5 nádherných buddhistických mikropříběhů, díky kterým budete moudřejší

Buddhismus pochází ze slova "budhi", což znamená probudit se. Z tohoto důvodu, Buddhistická filozofie je považována za filosofii procesu „probuzení“.. Proces, kterým se nejen otevírají oči, ale také zbytek našich smyslů a našeho intelektu, a to v plném rozsahu různými způsoby, jako jsou buddhistické mikropříběhy.

S těmito pěti buddhistickými mikropříběhy vás povzbuzujeme, abyste zanechali apatii za sebou, rozvinuli větší porozumění a stali se moudřejší osobou. Doufáme, že se vám bude líbit a zmáčknete moudrost, která s nimi přichází.

Buddhismus učí, že kromě kultivace lásky a laskavosti bychom se měli snažit rozvíjet naši intelektuální schopnost dosáhnout jasného porozumění.

Šálek čaje

„Učitel přišel do domu zenového mistra a ukázal se, že předvádí všechny tituly, které dosáhl ve svých dlouhých letech studia. Po, Učitel komentoval důvody své návštěvy, což nebyl nikdo jiný než znát tajemství zenové moudrosti.

Učitel ho místo vysvětlení pozval, aby se posadil a nalil mu šálek čaje. Když kalich přetékal, moudrý muž, očividně rozptýlený, pokračoval v nalévání infuze tak, aby se tekutina vylila přes stůl..

Učitel nemohl pomoci, ale zavolal mu pozornost: "pohár je plný, není tam žádný čaj," varoval. Učitel opustil konvici stranou, aby potvrdil: "Jste jako tento pohár, přišel plný názorů a předsudků." Nemůžete se naučit nic, pokud není váš šálek prázdný.."

První z těchto pěti buddhistických mikropříběhů nás učí, že s myslí plnou předsudků není možné se učit a brát v úvahu nové přesvědčení. Je nutné „vyprázdnit“ staré zásady a být otevřen novým učením.

Dárek

"Buddha předával své učení skupině učedníků, když se k němu člověk přiblížil a urazil, s úmyslem napadnout ho. Před očekáváním přítomných Buddha reagoval s naprostým klidem, zůstal klidný a tichý.

Když ten muž odešel, jeden z učedníků - označený takovým chováním - se zeptal Buddhy, proč nechal takového cizince, aby se mu tímto způsobem týral..

Buddha odpověděl klidně: "Pokud vám dám koně, ale nepřijímáte to, jehož koně je to?". Student po chvilce váhání odpověděl: "Kdybych to nepřijal, bylo by to tvé".

Buddha přikývl a vysvětlil to, I když se někteří lidé rozhodli strávit svůj čas, aby nás uráželi, mohli bychom si vybrat, zda bychom je chtěli přijmout nebo ne, jak bychom to udělali s jakýmkoliv jiným darem. "Pokud to vezmete, přijmete to, a pokud ne, ten, kdo vás uráží, udržuje urážku v jejich rukou."

Nemůžeme vinit toho, kdo uráží, protože je naším rozhodnutím přijmout jeho slova místo toho, abychom je nechali na rtech těch, kteří odešli..

Buddhističtí mniši a krásná žena

"Dva buddhističtí mniši, jeden starý a jeden mladý, chodili mimo klášter, poblíž vodního toku, který zaplavil okolí.. K mnichům se přiblížila krásná žena a požádala o pomoc, aby překročila vodu.

Mladý mnich byl zděšen při pomyšlení, že ji vezme do náruče, ale starý muž to přirozeně vzal a vzal na druhé straně. Potom mniši pokračovali v chůzi.

Mladý muž nemohl přestat myslet na incident a nakonec zvolal: „Mistře! Víš, že jsme přísahali abstinenci. Nedovolují nám, abychom se dotkli takové ženy. "Jak jste si mohl vzít krásnou ženu do náruče, nechat ho, aby si položil ruce kolem krku, prsa vedle hrudi a nesl ji přes napajedlo? " Stařec mu odpověděl: "Můj synu, pořád to máš!"

Třetí z těchto buddhistických mikropříběhů nám pomáhá pochopit, že někdy provádíme minulost, s pocity viny nebo odporu., a děláme to těžší, než tomu bylo ve skutečnosti. Přijímáme-li, že incident není součástí naší současnosti, můžeme z nás vzít velkou emocionální váhu.

Inteligence

"Jednou odpoledne lidé viděli starou paní hledat něco na ulici mimo její chýši." Co je to, co hledáte? Ztratil jsem jehlu - řekla. Všichni přítomní začali hledat jehlu se starou ženou.

Postupem času někdo poznamenal: Ulice je dlouhá a jehla je velmi malá, proč nám neřeknete přesně, kam jste ji upustili? Uvnitř mého domu - řekla stará žena.

Už jsi zbláznil? Pokud jehla padla do vašeho domu, proč ji hledáte?? - řekli mu. Protože tady je světlo, ale uvnitř domu se vyřešila.

Čtvrtá z buddhistických mikropříběhů nám připomíná, že mnohokrát, pro pohodlí, se díváme mimo to, co v nás leží. Proč hledáme štěstí mimo sebe? Ztratili jsme to tam??

Nejsme stejní

"Nikdo jako Buddha ve své době nevyvinul shovívavost a soucit. Mezi jeho sestřenice patřil zlo Devadatta, který vždycky žárlil na mistra a rozhodl se ho nechat na špatném místě, dokonce i ochotném ho zabít..

Jednoho dne Buddha šel tiše, jeho bratranec Devadatta hodil těžký kámen z vrcholu kopce. Skála padla vedle Buddhy a Devadatta nemohl ukončit svůj život. Buddha, stále si uvědomující, co se stalo, zůstal bez povšimnutí, aniž by ztratil úsměv.

O několik dní později se Buddha setkal se svým bratrancem a laskavě ho pozdravil. Velmi překvapen, Zeptal se Devadatta: "Nejsi naštvaná?" "Ne, samozřejmě ne", ujistil Buddhu.

Bez toho, aby opustil svůj údiv, se Devadatta zeptal: "Proč?" Zajistil Buddha: "Protože ani vy nejste ten, kdo hodil skálu, ani já jsem již ten, kdo tam byl, když byl hozen".

„Pro toho, kdo ví, jak vidět, je vše přechodné; pro ty, kteří vědí, jak milovat, je všechno odpuštěno.

- Krishnamurti -

Buddhistické mikropříběhy přizpůsobené Marem Pastorem

9 sutry nebo buddhistická učení žít lépe Sutry jsou malé kousky moudrosti, které vyučuje Buddha nebo jeden z jeho učedníků. Fráze, které nám pomohou probudit se z letargie. Přečtěte si více "