Náboženští lidé mají tendenci být méně inteligentní, ale šťastnější

Víra a náboženství jsou v dějinách lidstva konstantními prvky od prvních okamžiků. Odkud pochází moře, den i noc nebo dokonce život? Co jsme a proč se nám to líbí? Co má náš život? Prostřednictvím různých vysvětlení se snažil dát smysl existující realitě, kování přesvědčení, které by skončily pevně stanovené a přenášené po celé generace..

Mnohé z těchto přesvědčení byly strukturovány ve formě různých náboženství, která sice na jedné straně sloužila dlouho, aby dala naději a smysl tomu, co nás obklopuje, ale byly také použity k manipulaci a kontrole chování našich vrstevníků..

Kromě společenského efektu náboženství jste však také spojeni s osobními psychologickými charakteristikami. Existuje například důkaz, že náboženští lidé jsou statisticky méně inteligentní a šťastnější než průměr.

• Související článek: "Typy náboženství (a jejich odlišnosti přesvědčení a idejí)"

Psychologické účinky víry

Náboženství bylo tradičně založeno na víře, ale vysvětlení skutečnosti, kterou obvykle přijímá, nemá být ověřitelná na základě zkušeností..

Mnohé z předsudků obhajovaných různými náboženstvími ukázaly, že mají jiné vysvětlení než to, které navrhuje věda. Vnímání, že při mnoha příležitostech Víra byla použita jako metoda kontroly a manipulace, vytvořil, že v průběhu času se počet věřících a role religiozity v poslední době stále více snižují, protože více lidí může najít informace, které se týkají náboženských dogmat.

Skutečnost, že věří nebo nedělá, má tendenci vytvářet určité rozdíly ve způsobu pojmování světa a reality. Dále uvidíme sérii rozdíly mezi náboženskými a nenáboženskými lidmi.

Diferenciální charakteristiky mezi věřícími a nevěřícími

Bylo provedeno velké množství výzkumů, které se týkají rozdílů mezi náboženskými a nenáboženskými s různými záměry az různých hledisek. Některé z výsledků uvedených v těchto šetřeních jsou následující.

1. Vztah mezi inteligencí a religiozitou

To potvrzují různé studie a metaanalýzy prováděné s různými sektory populace existuje inverzní vztah mezi intelektuálním výkonem a religiozitou. I když tyto údaje odrážejí, že lidé s vyšším IQ mají tendenci být méně náboženští, tyto údaje by měly být analyzovány s opatrností. Ve skutečnosti, provedené studie neodrážejí, že tento vztah je kauzální (to znamená, že není prokázáno, že je inteligentnější, protože není náboženský nebo naopak), protože je schopen poslouchat vztah nalezený u různých proměnných.

Existuje několik hypotéz o těchto výsledcích, které naznačují například, že přítomnost vyšší intelektuální úroveň umožňuje více diskutovat a nepřijímat myšlenky externě, které mohou odmítnout ortodoxní nebo nepružné pozice a snadněji přijímat nekonformní pozice. Podobně mnoho lidí s vyšší intelektuální úrovní má tendenci potřebovat logičtější a analytičtější vysvětlení událostí. Další hypotéza navrhuje, že vysoká inteligence může také umožnit tolerovat nejistotu a poskytnout rámec pro činnost v případech potřeby, což činí méně potřebné hledat vysvětlení duchovního charakteru..

2. Úroveň úzkosti

Další studie ukazují, že náboženští lidé mají definovanější rámec chování a vysvětlení skutečnosti než usnadňuje, že mají nižší úroveň životní nejistoty. Také vykazují nižší úroveň obav z chyb. Tyto aspekty jsou spojeny s nižší aktivací předního cingulate, část mozku související s odezvou na stres a úzkost, ve věřících ve srovnání s non-věřící \ t.

3. Přežití a blaho v nemocech

Zdá se, že náboženství přispívá k prodloužení přežití v případech závažných onemocnění a ke zlepšení kvality života lidí, jejichž poruchy jsou chronické. Nejmenší nejistota a víra lidí s náboženským a duchovním přesvědčením způsobit větší schopnost pružnosti být schopen spoléhat se na tyto víry v těžkých časech.

• Související článek: "Resilience: definice a 10 návyků, které by ho posílily"

4. Tendence k toleranci

Nevěřící mají tendenci být více tolerantní s jinými způsoby, jak vidět život odlišný od vlastního, než ty, kteří vyznávají vysokou úroveň religiozity. Profesování víry znamená vymezení konkrétního rámce myšlení a jednání, které se liší od rámce ostatních, což v některých případech usnadňuje vznik fanatismu a diskriminace vůči jiným..

5. Subjektivní pohoda

Věřící mají tendenci projevovat vyšší úroveň pohody v různých studiích, částečně díky pocitu sounáležitosti což znamená sdílet něco s ostatními, jako je víra. Je však třeba mít na paměti, že tyto údaje mohou do značné míry záviset na místě, kde se provádí průzkum, a na tom, jak je zmíněné náboženské vyznání výše uvedeného společensky viděno..

Bibliografické odkazy:

• Zuckerman, M .; Silberman, J. & Hall, J.A. (2013). Vztah mezi inteligencí a religiozitou: Meta-analýza a některá navrhovaná vysvětlení. Recenze osobnosti a sociální psychologie, 14 (4).

• Lim, C. & Putnam, R.D. (2010). Náboženství, sociální sítě a životní spokojenost. American Sociological Review, 75 (6).