rebel, žena, která žila nad rámec svého času. Povstáním se stala jeptiškou, aby mohla žít sama a vydat se k poznání. Byl velmi kritický vůči mužům a nerovnostem a odvážil se zpochybnit hlas vlivného portugalského jezuity Antonia Vieiru se svým Dopis Atenagórica.

V jeho době to byl skutečný skandál. Následně, psát Odpověď na Sr Filotea de la Cruz, text, ve kterém je přítomna autobiografická složka. Je nabitý erudicí a je to text, který tvrdí práva žen a význam přístupu ke vzdělání.

Po jeho vydání je Sor Juana navždy zticha. To, co nevíme, je to, zda toto ticho bylo na základě volby nebo zda bylo uloženo. Mezi církví a Sor Juanou se objevily určité střety, které nadále požadovaly svá práva jako žena tváří v tvář popírání mužů. Nakonec se věnoval péči o jeptišky kláštera a zemřel ve věku 43 let.

Octavio Paz sám pokračoval a ujistil se, že Sor Juana "se dostal do jeptišky, aby si mohla myslet". Sor Juana nepostrádala nápadníky, ale stejně jako její matka nechtěla se oženit a její dychtivost ke studiu ji vedla k tomu, aby si zvykla. Nepochybně celý rebel ve světě mužů a žen spolupáchatelů se zavedeným řádem.

"Chcete-li zaujmout opačný názor na Vieyru, bylo to v mé odvaze, a nebylo to v jeho Otcovství, aby to vzalo proti třem Svatým otcům Církve?" Moje chápání jako takové není tak svobodné jako vaše, protože pochází z mnoha?

-Sor Juana-

Sappho z Lesbos: biografie umlčené ženy Sappho z Lesbos je žena, která byla umlčena historií, cenzurou ... Její literární význam zanechal své stopy na pozdějších autorech. Přečtěte si více "