Nikdo se nenaučí v čele ostatních
... ani se nenarodil nikdo.
Učení je fascinující proces. Ale fascinující neznamená, že je vždy příjemné nebo snadné, ani že ve všech okamžicích našeho života jsme připraveni se přizpůsobit podle toho, co věci s hloubkou, kterou požadují..
Začínáme v procesu učení pozorování světa s otevřenýma očima, dívá se podivným obličejem na to, co se děje kolem nás. Mezitím naši příbuzní neřeknou co roztomilý a opic Jsme, jsme zaměřeni na něco jiného. A tohle ... Proč?
Vidíme, že se objekt objeví a zmizí a předpokládáme, že je to stejné, že věci zůstávají, i když uniknou z pole našich smyslů. To si uvědomujeme jiní si navzájem rozumějí společným jazykem a ne s blábolením, které používáme.
Proto se zaměřujeme na tento způsob komunikace, protože také chceme žít zkušenost sdílení, dotazování, vyjádření našeho názoru ...
K pozorování brzy začneme experimentovat. Házíme lžičku papily nebo potitu na zem a měli jsme bombu s gravitací. To je mnohem zajímavější, bezpochyby, než hněv rodičů nebo gesta spoluvlastnictví prarodičů, kteří se v některých případech také zdají znovu objevit svou vážnost svým vlastním způsobem..
I když stále rosteme, naši rodiče to mají dělat taky. Ani jeden z těchto dvou růstů není jednoduchý, rodiče chtějí chránit své děti, ale zároveň chtějí stále více svobody.
Rodiče si tedy jeden den uvědomí, že jejich děti opustily kruh, kterému dominují, a že existuje mnoho věcí, kterým budou muset čelit sami. Pro ně je však stále složitější pochopit, že existují věci, které jsou v jejich kruhu, které znají, ale že se jejich děti budou muset učit sami..
Chuť učení
To jsem si jistý teenager mohl číst veškerou literaturu, která existuje o lásce, ale nikdy by to nevěděl, dokud ji nezažije. Samozřejmě, že jsou to velké popisy, ale všichni je považujeme za takové, když jsme to už cítili. Zní to jako něco vnějšího a poněkud mimozemského.
Existují tedy určitá učení, která se objevují pouze tehdy, když se zážitek vyskytne v první osobě. Proč? Protože se učí, že to má co do činění s námi, do kterých jsme přímo zapojeni. Jsou to komplexní emocionální procesy, které musíme rozvíjet, abychom dosáhli zralosti a definovali naši cestu.
Jinými slovy, jakkoliv může být náš genom, každý z nás má velmi zvláštní stupeň přijatelnosti a tolerance, Musíme se naučit pohybovat se po celém světě s našimi vlastními charakteristikami a ne s nikým jiným.
Musíme dosáhnout vlastní definice lásky, nenávisti nebo nedůvěry. Stojí za to, aby definice všech skončila jako podobná představa, ale právě tyto detaily znamenají rozdíly: co nás a ne lidi, kteří se vší dobrou vírou snaží nám poradit.
Tak, tam jsou bolesti, které nelze vyhnout. Například první velké zklamání v přátelství. Ostatní nám mohou říci, že je někdo, kdo je špatný, že nám to nevyhovuje, ale musíme to dokázat, musíme lžičku hodit na zem, nestojí za to říct nám, že to bude spadat.
Musíme důkladně znát proces tohoto zklamání, protože pak budeme muset být s ním po celý život chytrí, když je v sázce mnohem víc než pár odpoledne doma, tlumících bolest.
Můžeme omezit naše zkušenosti?
Samozřejmě existují limity a musíme zabránit tomu, aby někdo zatáhl za most. Mám však pocit, že tyto limity jsou ve většině případů příliš restriktivní než opak.
To není důležité pouze proto, že můžeme zabránit učení, když je třeba jej vyrábět ale při mnoha příležitostech způsobujeme, že se toto učení odehrává mnohem dál, než bychom měli na začátku.
Osoba, která provádí proces asimilace, se vzdává strachu, že se snažíme ovlivnit, když to není nutné, což způsobuje, že nemůžeme skutečně pomoci, když nás potřebuje a transformuje nás na dva neznámé lidi, pokaždé vzdálenější.