Osm ctností vzdělaných lidí podle Čechova

Anton Čechov byl jedním z největších spisovatelů ruské literatury. Jeho příběhy, zvláště, označil před a po ve všech západních zemích. Jeho největší ctností je to, že se jí podařilo dát důležitost chování svých postav a interakci mezi nimi, spíše než argumentu samotného příběhu..

Byl proto horlivým pozorovatelem lidského chování. Měl schopnost zachytit atmosféru, s absolutním realismem a zdůraznit ty detaily, které pro ostatní zůstaly bez povšimnutí. Jeho záměr nebyl moralistický, ale i tak je v jeho odkazu dopis, který adresoval svému staršímu bratrovi, kde sestavil sérii tipů..

"Intenzivní kultura neohřívá vizionáře: celý jejich život je vírou v akci"

-José Ingenieros-

Dopis byl napsán během jednoho z jeho pobytů v Moskvě a v něm Čechov si osvojuje to, co považuje za charakteristiky skutečně vzdělaných lidí. Je to také text, který slouží jako vodítko a vedení k nejvyšším ctnostem lidské bytosti. Pak vám řekneme, co tyto tipy jsou, a sdílíme některé části textu.

1. Laskavost, jedna z předností, které Chekhov hodnoty

Pro Čechova, skutečně kultivované lidi “Respektujte lidskou osobnost az tohoto důvodu, jsou vždy laskaví, něžní, vzdělaní a ochotní se podřídit ostatním. [...] Pokud žijí s někým, koho nepovažují za příznivého a odcházejí, neříkají, že s vámi nikdo nemůže žít".

Charakteristickým rysem vysoké kultury je zvážení při jednání s ostatními. Nicméně velké rozdíly mezi jedním a druhým člověkem, to není výmluva, která by umožnila svobodně se vzdát konfliktu a zneužívání. Ve skutečnosti je obezřetné vyhnout se konfliktu a vzdát se v případě, že protirečení jsou neslučitelná.

2. Empatie s těmi, kteří trpí

Čechov říká, že vzdělaní lidé: "Mají sympatie nejen pro žebráky a kočky. Jejich srdce bolí pro to, co jejich oči nevidí" To znamená, že jsou velmi citliví na utrpení druhých, i když to nevyjadřují.

Vysoká úroveň kultury předpokládá vysokou úroveň porozumění před lidmi, kteří trpí. Přesně slovo "kultura" pochází z latinského "kultu" a znamená "kultivaci lidského ducha". Kultivovaná lidská bytost není lhostejná k bolesti svých vrstevníků.

3. Úhlednost v ekonomice

Na téma hmotných statků Čechov uvádí, že "Respektují majetek druhých a v důsledku toho platí své dluhy.„Získání dluhu v zásadě znamená pakt v dobré víře. Ten půjčí peníze druhému, s očekáváním, že bude vrácen za dohodnutých podmínek a času..

Způsob, jakým člověk zvládá své dluhy, odhaluje mnoho jeho osobnosti. Jsou získány jako výjimka a jsou založeny na skutečné potřebě a jsou plně zaplaceny, protože to, co je v pozadí spácháno, je slovo.

4. Odmítnutí lží a simulace

Opravdu vzdělaní lidé, podle Chekova, mají na lži a podvědomí tyto vlastnosti: “Jsou upřímní a bojí lži jako oheň. Ani v malých věcech neleží. Lež znamená urážet posluchače a postavit ho do nižší pozice v očích mluvčího.

Neobjevují se: chovají se na ulici jako doma a nedívají se svým nejhlomějším soudruhům. Nejsou náchylní k mučení, ani nevynucují důkladnou důvěru druhých. Z úcty k uším druhých si mlčí častěji, než mluví".

Lži a simulace jsou formou podvodu s jinými lidmi. Upřímnost je naopak způsob, jak vyjádřit úctu k druhému. Naproti tomu autenticita je znakem vlastní hodnoty a důstojnosti. Podobně, pověsti a drby by neměly být na programu někoho kultu, protože jsou také způsobem, jak znevýhodnit ostatní.

5. Odmítnutí oběti

Pro Čechova se vzdělaný člověk vzdaluje od pozic, které se staly oběťmi viktimizace, což je také aspekt podvodného jednání. V tomto ohledu říká: "Nejsou znevažováni pro probuzení soucitu. Neutahují struny srdcí druhých, aby ostatní pro ně sténali a dělali pro ně něco (nebo hodně)."

Uvolnění soucitu v jiných může přinést okamžité výhody. V dlouhodobém horizontu je však odhalena jako klamná strategie, která odráží jen malou úctu, kterou pro sebe prožíváte a které živí nedůvěru v jiné.

6. Odmítnutí marnosti a domněnky

Čechov volá po úvahách o těch podvodech, které se objevují, když má člověk více peněz nebo moci než jiné. V tomto bodě uvádí: "Nemá zbytečnou marnost. [...] Pokud si vydělají několik centů, nestojí tak, jako by stály za stovky rublů, a nechtějí se chlubit tím, že jsou schopni vstoupit tam, kde jiní nejsou připuštěni".

Umožnění pocitu nadřazenosti k povrchu, z důvodů, které jsou přechodné a riskantní jako peníze nebo sociální privilegia, je pouze známkou špatného vývoje.. Tento typ lidí dává větší hodnotu nutnosti být a zcela závisí na vnějších faktorech, které si váží.

7. Respektování talentu

Každý člověk na světě má svůj vlastní talent. Velká část úkolu v životě spočívá v jeho objevování a kultivaci. Čechov říká, že ti, kteří jsou vzdělaní: "Pokud mají talent, respektují ho. Obětují odpočinek, ženy, víno, marnost [...] Jsou hrdí na svůj talent".

Talent je jedním z velkých pokladů lidské bytosti. Nemusíte být slavný umělec, ani úspěšný podnikatel říct, že máte talent. Někdy je tento dar v malých věcech, jako je vědět, jak ocenit ostatní nebo být schopen porozumět či pomoci. Když objevíte svůj vlastní talent, musíte mu dát maximální hodnotu a bojovat o jeho rozvoj.

8. Měření a jemnost v akcích

Čechov poukazuje na to, že vzdělaní lidé: "Rozvíjejí estetickou intuici pro sebe. [...] Předstírají, jak je to jen možné, udržet a zušlechťovat sexuální instinkt. [...] Chtějí, zejména pokud jsou umělci, čerstvost, elegance, lidskost, schopnost mateřství. [...] Neplaví vodku po celou dobu, ve dne i v noci, necítí skříně, protože nejsou prasata a vědí, že nejsou".

Tato tvrzení jsou výzvou k zdrženlivosti a hlasu odmítnutí tváří v tvář fyzickým a biologickým excesům. Lidské bytosti nejsou organismy, ale lidé, kteří mohou a měli by dávat smysl tomu, co dělají, nejzákladnější akce.

Ctnosti a defekty: skutečně existují, nebo je vidíme v jiných jsme zvyklí na holubníky a holuby-holed podle seznamů ctností a vad, ale jsou skutečné nebo příčinou naší vnitřní reflexe? Přečtěte si více "