Juan Huarte de San Juan biografie tohoto předchůdce psychologie

Juan Huarte de San Juan (1529-1588) byl jedním z lékařů a filosofů, kteří položili základy moderní psychologie ve Španělsku, což je otázka, která významným způsobem napadla náboženské kánony té doby. Mimo jiné navrhl, aby bylo možné analyzovat způsobem, jak zažít psychologické rozdíly mezi lidmi.

Uvidíme v tomto článku životopis Juan Huarte de San Juan, stejně jako některé z jeho hlavních přínosů pro rozvoj psychologie ve Španělsku.

• Související článek: "Historie psychologie: autoři a hlavní teorie."

Juan Huarte de San Juan: životopis "patrona" španělské psychologie

Historické studie ukazují, že Juan Huarte Narodil se v baskickém městě San Juan de Pie de Puerto kolem roku 1529. Jeho rodina emigrovala do Andalusie, takže v roce 1540 byl Juan Huarte již v provincii Baeza.

Později studoval medicínu severovýchodně od Madridu v Alcalá a poté vykonával stejnou profesi v La Mancha. Později se vrátil do Baezy, kde vyšlo první vydání jeho velkého díla Zkouška z přírodních věd, v roce 1575.

Dopad byl takový, že jeho práce se rychle šířila v různých španělských provinciích. Z Bilbaa do Valencie a později v sousedních městech, protože byl přeložen do francouzštiny a italštiny. Do roku 1581 spadl do rukou království Portugalska, kde byl zařazen do knih zakázaných inkvizicí. Totéž se stalo ve Španělských královstvích o tři roky později.

Juan Huarte de San Juan zemřel kolem roku 1558. Roky později, v roce 1594, jeho práce byla znovu vydána s důležitými úpravami, které sám Huarte učinil, aby se vyhnul zákazu inkvizice. Ve Španělsku však bylo toto vydání vytištěno a šířeno do roku 1846, protože bylo opět zrušeno.

• Možná vás zajímá: "Wilhelm Wundt: životopis otce vědecké psychologie"

Zkouška z přírodních věd

Juan Huarte de San Juan žil před více než stoletím, a proto bylo těžké obnovit jeho kompletní životopis. Ve skutečnosti, málo je znáno o životě Huarte San Juan; je znám především svou prací a dopadem na vývoj moderní psychologie a vědy.

Co Huarte de San Juan navrhl v této práci s křesťanskou představou o nesmrtelné a nemateriální duši, která žila v těle. V rámci konceptu organismu člověka, který je organický, svatý Jan argumentoval, že rozum, soud a porozumění (co bylo chápáno jako duše) nebyly duchovní povahy, ale měly fyziologický a biologický základ, který mohl být studoval a manipuloval. A proto nebyl řádně nesmrtelný, ale mohl onemocnět a zemřít.

Ale nejen to. Jeho práce také naznačovala, že porozumění bylo produkt evolučního vývoje, jakož i vzdělávání, s ním, to bylo úplně přirozené (ne mystický nebo náboženský) najít důležité rozdíly mezi vynalézavostí každého jiný.

Huarte sám napsal svůj výzkum do „přírodní filozofie“ (která se postupem času stala základem moderní psychologie) a umístil ji do významného kontrastu s metafyziky nebo „vulgárními filozofy“, stejně jako on. zavolal na středověké filosofy.

Vztah intelektu a mozku

Huarte de San Juan byl jedním z prvních, kdo tvrdil, že existuje přímý vztah mezi intelektem a mozkem. Na rozdíl od svých předchůdců tento filosof argumentoval tím, že pro vývoj a projevení intelektu bylo nezbytné, aby tělo umožnilo.

Smyslová a tělesná zkušenost byla to, co dalo vzniknout pochopení, podobně to bylo to, co umožnilo rozlišovat individuální způsob projevu, který by později byl fixován nejen v těle, ale v jediném orgánu (mozku).

Jinými slovy, podle Huarte je to díky těmto rozdílům v konkrétním fungování orgánů, které lidské bytosti vyvíjejí různé formy intelektu. Tak, některé orgány “více” nebo “lepší” vyvinutý než jiní, určovat vývoj nebo odpovídající intelektuální fungování.

Rozdíly v vynalézavosti pro Huarte by se navíc mohly projevit třemi specifickými základy, které vysvětlil ve stejné práci:

• Na jedné straně příroda s odkazem na fyziologické základy lidské bytosti a schopnosti každé z nich.
• Na druhé straně, umění, které odkazuje na rozdíly v vynalézavosti a vědách podle jejich politických potřeb.
• Konečně, harmonie předchozích dvou, zastoupených králem za to, že je nejvyšším měřítkem vynalézavosti v jeho pojmech.

Konečně, v Juan Huarte de San Juan najdeme něco podobného rozdílu mezi tekutinou a krystalizovanou inteligencí, která by byla realizována o staletí později po jeho smrti, vzhledem k tomu, že rozlišuje mezi mentální agilitou a ovocem aplikace dříve nabytých znalostí.

Stručně řečeno, pro Huarte de San Juan je rozum a porozumění motorem těla a příroda je začátkem všeho. Jeho dílo představovalo jeden z prvních způsobů, jak porozumět pochopení organické činnosti, která významně ovlivnila počátky moderní psychologie.

Bibliografické odkazy:

• Bellido Mainar, JR., Sanz Valer, P., Berrueta Maeztu, LM. (2012). Juan de Huarte de San Juan: předchůdce analýzy činnosti a profesní orientace. TOG (A Coruña) [Online]. Získáno 18. října 2018. K dispozici na adrese http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
• Gondra, J.M. (1994). Juan Huarte de San Juan a rozdíly v inteligenci. Ročenka psychologie. Univerzita v Barceloně, 60: 13-34.
• Velarde, J. (1993). Huarte de San Juan, patron psychologie. Psicothema, 5 (2): 451-458.