Selektivní paměť, proč si pamatujeme jen to, na čem nám záleží?

Nazýváme případy selektivní paměť v těch situacích, kdy se zdá, že někdo vykazuje výjimečnou schopnost zapamatovat si informace, které posilují jejich názor, ale výrazně zapomíná na další informace týkající se prvního, ale které jsou nepříjemné.

O této selektivní paměti hovoříme s sarkasmem, což znamená, že to je znaménkem sporné slabosti nebo že k určitým tématům se koná iluzorní pohled. Jako by to bylo něco výjimečného, ​​kromě normativního způsobu myšlení.

Pravdou však je, že selektivní paměť není zdaleka jednoduchým zdrojem, který někteří lidé používají k tomu, aby se drželi víry a ideologií, které mohou být nějakým způsobem ohroženy. Lidská paměť má obecně tendenci pracovat stejným způsobem ve všech lidech, a to nejen s ohledem na konkrétní a kontroverzní otázky, ale také s ohledem na soukromá víra a autobiografické vzpomínky..

Stručně řečeno, zdraví lidé s dobrými dovednostmi k diskusi, aniž by se neustále drželi dogmat, jsou také subjekty, které si myslí a pamatují si prostřednictvím filtru selektivní paměti.

Selektivní paměť a identita

Paměť je základem naší identity. Na konci dne jsme směsí naší genetiky a zkušeností, které jsme žili, a ti, kdo na nás zanechávají jen otisk prostřednictvím paměti.

To však znamená, že naše identita je komprimovanou verzí všech událostí, na kterých jsme se přímo nebo nepřímo podíleli, jako by každý jeden den, který jsme žili, byl uložen v určité části lidského mozku v ekvivalentních množstvích a navzájem dobře vyvážené. Věřit, že by to bylo, kdybychom předpokládali, že naše paměť je reproduktivní, jakýsi přesný záznam toho, co jsme vnímali a mysleli. A není to: pamatujeme jen na to, co je pro nás nějakým způsobem smysluplné.

Toto je selektivní paměť. Při tvorbě obsahu vlastních vzpomínek je spojeno s hodnotami, potřebami a motivacemi, které definují náš způsob vnímání věcí, takže některé vzpomínky předávají filtr do dlouhodobé paměti a jiné ne..

Vytváření smysluplných vzpomínek

Vzhledem k tomu, že výzkum psychologa Gordona Bowera ukázal spojení mezi našimi emocionálními stavy a způsobem, jakým si zapamatujeme a zapamatujeme si všechny druhy informací, myšlenka, že naše paměť funguje ve zkresleném způsobu i ve zdravém mozku, získala v popředí psychologie.

V současné době je myšlenka, že paměť je ve výchozím nastavení selektivní, ve skutečnosti opodstatněná. Například, tam jsou některé studie, které ukazují, že záměrně, jsme schopni využít strategie, abychom zapomněli na vzpomínky, které nám nevyhovují, zatímco linie výzkumu, které se zabývají tématem kognitivní disonance, ukazují, že máme jistou tendenci zapamatovat si v podstatě věci, které nezpochybňují přesvědčení, která jsou pro nás důležitá a která proto mohou souviset s jasným významem.

Tento proces by šel takto: našli jsme informace, které neodpovídají našim přesvědčením, a které proto vyvolávají nepohodlí, protože zpochybňují důležité myšlenky pro nás a v obraně, které jsme strávili čas a úsilí.

Skutečnost, že tyto informace mají na nás dopad, však nemusí být lepší, protože je relevantní. Ve skutečnosti, jeho význam jako něco, co nám způsobuje nepohodlí, může být důvod, který je sám o sobě hodný k manipulaci a zkreslení této paměti, dokud se nestane nerozpoznatelnou a nezmizí jako taková..

Předpojitost selektivní paměti

Velmi důležité je, že normální funkce paměti je selektivní je to další důkaz toho, že náš nervový systém je více než přežití, než aby poznal prostředí ve kterém žijeme věrně a relativně objektivně.

Kromě toho, výzkum selektivní paměti nám umožňuje hledat strategie, jak využít tohoto fenoménu prozkoumáním technik, aby traumatické a nepříjemné vzpomínky obecně nebyly omezujícím faktorem kvality života lidí..

Je jasné, že neexistuje jediný a správný způsob, jak si pamatovat svou vlastní trajektorii života, ale spíše máme možnost vybrat si mezi podobně zaujatými vizemi o tom, kdo jsme a co jsme udělali, může sloužit k odstranění předsudků o léčebných terapiích při traumatu a povzbudit nás, abychom hledali adaptivní způsoby, jak učinit naši paměť faktorem, který přispívá k blahobytu našeho způsobu života, místo aby nám dával problémy.

Realističtější vize

Selektivní paměť je důkazem, že ani naše identita, ani to, co si myslíme, že víme o světě, nejsou objektivními pravdami, ke kterým máme přístup prostým faktem, že jsme strávili dlouhou dobu. Stejným způsobem, ve kterém je naše pozornost zaměřena na některé věci současnosti a zanechává ostatní, s pamětí něco podobného se děje.

Vzhledem k tomu, že svět neustále přetéká množstvím informací, které nikdy nemůžeme zpracovat v celém svém rozsahu, musíme si vybrat, co se má zúčastnit, a to je něco, co vědomě nebo nevědomě děláme. Výjimkou není to, co si neuvědomujeme a že dobře nevíme, ale z toho máme relativně úplné znalosti. Standardně si neuvědomujeme, co se stalo, co se děje nebo co se stane.

To je částečně pozitivní a částečně negativní, jak jsme již viděli. Je to pozitivní, protože nám umožňuje vynechat informace, které nejsou relevantní, ale je negativní, protože je zavedena existence zkreslení. Tímto jasným způsobem nám nedáme nereálná očekávání o naší schopnosti poznat sebe a všechno, co nás obklopuje.