Směrem k divokým cestám, zbavujeme se materiálu

Směrem k divokým cestám, zbavujeme se materiálu / Kultura

Proč se rozhodnout žít jako žebrák, když máte všechno? Proč se vzdát veškerého luxusu a pohodlí žít jako divoch? Snad prostě chcete žít v nejpřísnějším slova smyslu. Být naživu, jíst, aby nezemřel, cítit se v přírodě, zapomenout na to, co je ve společnosti založeno, být svobodný ... To je to, co navrhuje. Směrem k divokým cestám, film roku 2007 režírovaný Seanem Pennem.

Film je inspirován homonymním dílem Jon Krakauera, který zase skrývá skutečný příběh Christophera McCandlessa. McCandless byl mladý rodák z Virginie a patřil k rodině střední třídy, strávil se v dětství a žil se svými rodiči; Ačkoli realita byla taková, že po vystoupení modelové rodiny byly diskuse víc než časté. McCandless byl mladý muž, který vynikal ve svých studiích od útlého věku, absolvoval antropologii a historii a vždy projevoval skvělou chuť ke čtení.

Někteří jeho oblíbení autoři byli: Tolstoi a Thoureau, autoři, kteří ho inspirovali a vedli k nejradikálnějšímu rozhodnutí svého života.. Rozhodl se zanechat všeho, co žije ve světě vystoupení, vždy to, co měl "dělat", žít v naprosto materialistickém světě a řídit se pravidly., darovat všechny vaše úspory na charitu a podniknout sólový výlet, s ničím jiným než batohem a pár věcí.

McCandless chtěl zažít stav naprosté svobody, vrátit se do tohoto zvířecího stavu, který už nevidíme u mužů, žít jako součást přírody. Trasa nebyla snadná, ale byl to on, kdo vytáhl svou vlastní cestu.

Tato romantická vize života, přírody a naší divočejší strany učinila McCandlessa jakýmsi hrdinou legend, postava, která poháněla populární folklór 20. století ve Spojených státech. Nicméně, po legendě, tam je vždy možná pravda něco tmavší ... a jeho legie obdivovatelů, přišel na straně kritik, který demystifikoval tento moderní hrdina a jeho vykořisťuje.

Směrem k divokým cestám představuje nejsladší vizi tohoto charakteru, jako sbírku legend vyprávěl jeho sestra a sám McCandless. Navštěvujeme výlet nehostinnými místy, fascinujícími cestami, ale také spadáme do nejtemnějších velkých měst ...

„Šel jsem do lesa, protože jsem chtěl žít záměrně; čelit pouze faktům života a zjistit, zda by se mohl naučit, co musí naučit. Chtěl jsem žít hluboko a zbavit se všeho, co nebylo životem ... abych si v době smrti neuvědomil, že jsem nežil..

-Henry David Thoureau-

Christopher McCandles

Svoboda

Můžeme být svobodní ve světě plném povinností, povinností? Můžeme mluvit o sociální svobodě, politice, výrazu ... svobody, která je zkrátka omezená. Můžeme mluvit o svobodě, pokud existují limity?

Svoboda v nejpřísnějším smyslu by neměla podléhat žádným omezením, proto se koncept svobody, který v současné době máme, přizpůsobuje, přizpůsobuje; když myslíme na svobodu, myslíme na svobodu, která je podmíněna něčím, například společenskou svobodou, jejíž limity jsou dány zákony a morálkou.

McCandless cítil, že nikdy nebyl svobodný, že všechno, co v jeho životě udělal, je to, co se od něj očekává. Společnost nás zavazuje, nutí nás dodržovat některá pravidla: studovat, pracovat, koupit dům s penězi, které jste vydělali na práci ... Všechno, co souvisí s materiálem.

Vysokoškolský titul, spíše než dobrodružství k učení, je někdy vzat jako symbol stavu, síly, “bytí někoho”. Tento titul zase otevírá dveře k získání práce, jejímž cílem je získat peníze na nákup věcných věcí, které „učiní nás šťastnými“..

McCandless si užil učení, on opravdu si užil studia, ale on neviděl to jako cíl nebo jako objekt, který chtěl vlastnit, titul se nestaral moc.. Nicméně, jeho rodina to oslavila jako velký úspěch, něco, co by měl každý "dobrý syn" usilovat. Ale pro McCandless to nebylo nic víc než kravata, překážka jeho hledání svobody.

Tento mladý muž se rozhodl realizovat svou vlastní utopii, vzdát se všeho, aby byl svobodný, nevadilo mu čelit extrémním podmínkám, spát na ulici nebo lovit sám. Chtěl jsem být jako ta divoká zvířata, která žijí podle přírody (a její pravidla); Chtěl jsem zkrátka zažít maximální svobodu. Něco, co je pro většinu lidí nic víc než jen snění, utopie ... ale pro McCandlessa to byl dosažitelný cíl.

Směrem k divokým cestám, mýtování

Jako by cesta hrdiny byla, Směrem k divokým cestám ukazuje nám cestu, vývoj charakteru a hledání svobody. Lidé, kteří poznali cestu McCandlessa, krmili legendu a postupně se stávali mýtem; něco, co se v naší době jeví jako poměrně komplikované, protože nové technologie převzaly náš život, takže oralita a legendy jsou minulostí.

Hrdinové obecně pociťují první výzvu k uskutečnění cesty, vykonávají výkony a v určitém okamžiku budou protivníky tak těžké, že se hrdina rozhodne odejít. Později se něco stane (nadpřirozené či nikoliv), díky kterému budete navráceni víru a budete pokračovat v cestě.

McCandless se stal se svým putováním jakýmsi moderním hrdinou, postavou, která je hodna mýtu. Jistě, mnoho z jeho vykořisťování bylo přehnané, zkreslené a dokonce degradované, to vše se stalo McCandless mýtem, všichni o něm slyšeli a když byl nalezen mrtvý, jeho příběh byl posílen. Jeho smrt nesmírně přispěla k vytvoření mýtu.

Boj o ideály

McCandless se stal utopií, v ztělesnění boje o ideály. Směrem k divokým cestám přináší nám naději, požitek z přírody v nejčistším stavu, překonání protivenství a především oddech. Dech pro naši rutinu, pro náš monotónní život, ve kterém jste to, co máte, ve kterém vládne materiál a zapomněli jsme, že jsme všichni smrtelníci, že jednoduše žijeme.

McCandless věděl, jak zachytit tuto podstatu, žít pro život, nic víc; užívej si toho, co nám příroda dává, i když se stává temnou a tvrdou. Ve filmu je město prezentováno jako locus terribilis, místo, kam nepatří, místo, kde ti, kteří nechtějí dodržovat pravidla, jsou vyřazeni a odsouzeni k tomu, aby žili v naprosto absolutní bídě.

Příroda, na druhé straně, je locus amoenus, idylické místo, kde člověk, který se vzdal materiálu, nepotřebuje nic jiného. Ve městě, McCandless jde do hostelu, hledat pohodlí postele, která skončí odmítnutím; Navzdory drsným povětrnostním podmínkám, které nabízí nejdivočejší příroda, je vše lepší, než žít v nejtemnější části města. Protože tam není místo pro lidi, jako je on, není místo pro jeho utopii a všechno je kupováno s penězi.

A určitě verzi, kterou navrhuje Směrem k divokým cestám je sladší a je navržen tak, aby pokračoval v krmení postavy hrdiny, ale dosahuje svého poslání. Dokáže nás trochu probudit z tohoto neskutečného světa, jehož jsme otroci, a to nás nutí dostat se z rutiny, z komfortní zóny a že pokud možno hledáme svobodu.

"Svoboda a jednoduchá krása jsou příliš dobré na to, aby pustili".

-Směrem k divokým cestám-

Velká ryba: ryba jako metafora života Velká ryba je metafora, která nám ukazuje, že každý z nás je schopen mimořádných věcí, pokud se mu podaří dostat z akvária. Přečtěte si více "