Pán mouch, vytváří společnost

Pán mouch Je to nejznámější dílo britského Williama Goldinga, publikované v roce 1954. Ve své době to nemělo velký dopad, ale o několik let později by se to stalo klasikou poválečné anglické literatury, která byla do kin přijata dvakrát, v letech 1963 a 1990.

Je to alegorie lidské povahy, kde každá postava představuje důležitý aspekt lidí; zkoumá vznik společnosti z ničeho a založenou dětmi, jak jsou role přiřazeny? Jak je zvolen vůdce?

Děj začíná, když letadlo, jehož cestující jsou děti, trpí nehodou v blízkosti pouštního ostrova. Tak, survivors musí organizovat sebe aby přežil a pokoušet se být zachráněn. Na ostrově, uprostřed ničeho, kde standardy neexistují a jsou osídleny dětmi, vzniká nová společnost. V celém románu zjistíme, jak se zlé může narodit v každém, bez ohledu na jeho věk. Pán mouch Je to cesta ke zlu, k různým tvářím, které může lidská přirozenost představovat.

"Lidé se nikdy nezdají být vůbec takovými, jak si člověk myslí, že jsou".

-Pán mouch-

Děti, vůdci a alegorie

Samotný název díla je zčásti alegorický, jak se zmiňuje o Beelzebubovi, zlo. V románu najdeme tento obraz zla v hlavě kance, který děti umístí na kopí; hlava, ve stavu rozkladu, je obklopena mouchami.

Po dosažení ostrova, děti se scházejí s nadějí na přežití a co nejdříve se nacházejí, což dokazuje, že lidská bytost je ze své podstaty společenská. Snad podmíněno společností, ve které vyrostly, snad kvůli svému strachu a instinktu pro přežití, se děti rozhodnou vybrat vůdce a dělají to demokraticky. Vůdce je Ralph, který není nejchytřejší dítě, ale je agilní, silný a vytváří důvěru v jiné.

Co mohlo být příležitostí vyzvat dospělé, ukázat, že děti mohou být spravedlivější a racionálnější, skončí se skutečnou katastrofou. Od chvíle, kdy je vůdce zvolen, vzniká rivalita, tedy nenávist, která povede k tragické a nekontrolované situaci.. Bez dospělých, bez zákonů, jsou to právě oni, kdo rozhodnou:

• Ralph: je vůdcem, kterého si vybrali ostatní děti. Představuje demokracii, její záměry jsou dobré a chce, aby děti zůstaly sjednocené, je to ten, kdo se rozhodne udržet oheň osvětlený v naději, že ho uvidí a zachrání. Navzdory dobrým úmyslům vždy konzultuje s Piggy a končí ztrátou kontroly a vedení.
• Jack: je Ralphův protivník, je to jiný narozený vůdce, ale autoritářský. On je nejstarší ze skupiny, přičemž méně času než Ralph ve škole, není zvolený vůdce, něco, co ho trápí. Jeho postoj je arogantní a pesimistický, ztratil naději na záchranu a postupně se dostává do iracionality a stává se stále násilnějším. Vyvarujte se strachu mezi ostatními dětmi, a tak, aby se k němu připojili.
• Prasátko: jeho jméno znamená malé prase, je hlavním předmětem posměchu pro jeho vzhled a astmatický stav. Je však jedním z nejinteligentnějších postav a představuje racionalitu, ale vzhledem ke svému vzhledu a špatnému fyzickému stavu nikdo nebere v úvahu, že by ho zvolil za vůdce. Navzdory tomu mu Ralph plně důvěřuje a vždy žádá o pomoc.
• Simon: Stejně jako Piggy není v dobrém zdravotním stavu; je vyhrazené dítě a kvalifikované jako vzácné, ale vykazuje velkou citlivost, zejména vůči zvířatům. Tato skutečně odhalující postava objeví „Pána mouchy“ a je něco jako nositel pravdy.
• Roger: je to jedna z postav, která představuje hlavní vývoj, na začátku stál na Ralphově straně a stal se Jackovou pravou rukou na konci. Roger se zdá být klidným a plachým chlapcem, ale brzy zjistí nový aspekt sebe sama, když vidí, že neexistují žádné zákony a že jeho činy nebudou odsouzeny, uchylují se k násilí.

Tyto děti utvoří hierarchii, řád inspirovaný světem, který znají, ale který bude zlomen a radikalizován. Tváří v tvář strachu nepotřebují racionálního vůdce, ale silného, ​​který jim zaručuje klid a jídlo.

„Co to je? Lidé? Zvířata? Divoké? ".

-Pán mouch-

Povaha zla v Pán mouch

Pán mouch Má v úmyslu "zničit" Rousseaua, který řekl, že lidská bytost v jeho přirozeném stavu byla laskavá a neznala zlo, byla to společnost, která ho zkažila špatně. V románu je opak pravdou, děti jsou svobodné, jsou v naprosto přirozeném stavu a v nepřítomnosti společnosti, protože neexistují žádná pravidla, jsou unášeni touto zlou povahou, jednáním naprosto iracionálním způsobem.

Druhou stranou mince by byl Hobbes, který obhajuje, že toto zlo řídí společnost, což nás vede k tomu, abychom se chovali jako racionální bytosti. V tomto bodě bychom umístili Goldingovu práci, která navzdory tomu, že se snažila vybrat vůdce a vytvořit společnost, děti nemohou pomoci, ale mají pocit, že na ostrově jsou svobodní, že nemusí nikoho poslouchat..

Vidíme, že zpočátku se snaží napodobovat chování světa, který znají, dospělých. Oni najdou ulitu shell, který se stane demokratickým symbolem, který oni budou používat dát slovo ostatním; Uspořádají se, aby hoří, aby dostali jídlo a spolupracovali, ale brzy tato demokratická utopie skončí.

Některé děti vidí na ostrově místo snů, bez rodičů, bez učitelů ... Proč by poslouchali? Proč se chovat podle některých pravidel? Lídři budou hrát klíčovou roli a děti si budou vybírat, na které straně chtějí být až do vypuknutí války.

Pověst, že na ostrově žije zvíře, bude mít děti strach a podporovat toho, kdo je silnější; jiní budou cítit svobodu, aby mohli rozpoutat své nejdivočejší instinkty. Ostrov, zpočátku ráj, se nakonec stane autentickým locus terribilis ničení.

"Je to náš ostrov, můžeme se bavit, dokud pro nás nepřišli starší".

-Pán mouch-

Pán mouch, odrazy

Pán mouch hovoří nejen o lidské přirozenosti nebo o ztrátě nevinnosti, ale také o organizaci společnosti. Tyto děti svým způsobem vytvářejí novou hierarchii od nuly, ve které vidíme různé role, které nám připomínají skutečný svět.

Děti budou rozděleny, stejně jako s politickými idejemi, budou čelit jako ve válkách a budou ponechány stranou racionality. Neodměňují inteligenci, nehledají vůdce, který následuje rozum, ale silného vůdce, který je chrání před jejich strachem.

To vše nám připomíná svět, jak ho známe, jak si vybíráme své vůdce a vede nás k tomu, abychom se sami sebe ptali, zda demokracie skutečně existuje nebo je možná.. Pochopit jako demokracii svět, ve kterém všichni máme hlas, že utopie, kterou děti původně vznesly a že se zničí.

"Musí si uvědomit, že strach jim nemůže ublížit víc než sen".

-Pán mouch-

Stepní vlk, dílo reflektující stepní vlk je hermetická práce německého autora Hermann Hesse. Práce zahrnuje cestu k stavu vědomí, k nejhlubší části bytí. Jako výlet do srdce doupěte, stepní vlk nás zvedá nekonečně filosofických otázek. Přečtěte si více "