Zygmunt Bauman Facebook a pasti sociálních sítí

Zygmunt Bauman Facebook a pasti sociálních sítí / Kultura

Zygmunt Bauman je polský sociolog, který díky jednomu ze svých děl získal slávu a uznání, Modernita kapalina. V něm odsuzuje, že postmodernismus s sebou přinesl zhroucení "pevné". V ničem není pevnost. Všechno je dočasné, cestující a mutant.

Mládež Zygmunt Bauman nebyla bez potíží. Musel uprchnout ze své vlastní země, pronásledované nacistickým režimem. Konečně podařilo se mu usadit se v Izraeli a od sedmdesátých let začal svými pracemi překvapovat svět. To mu vyneslo v roce 2010 několik cen velkého významu, jako je například "Prince of Asturias".

... "WhatsApp, notebook, textové zprávy, internet ... Přílohy, které ruší touhu dialogu, vzhledu, fyzického kontaktu a jakéhokoli druhu komunikační odpovědnosti, která s sebou nese riziko".

-Jorge T Colombo-

Zygmunt Bauman analyzoval svět současný s výrazným tvarem. Jedním z témat, která se zabývala jeho nejnovějšími myšlenkami, je internet a sociální sítě. Nevidí v nich velké ctnosti. Spíše je definuje jako soudobé pasti, ve kterých lidé padají a cítí se z toho šťastní.

Zygmunt Bauman a Facebook

Jedna z frází Zygmunt Bauman nás přitahuje. To říká následující: "Zakladatel Facebook, Mark Zuckerberg, získal 50.000.000.000 dolarů s vaší společností, se zaměřením na náš strach z osamělosti, to je Facebook" Vlastně se nevztahuje pouze na Facebook, ale na všechny sociální sítě.

Sociolog zdůraznil, že velkou zásluhou Marka Zuckerberga je uvědomit si, jak daleko lidská touha pochází z toho, že není sám.. V sociální síti, osamělost zjevně neexistuje. 24 hodin denně a 7 dní v týdnu je někdo "tam", ochotný číst některé z našich obav a posílit skutečnost, že jsme se o ně podělili, dát "jako"Lonely.".

Lidé jsou nyní ochotni být součástí naprosto nevýznamných rozhovorů. Vše, aby zůstali "připojeni". Dny už nejsou doprovázeny lidmi. Ve svém každodenním životě, společník je to počítač nebo chytrý telefon.

Absence dialogu a komunity

Práce tohoto sociologa hovoří o nových technologických závislostech. Pro něj zničující síly, ke kterému téměř nikdo nemůže odolat. Mají působivou moc shromáždění. Nikdy předtím v historii neexistovala taková věc. Zygmunt Bauman si však myslí, že ani tolik komunikace již dříve nebylo vidět, že nevede k dialogu, ale spíše k plodnosti..

Zygmunt Bauman říká, že na Facebooku a podobných sítích to, co lidé dělají, je druh ozvěny. Poslouchejte pouze to, co chcete slyšet. Říká to jen těm, kteří si myslí, že je to stejné. Sítě jsou pak jako obrovský dům zrcadel. Způsobují setkání, ale ne dialog.

Navázání nebo odstranění kontaktu v sociální síti je velmi snadné. V reálném životě to není tak moc. Musíme čelit každému z našich činů. Na internetu. Tam je výměna zpráv, ale žádný dialog. Rozdíly, ale ne konstruktivní debata. Každopádně vytvoříte iluzi, že jste spojeni s ostatními.

Oblast „veřejného já“

Sociální sítě vás zvou, abyste se vystavili. Ukázat a ukázat, kdo je jeden. Samozřejmě volíme jen ty nejvhodnější show. Tvoříme malé komunity, které zvládáme z našeho rozmaru. Jsme malí diktátoři v oblasti našeho účtu. Rozhodujeme se, kdo je a kdo není. Absence a přítomnost nás nedokončí.

"I" zaujímá rozhodující místo v sociálních sítích. Bez toho, abychom si to uvědomovali, se stáváme závislými na této veřejné expozici v sítích. Chceme být určitým způsobem identifikováni a rozpoznáni, a pokud se nám to nepodaří dosáhnout, můžeme být dokonce frustrováni.

Zygmunt Bauman vidí v sociálních sítích past pro lidskou bytost. Myslí si, že tento typ prostor má rozhodující vliv na to, co nazývá „tekutá kultura“.. V něm převažují nejisté lidské pouto. Milovníci bez tváře a bez závazku. Vlny pocitů a myšlenek, které dnes a zítra zmizí. Lidé, kteří zůstávají zábavní, zatímco moc, politická a ekonomická, je stále více a více kontrolují.

Pro Zygmunta Baumana není výhled povzbudivý. Z tolika informací, které se šíří, se stáváme neinformovanými lidmi. Nikdy nevíme, čemu máme věřit. Z tolik komunikace jsme stále více a více v monologu. Je tolik globalizace, že individualismus je stále agresivnější. Taková svoboda nás zřejmě učinila poslušnějším než kdy jindy k uvážení těch, kteří rozhodují o našich způsobech života.

Dnes jsem šťastná a nepotřebuji ji publikovat na sociálních sítích. Dnes jsem šťastná, cítím se dobře, co mám dnes, co mám a co jsem ... Nemusím ji zveřejňovat na svých sociálních sítích, abych získala "jako". Přečtěte si více "