70 nejlepších vět Jiddu Krishnamurti

Když hovoříme o filosofii, obvykle přemýšlíme o velkých klasikách, jako je Socrates nebo Plato, Descartes, Bacon, Hume, Kant ... Ale i když nejsou ve srovnání s nimi obvykle citováni a pojmenováni, v posledních stoletích byli také velcí myslitelé..

Jedním z nich byl Jiddu Krishnamurti, hinduistický spisovatel a filozof, který po celý svůj život učinil mnoho úvah o různých aspektech existence a stavu člověka.

V tomto článku prezentujeme série vět Jiddu Krishnamurti, které umožňují pochopit jeho myšlenku a to nám zase umožňuje uvažovat o tom, co si o těchto otázkách myslíme.

• Související článek: "123 moudrých frází k zamyšlení nad životem"

70 vět Jiddu Krishnamurti

Toto je malý výběr skvělých citací z Jiddu Krishnamurtiho na takových relevantních tématech, jako je láska a pocity, vzdělání nebo přesvědčení a názory..

1. Člověk se nikdy nebál neznámého; jeden se bojí toho, že se známý konec blíží ke konci

Nebojíme se, že se dějí nové věci, ale že ztratíme ty, které milujeme.

2. Čím více znáte sami sebe, tím je jasnější. Sebepoznání nemá konec. Nedosáhnete úspěchu, nedospějte k závěru. Je to řeka bez konce

Vždy budeme schopni objevit nové věci o sobě, které nás překvapí a pomohou nám mít jasnější představu o tom, kdo jsme a co chceme.

3. Vzdělávání není pouhým získáváním znalostí, ani shromažďováním a korelací dat, ale vnímáním smyslu života jako celku

Úkolem vzdělávání není pouze poskytování údajů učně ale pomoci mu, aby strukturoval svůj svět a přijímal různé aspekty a perspektivy života.

• Související článek: "13 typů učení: co jsou to?"

4. Celek nelze chápat z jediného hlediska, což se snaží vlády, organizovaná náboženství a autoritářské strany.

Fráze, která odráží, že v našich životech jsou vždy různé pohledy na situace a různé aspekty a prvky.

5. Pouze když nasloucháme, můžeme se učit. Poslech je akt ticha; jen klidná, ale mimořádně aktivní mysl se může naučit

Naslouchání je mnohem složitější, než se zdá, a vyžaduje spoustu činností k pochopení toho, co nám druhý říká a co ne, stejně jako to, co chce nebo nechce nám říct..

6. Po celý život, od dětí, od školy, dokud nezemřeme, jsme vzdělaní tím, že se porovnáme s ostatními; když se však porovnávám s jiným, zničím se

Konkurenceschopnost je něco, co je již v dětství vštepováno, nepřetržitě. Zapomínáme však na to, kdo jsme a co nás činí zvláštním.

7. Slovo „dosah“ opět znamená čas a vzdálenost. Mysl je proto otrokem slova, kterého má dosáhnout. Pokud se mysl může zbavit slov "dostat", "dosáhnout" a "dostat se tam", pak vidění může být okamžité

Autorka upozorňuje na to, že je důležité, abychom se dlouhodobě nesnažili soustředit na to, co potřebujeme, abychom si tu a teď užívali toho, co již máme..

8. Náboženství všech lidí musí být věřit v sebe

Krishnamurti odráží v této větě, že musíme věřit v naše možnosti a milovat sami sebe.

9. Všimli jste si, že inspirace přichází, když ji nehledáte? Přichází, když se všechna očekávání zastaví, když se mysl a srdce uklidní

Věci obvykle vznikají, když je nehledáme se zoufalstvím. Vznikají, když jsme uvolněni a klidní se světem a sami se sebou.

10. Vyhýbání se problému slouží pouze k jeho zintenzivnění a v tomto procesu se opouští sebepoznání a svoboda

Útěk od něčeho to neřeší, jen prodlužuje problém a vytváří úzkost a frustraci, která nás nakonec omezuje.

11. Učit se od sebe vyžaduje pokoru, nevyžaduje nikdy předpokládat, že něco víš, je to o učení se od sebe od počátku a nikdy se neshromažďuje

Není to tak snadné poznat sebe sama a často začínáme z zaujatých představ o tom, jak jsme. Stejně jako u našich vztahů s ostatními, pochopení vyžaduje, aby se nepředjímalo.

12. Jeden je svět, není oddělený od světa. Není to Američan, Rus, Hind nebo Muslim. Jeden není žádný z těchto štítků a slov, jeden je zbytek lidstva protože jejich vědomí, jejich reakce jsou podobné těm jiných. Může mluvit jiným jazykem, mít různé zvyky, to je povrchní kultura, všechny kultury jsou zjevně povrchní, ale jeho vědomí, jeho reakce, jeho víra, jeho přesvědčení, jeho ideologie, jeho obavy, úzkosti, jeho osamělost, utrpení a potěšení Jsou podobné zbytku lidstva. Pokud se změníte, ovlivní to celé lidstvo

Všichni jsme součástí světa a sdílíme naše bytí s ostatními.

13. Strach zkorumpuje inteligenci a je jednou z příčin ega

Strach nás může paralyzovat a bránit nám v jednání.

14. Není dobrým zdravotním stavem, aby se dobře přizpůsobil hluboce nemocné společnosti

To, že se něco přizpůsobuje, není vždy dobré, když jde proti tomu, co je spravedlivé.

15. Láska se dává jako květina dává svému parfému

Autor to navrhuje láska odpovídá lásce přírodou, i když to nemusí být stejný typ, jaký bychom chtěli.

• Související článek: "Čtyři druhy lásky: jaké různé druhy lásky jsou tam?"

16. Jednou zaséváte pšenici, budete jednou sklízet. Zasazením stromu budete desetkrát sklízet. Instruovat lidi, které budete žít stokrát

Krishnamurti nám říká důležitost výuky a školení o tom, jak řešit problémy, aby je vyřešili, namísto poskytnutí dočasné náplasti.

17. Nadějí na zítřek dnes obětujeme, ale štěstí je vždy v současnosti

Nemůžeme být šťastní, pokud budeme přemýšlet pouze o budoucnosti, protože nyní žijeme.

18. Svoboda je nezbytná pro lásku; ne svobodu vzpoury, ne svobodu dělat to, co nás těší, nebo dávat otevřeně nebo tajně našim chuťem, ale spíše svobodu, která přichází s porozuměním

Krishnamurti naznačuje, že láska pochází z pochopení sebe sama a od ostatních.

19. Pouze když je mysl prostá myšlenek a přesvědčení, může jednat správně

Autor stanoví, že naše názory a předsudky brání naší vizi světa a našeho úsudku a brání jim.

20. Cnost je svoboda, není to proces izolace. Pravda existuje pouze ve svobodě. Proto je nezbytné být ctnostný a ne slušný, protože ctnost vyrábí pořádek. Pouze slušný je zmatený, v konfliktu: pouze úctyhodná cvičení jeho vůle jako prostředek odporu a takový člověk nikdy nemůže najít pravdu, protože nikdy není svobodný

Autor vyjadřuje, že k poznání pravdy je nutné chodit cestou ctnosti a sebeosvobození.

21. Rozhodující věcí pro nastolení míru světu je naše každodenní jednání

I když můžeme dělat velké momentální činy, je to to, co děláme den za dnem, co označuje budoucnost a naši roli ve světě.

22. Život je mimořádné tajemství. Ne tajemství, které je v knihách, ne tajemství, o kterém lidé mluví, ale tajemství, které člověk musí objevit pro sebe; a to je důvod, proč je pro tebe tak důležité porozumět malým, omezeným, triviálním, a jít nad to všechno

Každý z nás musí pochopit sebe a svou roli ve světě.

23. Způsob, jakým jíte, je velmi důležitý: pokud při jídle vydávají hluk, je to velmi důležité. Způsob, jakým se chovají, způsoby, které mají, když jsou se svými přáteli, způsob, jakým mluví o druhých ... Všechny tyto věci jsou důležité, protože poukazují na to, co jste vnitřně, naznačují, zda existuje nebo existuje vnitřní zjemnění. Nedostatek vnitřního zjemnění je vyjádřen vnější degenerací formy

Autorka odkazuje na význam, který může mít to, co vyjadřujeme svým chováním.

24. Štěstí je zvláštní; Přichází, když ho nehledáte. Když se nesnažíte být šťastní, nečekaně, záhadně, je tam štěstí, zrozené z čistoty

Štěstí se obvykle jeví jako čisté v často neočekávaných okamžicích, ve kterém jsme sami a oceňujeme nyní bez obav hledat.

• Související článek: "75 frází štěstí a radosti z hodnoty života"

25. Smyslem života je žít

Mnoho lidí se v celé historii obává, proč žijeme. Odpověď je v samotné otázce: žijeme žít.

26. Moudrost není hromadou vzpomínek, nýbrž nejvyšší zranitelností vůči pravdě

Autor vyjadřuje, že to není věk, který z nás činí moudrého, nýbrž být otevřený přijímání a chápání různých pohledů na život..

• Možná vás zajímá: "Moudří lidé: toto je 6 charakteristik, které je definují"

27. Když v našich srdcích není láska, máme jen jednu věc: potěšení; a to potěšení je sex, proto se to stává obrovským problémem

Krishnamurti se domnívá, že používání sexu jako pokusu o náhradu lásky nás činí trpícími. Týká se pohlaví, které je udržováno pouhou kompenzací emocionální deprivace.

28. Hledání se stává dalším únikem z toho, co skutečně jsme

Být neustále hledající znamená, že se nezaměřujeme na přítomnost ani na to, co již máme, ani na to, kdo, co nebo jak jsme. Někteří lidé tráví svůj život a snaží se vyhnout konfrontaci.

29. Konec je začátkem všech věcí, potlačených a skrytých. Čekání na uvolnění v rytmu bolesti a potěšení

Autor se domnívá, že začátek a konec jsou rovnocenné koncepty, které vytvářejí nekonečný cyklus. Konec umožňuje start.

30. Bez ohledu na to, jak intenzivní je bouřka, duch musí vždy zůstat bezvýrazný

Tato fráze nás nutí zůstávají klidní, přestože okolnosti mohou být velmi nepříznivé.

31. Disciplína může stavět jen zdi kolem nás; Je vždy exkluzivní a vždy provokující konfliktů. Disciplína nevede k pochopení, protože porozumění je dosaženo pozorováním, studiem, bez předsudků jakéhokoliv druhu

Ačkoli je tato disciplína společensky žádoucí, je snadné vytvářet konflikty tím, že neumožňuje pravdivé pochopení toho, co se děje.

32. Žádná kniha není posvátná, mohu vás ujistit. Stejně jako noviny jsou jen stránky vytištěné na papíře a ani v nich není nic posvátného

Krishnamurti kritizoval myšlenku existence knih považovaných za posvátné.

33. Na čem záleží, zejména když mladí, není kultivovat paměť, ale probudit kritické myšlení a analýzu; teprve pak můžete pochopit skutečný význam skutečnosti místo její racionalizace

Tato fráze vyjadřuje, že důležité je vědět, jak porozumět, dávat smysl a pochybovat o věcech, které jsou nám předkládány, ne zapamatovat je pouhým přijetím..

34. Milující nepotřebuje něco na oplátku, dokonce ani pocit, že dáváte něco a to je jediná láska, která může poznat svobodu

Ten, kdo opravdu miluje, se od ostatních nepoptává ani nepožaduje, ani se nemiluje. Amar naznačuje touhu po svobodě pro obě strany, aniž by uvalily své vlastní pocity.

35. Svět je plný názorů stejně jako lidí. A víte, jaký je názor. Jeden to říká a někdo jiný to říká. Každý má svůj názor, ale názor není pravda; proto neposlouchejte pouhý názor, bez ohledu na to, kdo to je, ale objevte si, co je pravdivé. Stanovisko se může změnit přes noc, ale nemůžeme změnit pravdu

Autorka poukazuje na to, že je důležité mít na paměti, že názory jsou nestálé a nejsou objektivní, takže bychom je neměli nechat unést.

36. Když posloucháte někoho, zcela, pečlivě, posloucháte nejen slova, ale také pocit toho, co přenášíte do celku, nikoli do jeho části.

Pochopení někoho znamená nejen naslouchat tomu, co říkají, ale také to, co nemají, a emoce, které zasahují do jejich interakce s vámi.

37. Pokud pozorujete, uvidíte, že tělo má svou vlastní inteligenci; To vyžaduje velkou dávku inteligence pozorovat inteligenci těla

Naše tělo je moudré a většinu času ví, co dělá: odráží naše potřeby, informuje nás o jeho stavu a jednáních tak, že se pohybujeme správným směrem.

• Související článek: "Teorie lidské inteligence"

38. Když člověk ztratí svůj vztah s přírodou a otevřeným nebem, ztrácí vztah s ostatními lidmi

Spojení se světem kolem nás je prvkem, který stále více ztrácíme a zahrnuje ztrátu velké části našeho bytí..

39. Vždy zakrýváme vnitřní nicotu některými z takzvaných smrtelných hříchů

Autorka vyjadřuje, že excesy nejsou jen cestou, jak se pokusit poskytnout naše vnitřní nedostatky.

40. Jednou z podivných věcí souvisejících s láskou je, že cokoliv můžeme udělat, bude správné, pokud milujeme. Když je láska, akce je vždy správná, za všech okolností.

Pravá láska (nebýt zmatená s posedlostí) nás vede k tomu, abychom jednali tak, abychom dosáhli blaha milovaného.

41. Kultivujeme mysl, díky čemuž je více a důmyslnější, více a více subtilní, rafinovanější, méně upřímná a více mučivá a neschopná čelit faktům

Kritika tendence snažit se posílit některé kapacity za cenu přestat být autentické.

42. Touha, která není realizována, se stává hněvem, úzkostí a lidskou bídou. Našimi největšími nepřáteli v životě jsou právě ti přátelé a příbuzní, od kterých očekáváme příliš mnoho a očekáváme dokonalou korespondenci s tím, co jsme jim dali..

Často máme sklon věřit, že jiní musí své náklonnosti a úsilí opětovat. A když to neodpovídá skutečnosti bolest a utrpení.

43. Pokud zůstaneme naprosto pozorní k tomu, co je, budeme tomu rozumět a budeme od něj osvobozeni; ale abychom byli pozorní k tomu, co jsme, musíme přestat bojovat za to, co nejsme

Musíme přestat zamykat se v tom, co si myslíme, že bychom měli být a být schopni přijmout to, co skutečně jsme.

44. Když jste pozorní na všechno, stáváte se citlivým a citlivost má vnitřní vnímání krásy, má smysl pro krásu

Abyste mohli vidět krásu, musíte být citliví, pro které je nutné pozorovat svět se zvědavostí.

45. Pokud máte jasno, pokud jste vnitřním světlem pro sebe, nikdy nebudete nikoho následovat

Autor navrhuje, abychom byli sami sebou a mysleli a řídili se tím, co vytváříme, aniž bychom se spoléhali na třetí strany.

46. ​​Láska není reakce. Pokud tě miluju, protože mě miluješ, existuje jednoduchá dohoda, něco, co lze koupit na trhu; to není láska

Jiddu Krishnamurti nám umožňuje vidět, že láska vzniká z korespondence mezi dvěma lidmi, kteří se milují a ne jen proto, že miluje ostatní..

47. Zásadně ji může ovlivnit pouze jednotlivec, který není uvězněn ve společnosti

Tato věta naznačuje, že ten, kdo není ovlivněn tím, co společnost diktuje, bude mít vizi, která může věci změnit.

48. Nejdříve se neporozumí a pak se jedná. Když chápeme, že absolutní porozumění je akce

Autor uvádí, že porozumění je samo o sobě úplnou činností.

49. Myšlenka na sebe je naším únikem od skutečnosti, že skutečně jsme

Tato fráze odkazuje na naše ideální já, což nám brání ve skutečnosti schvalovat, kdo jsme.

50. Vášeň je velmi děsivá věc, protože pokud máte vášeň, nevíte, kde vás bude mít

Autor odráží obavy z toho, že je odvedena velká část obyvatelstva.

51. Buďte opatrní s mužem, který říká, že ví

Ten, kdo je moudrý, ji nemusí hlásat, a kdo to dělá, pravděpodobně není a předstírá, že má prospěch z toho, co by to bylo..

52. Co je potřeba, místo úniku, kontroly nebo potlačování či jakéhokoli jiného odporu, je pochopení strachu; to znamená dívat se na to, učit se o tom, kontaktovat ho. Musíme se dozvědět o strachu, ne jak uniknout

Opět autor vyjadřuje, že se nemusí snažit vyhnout emocím, jako je strach, ale snažit se od něj učit a jak se s ním úspěšně vypořádat..

53. Je to proto, že jsme tak suchí, tak prázdní a bez lásky, že jsme dovolili vládám, aby se chopily vzdělání našich dětí a směru našeho života.

Krishnamurti kritizuje nadměrnou režii ze strany vlád s ohledem na náš způsob života.

54. Strháváme naši energii kvůli konfliktu, hádkám, strachu a marnosti. Když naše energie vůbec není promarněna, máme veškerou energii na světě. Zatímco náš mozek se nezhoršuje kvůli konfliktu, ambicím, úsilí, boji, pocitu osamělosti, odradenosti atd. máme dostatek energie

Krishnamurti v této větě odráží velkou úroveň energie, kterou máme, která je však plýtvána v takových aspektech, jako jsou výše uvedené aspekty..

55. Chce-li člověk pochopit a zbavit se strachu, musí také pochopit potěšení, oba jsou vzájemně příbuzní. Jsou to dvě strany téže mince. Člověk nemůže být osvobozen od jednoho, aniž by byl osvobozen od druhého: pokud nám bude odepřeno potěšení, objeví se všechna psychická mučení.

Tato fráze odráží potřebu pociťovat strach i potěšení v našich životech, protože jsou příbuzné. Odráží také potřebu umožnit nám cítit potěšení a možné problémy a utrpení spojené s jeho nepřítomností.

56. Proces boje proti něčemu pouze podporuje a posiluje to, co bojujeme

Aktivní vyhýbání se myšlence nebo strach vytváří pouze jeho posilování.

57. Tvrdím, že pravda je pozemek bez silnice a nemůžete se k němu dostat žádnou cestou, náboženstvím nebo sektou.

Pravda je něco, co musí každý dosáhnout sám, aniž by nás mohl vést jakýmkoliv typem dogmatu či ideologie.

58. Bez lásky je život velmi sterilní; bez lásky stromy, ptáci, úsměv mužů a žen, most, který překračuje řeku, loďníci, kteří na něm plaví, zvířata, nedávají žádný smysl. Bez lásky je život jako mělká studna. V hluboké řece je bohatství a mnoho ryb může žít; ale jáma bez hloubky je brzy zasychána intenzivním sluncem a nic v ní nezůstane, kromě bláta a špíny.

Skutečnost lásky je objevena jako jedna z velkých sil, které řídí naše životy a umožňují nám dávat smysl.

59. Když je mysl naprosto tichá, na povrchní i hluboké úrovni; neznámý, nezměrný může být odhalen

Tato fráze vyjadřuje potřebu přestat tvořit předpojaté myšlenky a umlčovat naši mysl, abychom mohli čistě zachytit a pozorovat neznámé.

60. Tím, že dáme jméno něčemu, co jsme se omezili na jeho zařazení do kategorie, a myslíme si, že jsme to pochopili; Nedíváme se na to podrobněji. Pokud to ale neuvádíme, musíme se na to podívat. To znamená, že přistupujeme ke květu, nebo cokoliv to může být, s pocitem novosti, s novou kvalitou zkoumání: díváme se na něj, jako bychom se na to nikdy předtím nedívali.

Klasifikace světa nás přestává věnovat pozornost všem jeho detailům. Tato fráze nás nutí, abychom tak neučili, abychom se učili a užívali si každého malého aspektu života.

61. Mezi dvěma řešeními si vždy vyberte ten nejštědřejší

Velkorysost je vzácná ctnost, ale znamená to nejen prospět sobě samému, ale i zbytku světa.

62. Inteligence je schopnost vnímat to podstatné, co je „je“, a vzdělání je proces probuzení této schopnosti v nás samotných i v jiných.

Autor pokládá inteligentní ne za toho, kdo má poznání, ale za toho, kdo je schopen vidět za pozorovatelným. Zdůrazňuje také úlohu, kterou by vzdělání mělo usnadnit.

63. Neopakujte po mých slovech, kterým nerozumíte. Nestaňte jen masku mých nápadů, protože to bude iluze a budete lhát sobě

Tato fráze nás žádá, abychom byli sami sebou a mysleli na sebe, bez myšlenek a myšlenek druhých jako jejich vlastních.

64. Abychom změnili svět, musíme začít sami od sebe a to, co je důležité začít sami od sebe, je záměr

Pokud chceme změnit věci, musíme být ochotni se změnit a přijmout tyto změny.

65. Řekněte svému příteli, že v jeho smrti část z vás zemře a jde s ním. Kamkoli jdete, můžete jít. Nebudeš sám

Jsme spojeni s lidmi, které opravdu milujeme a oceňujeme. I přes smrt jsme těmto lidem dali část našeho bytí a nikdy je nenecháme za sebou.

66. Samotná dokonalost je samotným protikladem svobody a učení. Zjistěte, jak žít bez srovnávání a uvidíte, že se stane něco mimořádného

Skutečnost, že se snaží dokonalá část srovnání skutečného a ideálního já. Přijměte se je s ním neslučitelný a umožnil by nám být svobodný.

• Související článek: "Jak se přijmout, aby byl šťastný, v 6 klávesách"

67. Chápání života znamená pochopit sami sebe a to je společně začátek a konec vzdělávání

Vzdělávání nám musí pomoci dostat se do kontaktu se sebou, pochopit a budovat sami sebe.

68. Pravá svoboda není něco, co lze získat, je výsledkem inteligence.

Svoboda není „naučena“, ale je dosažena po celý život pokud dostaneme schopnost přemýšlet o tom, co je důležité a chápeme sami sebe.

69. Když chlapci vypráví zajímavý příběh, naslouchá obrovskému pocitu zvědavosti a energie. Chce vědět, co se stane, a čeká úzkostlivě až do konce. Ale my, dospělí lidé, jsme ztratili veškerou zvědavost a energii, abychom zjistili, že energie nezbytná k jasnému vidění věcí, jak jsou, aniž by je zkreslovala

Autor vyjadřuje a kritizuje, že v průběhu let jsme přestali skutečně naslouchat, abychom se zaměřili na interpretaci toho, co hodlají říci podle toho, co věříme..

70. Celý život je pohyb ve vztahu. Na Zemi není nic, co by se netýkalo jedné či druhé věci. Dokonce i poustevník, člověk, který jde na osamocené místo, zůstává ve vztahu k minulosti a těm, kteří jsou kolem něj. Ze vztahu nelze uniknout. V tomto vztahu, který je zrcadlem, které nám umožňuje vidět sami sebe, můžeme objevit to, co jsme, naše reakce, naše předsudky a strachy, deprese a úzkosti, osamělost, bolest, žal, úzkost

Všichni jsme se vztahem ke všemu a právě tento vztah se světem nám umožňuje vidět, kdo jsme.