Znáte jazyk hlemýžďů?

V současné době je politika módní a politické debaty se staly spolehlivým prostředkem pro získání publika. Normální den bez slyšení jména politika je výzvou, kterou si mohou dovolit pouze poustevníci. Média nás bombardují zprávami o politice které doprovázejí vína z barů a siesta mluví, ale v jakém jazyce s námi mluví? Určitě v jazyce hlemýžďů ne.

Pokud nás „jazyk motýlů“ učil, že hodnoty, které se naučily ve škole, mohou přežít i přes represivní politiku, jazyk hlemýžďů nás může naučit, že politika nespočívá v poslušnosti, ale v otázce. A to je normálně, Když přemýšlíme o politice, představujeme si spektrum, které jde zleva doprava.

V tomto spektru situujeme různé politické strany tak, že je vyvážíme podle subjektivního centra. Pojmy levice a pravice mohou také změnit demokraté a republikáni, liberálové a sociální demokraté, nebo jiné podobné formy, ale v podstatě vypadají hodně jako.

Soustředění politiky

Politici se neustále snaží pohybovat svou stranou v tomto spektru. Samozřejmě, že své pozice nemění, ale používají slovní hry nebo v křesťanských manipulacích. Proto neustále uslyšíme, že všechny jsou považovány za centristické strany a demokraty, zatímco jejich oponenti jsou radikální, kastovní nebo populističtí. Opakováním slov se nás snaží přesvědčit, že jsou dobří a jiní špatní, svět v černé a bílé barvě..

Tyto způsoby myšlení v politice znamenají, že podle našich preferencí nevidíme další a sami sebe někde v těchto dichotomiích. Tyto dichotomie také vedou do určité míry k odmítnutí kategorie, se kterou se sami neidentifikujeme. Pokud se považuji za demokrata, odmítnu republikánské politiky. Někdy, i když souhlasíme s některými jejich nápady, je odmítáme kvůli této dichotomii.

Tyto způsoby provádění politiky sdílejí něco společného, ​​ukládají realitu, kterou musíme přijmout. Nezáleží na tom, jakou barvu má realita, protože posloucháme, když vládnou. Na konci tunelu je však vždy světlo a existují i ​​jiné způsoby provádění politiky. Jazyk hlemýžďů nás učí poslouchat posíláním a příkazem poslouchat.

Jazyk hlemýžďů

Ale, Jaký je jazyk hlemýžďů? Mají hlemýždi jazyk? No, pohybující se od anatomie hlemýžďů, jejich jazyka, nebo spíše jazyka, není to některých zvířat zvaných šneci, je to politické organizace nebo způsobu života, který neozapatistas následovat v Chiapas, Mexiko. Jak se říká, neozapatisté byli nemnoho ozbrojených lidí, kteří byli vedeni duchem Zapaty a byli integrováni do džungle, aby učili rodáky z různých kmenů, jak by měli žít..

Když začali mluvit s domorodci, uvědomili si, že je víc než je vyučovat, to, co museli udělat, bylo poučit se z nich. Chtěli napodobit „naše politiky“ kázáním, co by se mělo dělat, namísto naslouchání, jak se naučit ovládat a zapomínat, než poslouchat, aby později někdo rozpoznal jejich autoritu..

Po prvním chybném kroku, dokonce s ponožkou vidět jejich revoluční nápady pošlapané, oni rozhodli se zůstat mezi domorodci a učit se od nich jak dělat politiku. Po letech neúspěchů, odporu a radosti žijí neozapatisté organizovaní v různých okresech nebo, jak jim říkají, šneci. Jejich forma vlády není aplikovatelná v žádné jiné společnosti, jak dobře říkají, ale i tak je to stále příklad.

Jejich mužští vůdcové jsou voláni subcomandantes, zatímco ty ženské jsou comandantas a veřejná jména, která oni používají jsou adoptováni od těch kdo umřel bojovat za jejich věc. Mají vlastní komunikační prostředky a odmítají jakékoli jiné prostředky, které by mohly zkreslit jejich slova. Jejich vůdci se neustále mění a jsou pouhými zástupci lidí. Poslouchají posíláním a povelem poslušným.

Politický model, který navrhují, nelze kopírovat, protože je živý a tvoří se každodenně. Učí se z jejich mnoha chyb a napravují pohyb vpřed, pomalu, ale vždy dopředu, jako šneci. Politikují tím, že se ptají, ptají se lidí, co si myslí o tom, co dělají, a pokud se jim to nelíbí, změní to. Nejlepší způsob, jak definovat zásady, je ve vašem mottu: "Chceme svět, do kterého zapadá mnoho světů".

Příběhy starého Antonia a populární psychologie Populární psychologie je kontaminována všemi heuristiky, které naše mysl využívá k vytvoření nedostatečně zdůvodněných závěrů. Přečtěte si více "