Tajemství zlatého květu čínské taoistické knihy o meditaci

Tajemství zlatého květu je kniha o meditaci a čínské alchymii přeložená Richardem Wilhelmem a komentovaná Carlem Jungem. Vztahuje se na metaforu, kterou je každý z nás povinen probudit, otevřít své vědomí Světlu, prvotnímu otevření symbolizovanému zlatou květinou, centrem moci, kde vše cirkuluje a překračuje.

Mluvit o této práci je odkazovat se na jeden z textů o nejdůležitějším taoistickém náboženství ale také těch nejvíce kontroverzních.. Knihu Tajemství zlatého květu je "westernizovaný" překlad jedné z nejdůležitějších asijských duchovních dědictví. Tak a jak se to stalo Tibetská kniha mrtvých, to bylo pokračovalo zjednodušit mnoho detailů obrátit to do manuálu na čínské józe že západní svět mohl dokonale rozumět.

Je to však mnohem více. Je známo, že první svědectví tohoto textu má své kořeny v sedmém století, na některých dřevěných deskách. Bylo to prastaré čínské pojednání o esoterismu, které bylo předáno ústně. Jeho principy, kódy a moudrosti shromažďoval člen tzv. Náboženství světla, jehož vůdcem byl Lu Yan. Předpokládá se, že všechny popsané metody se vracejí k myšlenkám, které se již objevily v Persii a které jsou zakořeněny v egyptské hermetické tradici..

Je to, jak vidíme, kniha velké transcendence. Nyní je složitost jejich náboženství nesmírná. Mluvte o tom alchymistickém procesu, kterým bychom osvětlili příbytek duchovního vědomí. Proto musíme věnovat pozornost vnitřnímu posvátnému prostoru, zlatému květu, který je naším původem i naším cílem. Na druhé straně, ačkoli Wilhelm a Carl Jung, kteří zůstali na cestě k některým konceptům, nám nabídli práci, kde můžeme začít s těmito myšlenkami, k této filozofii..

„Zlatý květ, je Světlo, a Světlo Nebe je Tao. Tam je "zárodečný váček", kde esence a život jsou stále jednotkou. K narození alchymistického procesu dochází, když temnota zrodí Světlo..

-Tajemství zlatého květu-

Tajemství zlatého květu, vnitřní hledání

Carl Jung ve svých memoárech vypráví, že se vždy zajímal o orientální filozofii. Bylo to kolem roku 1920, kdy začal experimentovat s I-ťingem, prohluboval téměř bez toho, aby si to uvědomoval v moudrosti předků, v tomto obrazovém jazyce a v těch východních tradicích, které ho tak zaujaly. Bylo to právě v těch letech, kdy se setkal s Richardem Wilhelmem, významným sinologem, teologem a německým misionářem, který se specializoval především na překlady z čínštiny do němčiny..

Myšlenka na překlad knihy Zlatý květ Tam odešel, po prvním setkání v "škole moudrosti" a později v klubu psychologie. V roce 1923 vyšlo najevo dílo s prologem a komentáři Junga. V roce 1931 ho přeložil Carl Baynes do angličtiny a brzy šel po celém světě, aby se nějak stal v té knize, kterou mnozí měli v čele postele a která mluvila o čínské józe. Nicméně Má tajemství zlatého květu samotného jógy a meditace? Vůbec ne.

Význam vývoje naší zlaté květiny

Původní název knihy přišel říct něco podobného "Pokyny pro rozvoj zlatého květu". Abychom pochopili účel této knihy, musíme nejprve vědět, co je zlatá květina.

• Zlatý květ je metafora, ale metafora, která odkazuje na typ alchymie, na vnitřní transformaci.
• Taoistická filosofie potvrzuje, že existuje duchovní energie, která přesahuje nás všechny. Světlo, které symbolizuje naše svědomí.
• Abychom probudili toto světlo nebo náš zlatý květ, musíme provést sérii meditací a cvičení, která v původním textu nazývají energetickou alchymií.
• Tyto nepřetržité cviky nám dovolí po kousku, abychom soustředili světlo a tvarovali (aby klíčili) zlatý květ.  

Je velmi možné, že z naší západní vize se nám všechny tyto principy vyjádřené v tajemství zlatého květu zdají být něčím daleko a dokonce i cizinci. Postavme se však na okamžik v tom, co upoutalo pozornost Carla Junga. V tomto nuance, že jako psychiatr a průkopník v analytické psychologii, ho zaujal ve velké části svého života: zlatý květ nás nutí odložit naši mysl obsazenou a podmíněnou společností, abychom dosáhli vyšší, svobodnější, kreativní a dokonce nebeské mysli.

Světlo vždy filtruje v našich vírech. Naše svědomí se rozlévá kolem nás ve všem, co chceme, v čem sníme nebo v tom, co nás obklopuje. Musíme soustředit svou mysl dovnitř, aby zlatý květ mohl klíčit a probudit vědomí.

Uklidněte mysl a otevřete srdce

V této chvíli se mnoho našich čtenářů zeptá více než zřejmé otázky. Jaký druh alchymie / meditace bych měl provést, abych dosáhl toho světla, které je popsáno v Tajemství zlatého květu? Odpověď spočívá v něčem, co zjevně může být jednoduché, ale vyžaduje velkou oddanost, praxi a vůli: musíme se naučit uklidnit mysl a otevřít srdce.

• Můžeme se začít ptát sami sebe, kdo jsme. Pravděpodobně, po této otázce a téměř bez toho, abychom si to uvědomili, představíme svou tvář. Nicméně, co definuje to, co jsme, není naše tělo: jsou to myšlenky. A s největší pravděpodobností je, že mluví příliš mnoho, říkají nám lži a činí nás přesvědčenými, které věci nejsou pravdivé. Nejlepší je je umlčet.
• Abychom zklidnili tuto pověst o myšlenkách, budeme cvičit hluboké dýchání, tak, že se náš interiér postupně umlčí. To je něco, čeho nedosáhneme za den nebo týden. Uklidnění mysli trvá čas.
• Když dosáhneme vnitřního ticha, přijde odraz. A v tom okamžiku, budeme navázat kontakt s duchem našeho srdce, s tímto podstavcem, kde se nachází svědomí a s kým bude pracovat pravidelně.

Tajemství zlatého květu je založeno na pravidelném praktikování meditace. V určitém okamžiku, kdy tato pečlivá práce odtrhne jednu po druhé všechny vrstvy, které uvízly v naší mysli, budeme si představovat mandalu. Postava, která obsahuje tento zářící alchymistický symbol, který nás zcela osvobodí: zlatý květ.

Červená kniha nebo jak Carl Jung zachránil svou duši Říká se o „červené knize“ Carla Junga, která na svých stránkách obsahuje alchymii mysli, která se chtěla vydat do podsvětí, aby zachránila jeho duši. Přečtěte si více "