Mýtus domácí víly

Tradiční dětská literatura byla charakterizována šířením sexistického obrazu reality. Mýtus o víle domova je jedním z nejvíce převládajících, zejména ve filmech a tradičních dětských příbězích, kde je protagonistkou žena..

V tomto příkladu se chlapci a dívky identifikují s postavami s velkou emocionální mocí a přikládají velký význam přenášeným zprávám. V některých případech jsou příběhy současným změnám, ale v jiných, ukázali uzavřené, nepohyblivé, sexistické a diskriminační modely. Pojďme se prohloubit.

Co znamená mýtus o víle domova?

Příběhy jsou zrcadlem mentality a skrze ně Z pohádek se šíří mýtus o víle domova, ilustrující převažující ideologii o primátu mužů nad ženami.. V těchto typech příběhů role, které jsou přiřazeny oběma pohlavím, ovlivňují pojem gender, který tvoří nejmenší.

Mýtus o víle domova se odkazuje na ženský charakter reprezentovaný víly, který je také příbuzný charakteru čarodějnic; protože tyto dva typy charakterů sdílejí určité podobnosti, jako je dosažení zázraků nebo vlastnění magických atributů, síly atd.. Víly se vyznačují krásou a laskavostí a naopak čarodějnice jsou bytosti s vadami a osamocenými (vyhýbat se svádění jejich nezávislostí, mocí nebo magií).

Sekundární role, kterou přijímá žena v pohádkách se točí kolem domova, výchovy a péče o druhé. Hlavním cílem mýtu o víle domova je, že svůj život věnuje ostatním, jeho jediným cílem je manželství..

Symboly představující mýtus o víle domova

Když charakterizace a rozlišení postav závisí především na pohlaví (ženě nebo muži), hodnoty, které jsou přenášeny, vyvolávají různé sexuální funkce a role, které jsou v mnoha případech naprosto protichůdné. Studie spisovatele Turín (1995) analyzoval některé z nejreprezentativnějších symbolů pohádek:

• Brýle: Nejsou obvykle používány mužskými postavami a často symbolizují moudrost versus krásu.
• Domácí náčiní (kapesník, zástěra, koště, hadřík atd.): Symbolizují dokonalou hospodyni a matku rodiny, která se věnuje výhradně svým úkolům a nepustí z nich.
• Okna: Víly a princezny se často skrývají před světem kolem sebe, což znamená apatii a bezcitnost.

Ve srovnání, mužské postavy, které se objevují v příbězích, vždy reprezentují muže jako někoho silného, ​​statečného a bojovníka, a pokud se věnují správcům nebo služebníkům, obraz, který sdělují, je podáním. Ale proč se nikdy neobjeví v domě, kde se dělají domácí práce, i když jsou silní nebo stateční??

Pohádky

Klasické příběhyPopelka, Sněhurka, o Spící krása, Jsou to příklady příběhů princezny a víly, kde jsou všechny krásné a krásné. Oni se věnují výhradně vykonávat domácí úkoly a jsou odloučeni od své soukromé a sociální sféry. V nich je ošklivost vždy spojována se zlem a většina střetů je způsobena závistí, soupeřením o krásu a láskou prince.

Mýtus o víle domova se v těchto příbězích velmi dobře odráží, protože dává ženě roli dokonalé ženy v domácnosti, jako by to byl dar nebo schopnost, kterou mohou hrát pouze nejlepší způsob.. Tyto stereotypní hodnoty devalvují práci žen a brání sexuálně rovnému vzdělání.

Závěrem lze říci, že mýtus o víle domova, zastoupený v tradiční literatuře příběhů pro chlapce a dívky, stává se nástrojem, který udržuje sexuální role tam, kde jsou určitá jednání potrestána a potrestána.

Naštěstí, V současné době jsou tyto hodnoty a normy přenášené z generace na generaci považovány za zastaralé a zastaralé.. Musíme však pokračovat v práci s dalšími nadčasovými aspekty, jako jsou dobré a špatné, hodnota úsilí, hodnota respektu, přátelství atd.

Bibliografické odkazy:

Lainez, C.M. (2016). Sociální stereotypy žen a rodiny během franckého režimu.

López, A. (s.f). Koedukace a genderové stereotypy v dětské literatuře.

Strhání sedmi mýtů lásky Mnoho nápadů, které máme o lásce, vychází z legend, mýtů a populárních příběhů, které přecházejí z generace na generaci ... Čtěte více "