Problém Molyneux je zvědavý mentální experiment

V roce 1688 poslal irský vědec a politik William Molyneux dopis známému filosofovi Johnovi Lockemu, v němž vznesl otázku, která vzbudila zájem celé vědecké obce té doby. Je to asi experiment experimentu známý jako Molyneux problém, a dokonce i dnes vzbuzuje zájem.

V tomto článku budeme hovořit o této otázce diskutované a diskutované jak v oblasti medicíny, tak v oblasti filosofie..

• Související článek: "Jak jsou psychologie a filosofie podobné?"

Co je to Molyneuxův problém?

Během své kariéry se Molyneux zajímal především o tajemství optiky a psychologii zraku. Hlavním důvodem je to, že jeho žena ztratila zrak, když byla ještě velmi mladá.

Hlavní otázkou vědce bylo, zda slepá osoba, která se postupem času naučila rozlišovat a pojmenovávat různé objekty dotykem, byl by schopen rozpoznat je se svým zrakem, kdyby je v určitém okamžiku svého života zotavil.

Pozadí, které vedlo Molyneux k formulování takové otázky, bylo inspirováno papírem filozofa Johna Lockeho, ve kterém rozlišoval mezi myšlenkami nebo koncepty, které jsme získali prostřednictvím jediného smyslu a těmi, pro které potřebujeme více než jeden typ vnímání..

Vzhledem k tomu, že Molyneux byl velký obdivovatel, je tento anglický intelektuál, který se rozhodl poslat své úvahy poštou, která zpočátku nedostala odpověď. Nicméně, o dva roky později, s nedávným přátelstvím mezi těmito dvěma mysliteli, Locke rozhodl se odpovědět, také, s velkým nadšením.

Toto zahrnovalo problém Molyneux v jeho práci, umožnění této reflexe oslovit mnohem širší publikum.

Locke doložil tuto otázku následujícím způsobem: muž slepý od narození, naučí se rozlišovat dotekem krychle a koule vyrobené ze stejných materiálů a se stejnou velikostí. Předpokládejme, že tento muž znovu získá svůj zrak a položíte oba objekty před sebe, můžete je pak rozeznat a pojmenovat, aniž byste se jich dříve dotkli, pouze s pohledem?

Problém Molyneux v té době přitahoval pozornost mnoha filozofů, z nichž většina je nyní referenty. Mezi nimi byli Berkeley, Leibniz, William James a velmi Voltaire.

První diskuse té doby

První reakce filosofů té doby před něčím popíraly možnost, že slepý od narození by mohl získat zrak, důvod proč považovali Molyneuxův problém za jakýsi duševní problém které by bylo možné řešit pouze z rozumu.

Všichni se shodli na tom, že pocity vnímané smysly zraku a hmatu se od sebe liší, ale podařilo se jim dosáhnout dohody o tom, jak se k nim vztahují. Někteří z nich, jako Berkeley, si mysleli, že tento vztah je libovolný a může být založen pouze na zkušenostech.

Nicméně, někteří určili, že tento vztah byl nutný a založený na vrozených znalostech, zatímco jiní, jako Molyneux a Locke sám, si myslel, že tento vztah byl nutný a učený zážitkem..

Jakmile se shromáždily názory a myšlenky každého z těchto filosofů, bylo to vidět vše ty, které patřily k empirickému proudu filosofie té doby, jako Molyneux, Locke a Berkeley odpověděli negativně: slepý člověk by nebyl schopen spojit to, co viděl, na jedné straně s tím, co se kdysi dotkl, na straně druhé. V opačném směru ti, kteří následovali racionální postoje, dávali kladné odpovědi, takže nebylo možné dosáhnout jednomyslného řešení..

Část filosofů si myslela, že osoba zbavená zraku od narození by mohla reagovat přímo v okamžiku, kdy by mohl pozorovat objekty. Zbytek však měl pocit, že by člověk musel využít své paměti a svého rozumu a že by měl být schopen pozorovat všechny strany objektů, které jdou kolem něj..

• Možná vás zajímá: "11 částí oka a jeho funkce"

Co říkají studie?

I přes nemožnost provádět vědecké studie, které by mohly vyřešit problém Molyneux, v roce 1728, anglický anatom William Cheselden publikoval případ dítěte s vrozenou slepotou Viděl jsem po operaci šedého zákalu.

V tomto případě je odhaleno, že když dítě poprvé vidělo, nebyl schopen rozpoznat zrakem tvar věcí a že nemohl rozlišovat mezi různými objekty..

Někteří filozofové, mezi nimi Voltaire, Camper nebo Berkeley, zvažoval, že pozorování anglického lékaře byla zřejmá a nevyvratitelná, což potvrzuje hypotézu, že slepý člověk, který znovu získá zrak, není schopen rozlišovat objekty, dokud se nenaučí vidět..

Ostatní však byli k těmto testům skeptičtí. Domnívali se, že je možné, že dítě nemohlo učinit platné hodnotové úsudky, protože jeho oči ještě nefungovaly správně a že bylo nutné dát mu trochu času na zotavení. Jiní navíc upozorňovali na to, že inteligence chlapce může také ovlivnit platnost jeho odpovědí.

Moderní přístupy k experimentu myšlenek

V průběhu devatenáctého století byly publikovány všechny druhy příběhů a studií o pacientech s kataraktou, kteří se pokoušeli vrhnout světlo na Molyneuxův problém. Podle očekávání, objevily se výsledky všech druhů, někteří ve prospěch výsledků Cheseldena a dalších proti. Navíc tyto případy nebylo možné srovnávat, protože před a pooperační okolnosti byly zcela odlišné. V důsledku toho byl Molyneuxův problém diskutován velmi často, aniž by bylo dosaženo dohody o jeho řešení.

Pokud jde o problém Molyneux ve dvacátém století, zaměřil se na historické recenze a biografie těch filosofů, kteří ji analyzovali a navrhovali pro ni řešení. V průběhu let, tato záhada přišla pokrýt všechny druhy vědeckých oborů psychologii, oftalmologii, neurofyziologii a dokonce i v matematice a umění.

V roce 1985, se začleněním nových technologií v oblasti zdraví, byla navržena další varianta problému Molyneux. To zpochybňovalo, zda by vizuální kortex pacienta s vrozenou slepotou mohl být elektricky stimulován způsobem, jakým pacient vnímal vzor světla bliká ve formě krychle nebo koule. Nicméně ani při těchto metodách nebylo možné bezpečně odpovědět na otázku.

Problém, který nelze nikdy vyřešit

Jsme si zcela jisti, že Molyneux si v žádném okamžiku neuvědomoval, že by jeho otázka v průběhu dějin vyvolala rozruch. V tomto smyslu lze konstatovat, že Molyneuxův problém je jedním z nejplodnějších a nejproduktivnějších mentálních experimentů navržených v celé historii filozofie, zůstane zabalený ve stejném tajemství jak když Molyneux zvedl to v 1688.