Biografie Michel Foucault a práce tohoto francouzského myslitele

Historik, psycholog, filozof a sociální teoretik. Michel Foucault byl jedním z největších myslitelů 20. století, jejichž myšlenky měly velký dopad a měly velký vliv na celé francouzské kulturní prostředí té doby.

Na celém světě byl uznáván za své myšlenky o sociálních institucích, zejména věznicích, zdravotnictví a psychiatrii, stejně jako o studiích o lidské sexualitě. Nápady, které spolu s jeho vlastní životopisem a prací, budeme přezkoumávat v tomto článku.

• Možná vás zajímá: "Jak je to s psychologií a filozofií?"

Stručná biografie Michela Foucaulta

Tento prestižní francouzský myslitel, který se narodil 15. října 1926 ve městě Poitiers ve Francii a pod názvem Paul-Michel Foucault, vyrostl ve formálním prostředí, v němž byly studie a znalosti považovány za nezbytné, protože Foucaultův otec byl proslulý francouzský chirurg.

Po akademické historii plné vzestupů a pádů, Foucaultovi se podařilo vstoupit do slavné École Normande Supérieure, uznáván jako jedna z kolébek nejlepších specialistů a myslitelů humanitních věd ve Francii.

Jeho pobyt v École Normande byl jedním z jeho nejtěžších etap. Poté, co utrpěl depresi a několik pokusů o sebevraždu, byl Foucault dlouho v rukou psychiatra. Během tohoto období on získal velkou vášeň pro psychologii, který vedl jej k absolventovi oba v psychologii a filozofii.

Po ukončení univerzitního studia Foucault získal místo na École Normande. Nicméně, jeho pobyt v této pozici byl stručný předpokládat po něm pozici profesora psychologie na univerzitě v Lille, také ve Francii..

Po několika dalších zaměstnáních se Foucault vrátil do Francie s úmyslem dokončit doktorát, během něhož přijal pozici ve filozofickém oddělení Univerzity Clermont-Ferrand..

Během tohoto období svého života se Foucault stal plodným spisovatelem, většinu jeho textů zaměřených na psychologii, psychiatrii a duševní zdraví. Zatímco jeho pozdnější publikace se zaměřily na záležitosti příbuzné politice, sociálním záležitostem a sexualitě.

Překonání strukturalismu a posledních let

Během let ve kterém on byl zaujatý strukturalistickým proudem, Foucault byl považován za součást proudu, bytí na stejné úrovni jako někteří jiní velcí myslitelé takový jako Jacques Lacan nebo Claude Lévi-Strauss. Navzdory tomu, Foucault zcela odmítl myšlenku být považován za obránce strukturalismu.

V roce 1968 vypukly slavné studentské povstání v květnu, události, které byly hluboce poznamenány Foucaultem a poté získali pozici vedoucího oddělení filozofie nově vytvořené experimentální univerzity Paříž VIII. Odtud začal jeho roky silného politického aktivismu.

Konečně, toto filosofické byl vybrán jako součást prestižního akademického orgánu College of France, zvýšení účasti na politickém životě a cestování po celém světě za účelem výuky tříd a přednášek, včetně jeho slavných konferencí a rozhovorů ve Spojených státech a v Íránu.

Během posledních let života byl Foucault kritizován za to, že v průběhu svého života nepřetržitě měnil myšlenky a názory, k tomu, co obhajoval jako přírodní jev díky zkušenostem a získávání znalostí..

Konečně, Foucault zemřel v roce 1984 kvůli AIDS, ne bez prvního zničení velké části jeho rukopisů a přísného zákazu zveřejnění všech těch, kteří mohli "přežít".

• Možná vás zajímá: "Biopower: koncept vyvinutý Michelem Foucaultem"

Moc podle Foucaulta

Ačkoliv se Foucault ve svých počátcích zaměřoval především na psychologické a duševní zdraví, stejně jako na instituce, které ho ovládají, jeho nejdůležitější a uznávané příspěvky se nacházejí v oblasti společenských věd a politiky..

Protože žil v době velkých změn a společenských otřesů, Foucault měl velký zájem o přítomnost, ke které patřil. Provádění mimořádných odrazů o systémech a mocenských vztazích té doby.

Nejdříve je třeba upřesnit, že když mluvíme o moci, Foucault není omezena pouze na vládní moc nebo instituce, pokud ne, pokrývá mocenské vztahy, které se vyskytují ve všech oblastech společnosti, také známé jako sociální moc.

Tato sociální síla je přizpůsobena velkému spiknutí malých sfér moci, umístěných pod velmocí, jako je vláda nebo církev. Podle Foucaulta jsou tyto podružné sféry moci na různých úrovních a opírají se o sebe, aby se projevily v jemném a honosném způsobu.

Podle myslitele je však hlavní překážkou provádění revoluce udržování mocenských vztahů tak, jak tomu bylo v té době., vyzývá k prozkoumání a analýze těchto mocenských vztahů sociální povahy.

V jedné z jeho publikací známých jako The Microphysics of Power (1980), Foucault provádí přehled těchto mocenských vztahů prostřednictvím dvou různých doménových dynamik:

• Smlouva: zhmotňuje se v represivní a zákonné moci. Na základě této legitimity.
• Nadvláda: je stanoveno z hlediska represí a podřízení.

Foucault trvá na tom, že konflikt není jen ve vládní moci, ale také ve všech substrukturách s mocenskými vztahy v něm, které ho podporují.

Po této myšlence Foucault trvá na tom analýza mocenských vztahů by neměla vycházet z vládní moci, ale je nutné začít s menšími mocnickými subspherami, které ji napájejí a umožňují ji udržovat.

Konečně, Foucault určuje, že hlavní role myslitelů je uvnitř společnosti, doprovázející ji v boji proti formám moci, které v ní existují..

Hlavní díla tohoto filosofa

Jak bylo uvedeno výše, Foucault se vyznačoval tím, že je plodným spisovatelem. Zde uvádíme některé z jeho nejdůležitějších děl.

1. Historie šílenství v klasickém období (1961) \ t

První relevantní práci Foucault, v ní analyzuje a přezkoumává léčbu, která je dána konceptu šílenství v historii, s důrazem na vývoje léčby podávané pacientovi.

2. Slova a věci (1966)

V této práci Foucaulta přemýšlí myslitel o tom, jak se odlišují všechna historická období prezentováním řady základních pravdivých podmínek, které stanoví, co je přijatelné a jak tyto podmínky vyvíjejí se a mění se v čase.

3. Archeologie poznání (1969)

Další z nejvýznamnějších děl francouzského myslitele, ve kterém provádí zkoumání nebo analýzu funkčnosti a síly vět jako základních jednotek řeči.

4. Monitorování a trestání (1975)

V průběhu této práce je prováděna analýza a reflexe fungování vězeňských institucí, s úmyslem pochopit vývoj, který za ta léta zažívají způsoby, jakými jsou odsouzení potrestáni..

5. Historie sexuality (1976, 1984)

Toto dílo Foucaulta se uskutečňuje ve třech různých svazcích, ve kterých je použití sexuality přezkoumáno s režimem moci, stejně jako s použitím sexuálních potěšení v průběhu historie..

Když Foucault zemřel v roce 1984, napsal čtvrtý svazek těchto úvah, který se zaměřil na sexualitu a křesťanství.