10 nejlepších čínských legend (a jejich význam)
Východ byl vždy pro Západu záhadnou a krásnou zemí, krásných míst a velmi rozmanitých a starověkých kultur. Jednou ze zemí, která v tomto smyslu vždy vzbuzovala větší fascinaci a která měla zase větší vliv a vztah s Evropou v průběhu dějin, je Čína, od doby Marca Pola a dokonce od starověku.
Tato země má tisíciletou kulturu, ve které byly v průběhu věků zpracovány velké mýty a tradice. Abychom toto bohatství doložili a pochopili trochu víc o jeho idiosynkracii V tomto článku uvidíme několik čínských legend, s vaším vysvětlením.
- Související článek: "10 nejzajímavějších japonských legend"
10 velkých čínských legend
Níže vám ukážeme malý výběr tuctu známých čínských legend.
1. Legenda o opičím králi
Jednou z největších legend o Číně a pravděpodobně jedním z nejznámějších na světě je legenda opičího krále. Tato postava má velmi širokou historii, která nám říká o hledání nesmrtelnosti.
Opičí král Sun Wukong se narodil z kouzelného kamene, pocházejícího z chaosu, v pohoří Huāguǒ-shān. Poté, co se připojil k klanu lidoopů, Sun Wokong ukázal svou odvahu tím, že skočil z vodopádu a našel nový domov pro opice, který ho ustanovil za krále. Král opic si však uvědomil po smrti kolegu, který jednoho dne přijde, a tak se rozhodl začít hledat nesmrtelnost, zamaskovat se lidským oblečením.
Po odchodu najdete velkého buddhistického učitele, který ho navzdory své počáteční neochotě přivítá, dává mu své jméno a ukazuje mu velké dovednosti, jako je schopnost transformace nebo působivé skoky téměř sto kilometrů..
Jednoho dne, a poté, co viděl, jak král opice použil své dary jako přehlídku, se mistr rozhodl ho vyhodit z chrámu. Po ukončení výcviku to bylo Udělal četné výlety, aby dosáhl nesmrtelnosti. Mezi nimi, cestovat do paláce Dragon King východního moře, od kterého on by ukradl Ru Yi Bang tyč, která udržovala rovnováhu moří to později se stane jeho zbraní (něco to způsobilo vážné kataklyzmy) a se kterým on nutil Velcí dračí králové mu dali kouzelné vybavení. On také cestoval do Inferno, aby vynechal jeho jméno a zbytek opic knihy života a smrti.
Je to pak, když se ho pokusit ovládnout Jade Emperor rozhodne, aby mu udělil ušlechtilý titul. Nejprve uděluje titul ochránce koní císařských konír, ale po konfliktu se rozhodne, že ho přidá jako Strážce zahrady broskví nesmrtelnosti. Když mu však bude odepřen přístup na banket na počest císařovny Slunce Wukong, rozzlobí se a rozhodne se krást nesmrtelnost broskví a pilulek nesmrtelnosti Pána Daoist Laoziho, který také zničí zahradu..
Potom císař pošle sto tisíc bojovníků, aby ho zastavili, ale král Monkey je dokáže porazit. Konečně je zajat a jeho poprava nařízena, ale po požití pilulek a broskví nesmrtelnosti ho nic nemohlo zabít. Sun Wukong byl uzamčen v troubě osmi trigramů, kde hořel, dokud nástroj neexplodoval. Ale to nestačilo, aby ho zabili.
Císař požádal o pomoc Buddhu, který napadl Opičího krále a vsadil s ním, že nemohl skočit za dlaň ruky. Kdyby uspěl, byl by jmenován císařem, a kdyby ne, byl by zavřený. Sun Wukong přijal sázku a skočil, Dokonce co on věřil byl konec vesmíru ve kterém on mohl vidět jen pět sloupců. Močil na ně, aby označil, kam přišel. Při sestupu však zjistil, že tyto sloupy jsou Buddhovy prsty; Ztratil svou sázku. Pokoušel se utéct, ale Buddha ji po celou věčnost zapečetil na Hoře pěti prvků.
O staletí později byl propuštěn mnichem Tangem, kterému by pomohl na jeho cestě k navrácení posvátných písem pro Čínu (ano, a za pomoci magické kapely, která způsobila, že mnich mohl v případě potřeby vytvořit velkou bolest).
2. Legenda o dračí perle
Draci jsou v Číně velmi obdivovaní tvorové. V této zemi jsou to obvykle stvoření velké moci, ale také velké moudrosti, často spojené s klimatem. Můžete však také najít radost z hmotných statků, z nichž některé byly vyhledávány člověkem. Stejně jako v této legendě.
Legenda říká, že na ostrově Kinabalu žil kdysi drak, který byl obecně klidný a kdo chtěl a hrál házet ve vzduchu a sbírat obrovskou perlu, která byla jeho nejcennější majetek.
To bylo mnohokrát vyhledáváno a nastal čas, kdy ho císař chtěl začlenit do svého pokladu. Za tímto účelem svému prvorozenému synovi svěřil úkol zmocnit se ho a pustil se do své posádky. Mladý princ vypracoval plán, jak se dostat k perle, žádat jeho muže dělat draka schopného podporovat váhu dospělého muže a baterku.
Když byla kometa postavena, princ čekal, až usnul drak, aby usnul a pomocí komety mohl letět do pozice draka a vyměnit si perlu za lampu. Poté ho posádka vzala. Drak se však brzy probudil a udělal budoucnost vrhl se na princovu loď, aby si vzal nárok na svůj majetek.
Princ a jeho námořníci, zoufalí před útokem hada, se rozhodli nábojit a střílet. S prvním výstřelem si drak myslel, že hází jeho perlou, a tak se rozběhl, aby ho chytil, ale váha kulky ho odtáhla dolů, spadající do moře. Kníže se podařilo vrátit domů s klenotem, který se stal součástí císařské pokladny, a nakonec se stal novým císařem..
- Možná vás zajímá: "10 krátkých mexických legend založených na folklóru"
3. Legenda o milovnících motýlů
Některé z existujících legend v Číně nám říkají o modernější vizi tradičního po dobu, kdy byly napsány. Říkají nám o hledání pravé lásky nad rodinnými povinnostmi, stejně jako hledání znalostí v populaci, která v té době nedovolila školu: žena.
Legenda říká, že tam byla mladá žena jménem Zhu Yingtai ve starověku, který měl hlubokou touhu učit se, být vzdělaný a získat znalosti. V té době však ženě nebyl umožněn přístup ke vzdělání za hranicemi získanými v otcově domě, s tím, co se inteligentní dívka rozhodla přestrojit za muže, aby mohla splnit svůj sen..
Mladá žena tak mohla se souhlasem svého otce začít studovat. Během svého výcviku se setkal s dalším mladým mužem, Liang Shanbo, s kým bych se o několik let dělil o místo a s nímž bych inicioval přátelství, které by se postupně postupně hlubší a hlubší. Tak moc, že Zhu Yingtai skončil v lásce.
Jednoho dne však Zhu Yingtai obdržel zprávu, že jeho otec onemocněl a že se musel vrátit domů. Mladá žena podala jeden z jejích trenérů fanouškem, takže když přišel čas, podala ho Liang Shanbo a řekla mu, že si ho přeje vzít..
Poté se mladá žena připravila vrátit domů a Liang Shanbo ji doprovázel. Zhu Yingtai se snažil, aby viděl, kdo skutečně je, bez úspěchu. Mladá žena, která nevěděla, co má dělat, se ho pokusila přesvědčit, aby se oženil s údajnou sestrou. Mladý muž nakonec přijal schůzku s ní později, a poté, co doprovázel Zhu Yingtai na dálku, opustil ji, aby se vrátil ke studiu.
Po příchodu domů uviděla mladá žena, že její otec byl uzdraven. Ale také našel špatné zprávy: její otec jí zařídil manželství. Pozdnější Liang Shanbo přijal fanouška a hádal kdo Zhu Yingtai byl, tak on šel rychle navštívit Zhu Yingtai a jeho rodina. Mladá žena mu však řekla, co se stalo. Oba křičeli a přísahali věčnou lásku, než to, co otec nakonec hodil mladého muže. Liang Shanbo se vrátil domů a po krátké době onemocněl a zemřel.
Když přijel den, musel se Zhu Yingtai připravit na jejich sjednanou svatbu, a když ji vzali do kočárku na místo, kde se měl průvod objevit, byla nalezena hrobka. Hrob s názvem Liang Shanbo. Žena se přiblížila a plakala nad ztracenou láskou, ale najednou se hrob otevřel, když se objevila velká bouře. Zhu Yingtai se usmál a vrhl se do jámy.
Když to udělal, náhlá bouře ustoupila a členové svatební party viděli, jak se z hrobky vynořili dva krásné motýli, kde žily duše Zhu Yingtai a Liang Shanbo, kteří odlétli pryč, letěli navždy spolu.
4. Vznik vesmíru
Jeden z typů mýtů, které můžeme pozorovat téměř ve všech mytologiích a kulturách, se vztahuje k něčemu, co vzbudilo zvědavost lidstva od samého počátku doby: jak byl tvořen vesmír. Čínská mytologie nám v tomto smyslu nabízí legendu Pangu nebo P'an-Ku jako možné vysvětlení.
Legenda říká, že na začátku byl jen chaos, nebesa a země sjednocené a vesmír se soustředil do černého vejce. V něm spala jediná bytost, Pangu nebo P'an-Ku. Když se probudil, zjistil, že je uvězněn ve vaječném těle. Toto dělalo část vejce, lehčí a jasnější, obloha se rozloučila a shoda, zatímco nižší a tmavší část by tvořila Zemi. Gigantická bytost by měla svou hlavu v nebi a na nohou na Zemi a oběma směry by se rozšířily..
Poté se narodily čtyři bytosti: Drak, Feng Huang (podobný fénixu), Želva a Qilin. Spojili síly s Pangu a vytvořili stanice a pět prvků.
P'an-Ku však nebyl nesmrtelný a přišel čas, kdy zemřel. Jeho smrt by dala světlo velkému množství prvků světaZ jeho dechu přišel vítr a jeho oči se staly Sluncem a Měsícem. Jeho vousy hvězdy a jeho kosti minerály. Jeho končetiny by konfigurovaly sloupy, které oddělují Nebe a Zemi, a její krev v mořích.
5. Nüwa a stvoření člověka
Ve starověku Čína také vlastnila sérii starověkých tvořivých gods, často příbuzný císařské hierarchii. Jedním z nich je Nüwa, první božstvo, ženská entita, která mezi svými vícečetnými atributy některé legendy považují za tvůrce lidstva.
Legenda říká, že jakmile vznikl vesmír a hvězdy, moře a hory, lesy a zvířata, narodila se první bohyně Nüwa. Byla to bytost torzo člověka a trupu dolů draka s možností transformace. Toto božstvo cestovalo po světě a udivovalo jeho zázraky.
Nicméně, božstvo zvažovalo, že svět postrádal život, do té míry že ona sama cítila osamocený po chvíli. Poté, co stál před řekou, Viděla její odraz na vodě a začala přemýšlet o vytváření bytostí podobných sobě. Začal bahno extrahovat a tvarovat, dokud nedosáhl něčeho tak, jak se mu líbí. Dal jí nohy a paže, a když konečně dokončil svou práci, rozhodl se dýchat život. Tak vznikla první lidská bytost.
Bohyně začala vytvářet více a více lidí, ale když viděla, že bude potřebovat mnoho lidí k osídlení světa, rozhodla se umístit proutěnou hůlku, aby odstranila bláto, takže když byla vytěžena, malé fragmenty by se objevily, že by se zase proměnily v jiné lidi. , A vzhledem k tomu, že jsem jim nedal dar nesmrtelnosti, věřím v toho muže a ženu, že by si mohli představit a tvořit více bytostí, s nimiž by obývali svět.
6. Legenda Gun a Yun a Velká potopa
Čínská kultura, stejně jako mnozí jiní z dávných dob, mají legendy, které nám říkají o velké povodni na univerzální úrovni. Původně to bylo zvažováno to Země byla byt zatímco obloha byla sférická, být držen druhý čtyřmi pilíři, které dovolily rovnováhu a fungování obou světů. Na základě toho existuje legenda, která nám říká Zbraň, hrdina, který ukradl zemi a jeho potomky.
Legenda říká, že tam byla kdysi velká válka v nebi mezi vodním bohem Gong Gongem a ohnivým bohem Zhuan Xu, první byl poražen a ve svém vzteku dával mocný headbutt do hory, která ji přišla srazit. Ale tato hora byla jedním ze čtyř pilířů, které podporovaly nebe, což způsobilo takový sklon, který zasáhl vody světa. Toto vedlo k povodni, která zaplavila všechny známé země a způsobila vážné problémy pro lidské živobytí.
Viděl to císař Yao nařídil Gun, aby se pokusila zastavit následky velké povodně, za kterou vzal od Boha nebes tajemství xirang (posvátné země, která rostla a násobila sama sebe). Zbraň použila tuto sílu k vytvoření rezervoárů v zaplavených zemích, a to díky půdě, která roste stejnou rychlostí jako voda až do bodu blokování jejího průchodu. Ale bůh nebes prohlašoval xirang a nařídil bohu Zhu Rong získat to. Zbraň shromáždila veškerou půdu, kterou vytvořil (takže vody zaplavily dříve uložené oblasti) a schovaly ji. Po téměř desetiletí se neúspěšně snažil zastavit záplavy touto metodou as příchodem nového císaře byl Gun na věznici Mount Yu Shan uvězněn a konečně popraven..
Po třech letech však jeho tělo zůstalo nepoškozené, něco, co způsobilo, že Zhu Rong otevřel ránu v břiše, aby viděl, co se stalo. Odtud se objevil Yun, syn Gun. Rovněž mu byla přidělena stejná povinnost jako jeho otec, ale ve svém případě konečně pochopil, že nestačí zastavit vody: vytvořil s pomocí několika kanálů nebeských bytostí, které umožnily odtok vody a po třinácti letech (v nichž nenavštěvoval svůj dům kvůli strachu ze ztráty koncentrace) dosáhl toho, co jeho otec nedokázal.
7. Legenda o Bílé hadí paní
Zakázaná láska je další téma, které lze vidět v mnoha čínských legendách, jedné z nejznámějších bytostí Bílého hada. Říká nám také, abychom zevšeobecnili naše přesvědčení z vize benevolentního a milujícího hada.
Legenda říká, že na hoře Emei žili dva velké hadi, jeden bílý a jeden zelený, který měl magické síly. S nimi se proměnili v ženy a prozkoumali region. Jednoho dne Bílý had s názvem Bai Suzhen našel na cestě mladého muže jménem Xu Xien. Kontakt mezi oběma vyvolal hlubokou lásku, a to jak v krátkém čase se oženit a otevřít oběma lékárnami.
Jednoho dne však kněz jménem Fa Hai řekl Xu Xien, že jeho žena je démon hada. Zpočátku mu nevěřila, ale při některých oslavách žena souhlasila, že pije víno, aby neublížila svému manželovi. To ho ztratilo kontrolu, něco, co ho přimělo k běhu do jeho pokoje a tam se změnilo. Když Xu Xien přišel a viděl ji jako Bílého hada, zemřela na hrůzu. Toto dělalo velkého hada začít hledání magických bylin schopných se vrátit k životu, bylin, které bůh dlouhověkosti poskytl jemu škodit jeho situaci \ t.
Vraťme se k životu, Xu Xien si původně myslel, že žil halucinace, ale skončil jsem v chrámu Fa Hai a stal jsem se knězem. Bai Suzhen šel se svou sestrou hledat svého manžela, něco, co Fa Hai odmítl po uvolnění magické bitvy, ve které dámy zaplavily chrám vodou současně, že mnich vytvořil půdu, která tomu zabránila. Zatímco Bílý had byl těhotný a její síla se zmenšila, bílé a zelené dámy ustoupily.
Ale přišel čas, kdy Bai Suzhen porodil a Xu Xian se rozhodl navštívit ji a setkat se se svým synem. Tam žena přiznala svému manželovi pravdu. Využití této chvíle Fa Hai vrhl kouzlo, které způsobilo, že Bílá paní byla uvězněna ve zlaté misce, argumentovat, že jeho spojení s smrtelníkem bylo zakázáno.
Nicméně, časem sestra Bílé paní, zelená dáma (její lidská forma volala Xiao Qing) získal více síly a zvládal osvobodit její sestru a kněze byl pohřben krabem. S tím se pár mohl znovu setkat, tentokrát přijmout a milovat sebe samy.
8. Legenda o Jing Wei
Některé čínské legendy mají smutné pozadí, ale zase mluví o úsilí a vytrvalosti. Příkladem je legenda o Jing Wei, mytologická bytost, která se naučila nenávidět moře a snaží se ji sušit všemi prostředky.
Legenda má to to tam byla jednou mladá princezna jmenovala Nu Wa (na počest božstva), dcera císaře Shen Nong. Mladá žena milovala moře a navigovala ve svých vodách, něco, co udělala s dovedností a vášní as důvěrou, že se jí nic zlého nestane. Jednoho dne však proud vzal jeho loď, s takovým štěstím, že vypukla bouře a velké vlny ho zaplavily a umřely..
Jeho duše se však vrátila do světa v podobě Jing Wei, krásného ptáka, ve kterém byla stará láska k moři přeměněna v hlubokou nenávist za to, že ji zabila. A chtěl pomstu. Šel k moři a řekl mu, že ho chce zabít, něco, co mu posmíval. Pták pak odešel na pevninu a tam sbíral všechno, co by mohl hodit do vod a tak zaplní moře takovým způsobem, aby se nikdo jiný nemohl utopit, připravený strávit tolik času, kolik je třeba, dokonce i tisíce let. A to je něco, co mladá žena pokračuje ve každodenním životě, nese a hází s velkou vytrvalostí všechny kameny, větve a prvky, které může sušit..
9. Legenda čtyř draků
Drak je mytologické zvíře s velkou popularitou v Číně, které je hluboce spojeno s kulturou a spojeno s deštěm a řekou. Kromě legendy o dračí perle jsou tyto bytosti součástí mnoha dalších, včetně těch, které odkazují na původ hlavních řek Číny.
Legenda říká, že dříve nebyly v Číně žádné řeky ani jezera, jen moře. V něm žili čtyři velcí drakové: černoch, který miloval létání vzduchem, perla, která vlastnila oheň, žlutá zaměřená na zemi a velký drak, který uctíval vodu.
Tyto bytosti letěly a byly šťastné, dokud jednoho dne neviděli, jak lidé na zemi prosili bohy o déšť, bez něhož nemohli získat plodiny, aby se živili. Draci, zoufalí, Rozhodli se jít do císaře Jade a požádali ho, aby to pršelo. To bylo podrážděno jeho zásahem, ale příští den slíbil, že prší a řekne jim, aby se vrátili do moře.
Nicméně ani další den ani o mnoho dní později nepadla jediná kapka deště, což zvýšilo zoufalství lidstva. Draci byli zarmouceni nedostatkem císaře a jeho nedostatkem zájmu o muže. Protože císař to neudělal, drakové se rozhodli jednat. Velký drak Navrhl, že vezme vodu z moře a hodí ji z nebe, aby napojila pole, něco, co čtyři dělali s spěchem.
Bůh moře však varoval císaře Jade, který byl rozzlobený, když neměl svolení a nařídil drakům zajat. Císař nařídil bohu z hor, aby na každého z nich postavil horu, aby je navždy uvěznil. Draci, kteří nelitovali své činy, transformovali řeky Yangtze, Heilongjiang, Huanghe a Zhujiang.
10. Legenda o slzách Meng Jiang Nü
Slavná tradiční čínská legenda nám vypráví o síle lásky a hněvu při smrti blízkých a také o tom, jak se stavitelé Velké čínské zdi staví do tvrdých podmínek a rizik..
Legenda říká, že v době, kdy dynastie Qin držela moc v Číně a Velká zeď byla ve výstavbě, Dvě rodiny byly odděleny tímto: Meng a Jiang. Ty, aby symbolizovaly jejich přátelství, zasadily dvě lezecké rostliny (jednu pro každou stranu) tak, aby byly nahoře. Jakmile byly rostliny sjednoceny, obě rodiny viděly, že toto spojení vytvořilo obrovské ovoce.
Obě rodiny diskutovaly o tom, kdo to je, ale rozhodli se ji rozdělit na polovinu spravedlivě. Nicméně, uvnitř ovoce našli dívku, která se rozhodla vzkřísit společně se jménem Meng Jiang Nü. Tato dívka vyrostla a stala se ženou a jednoho dne se setkala s mužem jménem Wan Xiliang, který byl pronásledován za popravou (protože mudrc řekl císaři, že obětování deseti tisíc mužů zabrání zhroucení částí zdi a jméno Wan znamená přesně deset tisíc). Poté, co jí řekla situaci, se rozhodla, že ho ve svém případě skryje, ale postupem času se oba zamilovali a nakonec se oženili.
Ale přesně v den svatby byl zajat Wan Xiliang. V zásadě byl nucen vykonávat nucenou práci: podílet se na výstavbě Velké čínské zdi. Meng Jiang Nü neztratil naději a čekal, až se k ní její manžel vrátí. Když však přišla zima, nevrátila se. Žena pokračovala v tkaní oblečení, aby se její manžel mohl ukrýt před chladem, a pak ji odvezl na místo Velké zdi, kde měl být Wan Xiliang..
Když však přišli, čekali na něj velmi špatné zprávy: během výstavby muž zemřel a byl pohřben někde ve Velké zdi. Žena plakala a křičela po tři dny a noci s takovou silou, že se na ni Stěna zalíbila.. Mezi nimi bylo místo, kde byl pohřben Wan Xiliang, něco, co jí umožnilo znovu vidět ženu.
Bibliografické odkazy:
- Christie, Anthony (1968). Čínská mytologie Feltham: Hamlyn Publishing.
- Wu, K. C. (1982). Čínské dědictví. New York: Vydavatelé korun.
- Yang, Lihui a Deming An, s Jessica Anderson Turnerová (2005). Příručka čínské mytologie. New York: Oxford University Press.