Ragnar Lodbrok odrazy legendárního hrdiny

Pokud to nebylo pro seriál Vikingové (Michael Hirst, 2013), mnozí z nás by neznali Ragnar Lodbrok, ani severským bohům, ani Vikingským zvyklostem a tradicím. Až na ty, kteří jsou obeznámeni s Vikingskou kulturou, pravda je taková, že pro mnohé byla série objevem a vzbudila zájem o tuto kulturu..

Série byla původně produkována pro kanál Historie kanál, byl schválený historiky a je hluboce dokumentován. To líčí využití Ragnar Lodbrok, válečník jehož zvědavost vedla jej, aby prozkoumal nová území a nakonec se stal králem.. Stejně jako ve všech audiovizuálních formátech, navzdory historiografickým pramenům, existuje určitá tvůrčí svoboda. Navíc, vzhledem k tomu, že je založena na středověkých textech, je legendární složka více než přítomná.

Ragnar je fascinující postava z různých důvodů, ale hlavním rysem naší pozornosti je jeho zvědavost, jeho dychtivost učit se a vyvíjet se; ačkoli tento vývoj není vždy pozitivní. Podobně jako každý hrdina je jeho postava mytifikována, má výjimečnou odvahu a povahu, která hraničí s nesmrtelností.

Zdroje

Ve středověku byl v důsledku negramotnosti zásadní ústní přenos. Minstrels recitoval básně a písně aby pobavil. Ačkoli mnozí dosáhli našich dnů, protože byly nalezeny kopie a rukopisy, pravdou je, že jejich šíření bylo hlavně ústní; verš byl používán protože to je snadný způsob, jak zapamatovat.

Minstrels představil epizody epické poezie, to je, středověké eposy, které vypráví o využití hrdiny, aby vymohli hodnoty a ctnosti lidí.. V Evropě máme několik příkladů: v Německu, Zpívání Nibelungů; ve Francii, Chanson de Roland; Beowulf v Anglii; a ve Španělsku, Píseň Mio Cida.

Cnosti těchto hrdinů byly často spojovány se ctí a odvahou, ale byly také označeny složkou víry. To je důvod, proč, ve středověkých historiografických textech se historické události prolínají s prvky náboženské nebo mytologické povahy. Máme tedy příklady Estoria Španělska nebo General Estoria Alfonso X.

Série Vikingové má své kořeny v jednom z nejznámějších středověkých textů v dánské historii: Gesta Danorum. Tento text pochází z 12. století a je přisuzován historikovi Saxo Grammaticusovi. Vypráví příběh Dánska a vysvětluje náboženství severských zemí. Postava Ragnar Lodbrok se objeví v Gesta Danorum a také v některých ságách. Data o jeho životě jsou docela nejistá, on prohlašoval, že je potomek boha Odin, on zvládal prozkoumat různá křesťanská města, měl několik manželek a děti kdo, jako jeho otec, dělal velké výkony \ t.

Legenda a realita se prolínají v příběhu Ragnar Lodbrok, Ve skutečnosti je těžké datovat jeho život, protože různé zdroje se liší, pokud jde o léta jeho vlády. Profesor Rory McTurk ve své práci Studium v ​​Ragnars Saga Lodbrókar a jeho hlavní skandinávské analogy, navrhuje, aby příběh, který k nám přišel od Ragnara, byl ve skutečnosti kombinací života několika vikingských králů.

Ragnar Lodbrok: evoluce

Necháme-li stranou historiografické prameny, zaměříme svou pozornost na charakter, který vidíme v seriálu. Postava, která se i přes svůj skromný původ podaří převzít moc. Ragnar představuje skvělý vývoj od první epizody k poslední. Z tohoto důvodu, Podle chronologie série můžeme rozlišit čtyři etapy:

Skromný původ

Setkáváme se s mladým Ragnarem, který žije s manželkou Lagerthou a jejich dětmi Björnem a Gydou. Je to zemědělec, ale motivovaný touhou po poznání chce prozkoumat nové světy. Tato touha ho dovede k tomu, aby zpochybnil zavedené, neposlechnout hraběte Haraldsona, aby dosáhl svého cíle: vést expedici. Sledujeme jistou rivalitu s jeho bratrem Rollem, který bude v budoucnu ještě zvýrazněn. Na své cestě dorazí do současné Anglie a přijde do styku s křesťanstvím, které zpočátku pohrdá, ale nakonec se probudí jeho zvědavost.

Vláda

Ragnar zpočátku chtěl najít osadu, ve které by mohl zbohatnout a získat úrodnou půdu, aby se mohl kultivovat. Setká se však s králem Ecbertem z Wessexu, postavou, se kterou sdílí zvědavost a vedení. Vzájemný vztah mezi Ecbertem a Ragnarem bude zásadní a na oplátku bude sjednocen fascinací, kterou cítí křesťanský Athelstan.. Ragnar bude schopen jít vzhůru k moci, dokud se nestane králem. Jeho moc se zvyšuje, ale zároveň ztrácí některé základní prvky svého života: její dcera Gyda zemře a dojde k odloučení s Lagerthou.

Rozpad

Rozhodnutí Vikingů jsou silně podmíněna předtuchami věštkyně. Zdá se, že Ragnar má mnoho dětí, a protože jim je Lagertha nemůže dát, najde v Aslaugu dokonalého společníka k dosažení svého cíle. Síla to začne poškozovat a jeho vedení bude váhat, když v jedné z jeho cest napadne jeho město původu; Kromě toho, osada v Anglii selhala, protože to byla past Ecberta.

Rozčarování

Navzdory úspěchům bude mnoho expedic poznamenáno tragédií. Ragnar také vstoupí do kontaktu s drogami, což povede k silné ztrátě vedení a kontroly nad sebou. Ve svých posledních dnech jsme svědky hlubokého rozčarování a přijetí jeho osudu: smrti. V tomto bodě jsme svědky jeden z nejvíce fascinujících momentů celé série: rozhovor umírajícího a opilého Ragnara s králem Ecbertem. Oba, stejně rovní, jako ambiciózní lidé, kteří triumfovali, ale přicházejí do konce, udržují jeden z nejlépe zpracovaných dialogů, ve kterých diskutují o svých přesvědčeních, předpokládají svůj osud a vyznávají své hříchy.

Ragnar Lodbrok: osud a svobodná vůle

Jedna z nejzajímavějších otázek, která se vyvíjí v celém světě Vikingové je to svobodná vůle. Všichni Vikingové přicházejí do věštkyně, aby poznali jejich budoucnost. Pokorník, klíčová postava v životech Vikingů, odpoví na jeho pochybnosti s málo objasňujícími a nejednoznačnými frázemi, které povedou k nekonečnu interpretací a zase budou podmínit rozhodnutí postav..

Tím, že postavy věštkyně věří, jsou postavy tak, že se jich budou věnovat, aby nějakým způsobem motivovaly naplňování proroctví.. Ragnar na začátku přijme tyto věty; s časem však v něm probudí nějaký skepticismus.

Kontakt s křesťanstvím způsobí, že Ragnar začne pochybovat o své víře. Křesťanství se otevírá jako objev, jako cesta k poznání, po kterém touží. Ragnar je zvědavý charakter, a proto není divné, že hledá ve náboženství způsob, jak porozumět světu a znát svůj vlastní osud.

V jeho vykoupení, že počáteční zvědavost vedla k rozčarování a skepticismu. Ragnar už nevěří v nic: ani v křesťanském nebi, ani v severské Valhalle. To je to, co vidíme ve výjimečné konverzaci s Ecbertem. Co by se stalo, kdyby nebyl boha? Co by se stalo, kdyby po smrti nebylo nic? Tento dialog, hodný nezávislé analýzy, nás vede k transcendentálním otázkám, k zamyšlení nad vlastní svobodnou vůlí, k osudu ...

Konečně, na cestě k smrti, Ragnar udržuje další vynikající dialog s věštcem o svobodě svého osudu, zpochybňující pravdu jeho tvrzení.. Ragnar Lodbrok je postava, která nás kromě toho, že si užíváme jeho vykořisťování, vede k epickému konci, nabitý silnými odrazy, které nás vybízejí k pochybnostem, aby vystopovali svůj vlastní osud.

„Síla je vždy nebezpečná. Přitahuje to nejhorší a nejlepší, poškozuje to. Nikdy jsem nežádal moc. Moc je dána pouze těm, kteří jsou ochotni se za něj vzdát..

-Ragnar Lodbrok-

Vynález Morelu, vzácná úvaha o nesmrtelnosti Strach ze smrti a touha po věčném životě je spojena s naší existencí jako láska. V Úmluvě Morelu jsou tyto otázky zkoumány. Přečtěte si více "