70 nejlepších vět José Luis Sampedro

José Luis Sampedro (1917 - 2013) byl filozof, ekonom a spisovatel narozený v Barceloně. Jeho humanistická vize sociální reality ho vedla k tomu, aby se stal intelektuálním odkazem pro španělskou levici.

Jeho kritika kapitalistické ekonomiky byla založena na myšlence, že tento ekonomický systém dehumanizuje a proměňuje lidi v otroky konzumu. Anarchista a militant vlevo, jeho knihy kriticky vysvětlují, co můžeme dělat v západních společnostech, abychom zlepšili kvalitu našeho života založeného na humánnějším ekonomickém a sociálním modelu..

• Doporučený článek: "75 filosofických frází vyslovených velkými mysliteli"

Fráze a odrazy José Luis Sampedro

Sampedro vyrostl v marockém Tangeru až do třinácti let a byl dlouhý, ale intenzivní. Mezi mnohonásobnými uznání, které získal, vyniká Národní cena španělských dopisů, čest, která mu byla udělena v roce 2011.

V dnešním článku budeme znát hlouběji tento humanista ruky 70 nejlepších vět José Luis Sampedro.

1. Řídí nás strachem.

Na schopnost moci vštípit strach z politických a sociálních změn.

2. Jsme příroda. Vkládání peněz jako nejvyššího dobra nás vede ke katastrofě.

Společnost, která jen za peníze stojí, je společnost s korupční etikou.

3. května 15 musí být něco víc než oáza v poušti; Musí to být začátek náročného boje, dokud nás ve skutečnosti nebudeme ani brát za „zboží v rukou politiků a bankéřů“. Řekněte "ne" finanční tyranii a jejím ničivým následkům.

O 15-M pohybu a jeho cílech.

4. Západní systém života skončil.

Při posledních úderech, které podle názoru Josého Luise Sampedra dávají současný kapitalismus.

5. Hispánský náboženský kult ustoupil nové víře, v níž se kněží vynořují z podzemní dutiny a ústupují nohama..

Děsivá a veršová kritika náboženství ve Španělsku.

6. Naučil jsem se, že autobusy v Barceloně nemohou mít během konání papežovy návštěvy ve Španělsku publicitu. Ani láska nemůže být učiněna během papežovy návštěvy ve Španělsku?

Další ironií o schopnosti katolické církve cenzurovat všechny druhy výrazů, které nesouhlasí s její doktrínou.

7. Když říkám, že lidstvo přeháňám, protože věřím, že lidstvo tam není; Jsou lidské bytosti. Byli jsme dva tisíce let od starověkého Řecka, technicky pokročili v báječném, téměř nepravděpodobném způsobu, ale nadále se navzájem zabíjíme, aniž bychom věděli, jak spolu žít na této planetě. Člověk není dostatečně vyzrálý.

Velký odraz Sampedra o barbarství, které předpokládají války.

8. Existují periferní kultury, kde je něco důležitějšího než mít něco. Zatímco tady nejste víc než to, co máte, a to, co nemáte, není.

O egocentrismu a materialismu evropské společnosti.

9. Jeden píše na základě toho, že je sám horníkem.

Zajímavé přemýšlení o vyjádření vlastních nápadů.

10. To, co nazývají „veřejné mínění“, je názor médií: názor vytvořený vzděláváním a médii.

Obtížné mít vlastní kritéria ve společnosti, která je takto zprostředkovaná a ve které nás vzdělávání omezuje na řadu možností přemýšlet a přehodnotit náš způsob života.

11. Bez svobody myšlení je svoboda projevu k ničemu.

Ve skutečnosti jsou to dva principy s velkou vazbou.

12. I když Vatikán tvrdí, že cudnost je nejvyšší hodnotou, v každém případě se mi zdá největší sexuální aberace.

Jako zvířata, která jsme, musíme být sexuální, alespoň pokud si přejeme.

13. Kapitalismus je vyčerpaný.

Další fráze José Luis Sampedro ve vztahu ke kapitalistickému systému.

14. Je úžasné, že lidstvo stále neví, jak žít v míru, že slova jako „konkurenceschopnost“ jsou slova, která ovládají slova jako „soužití“..

Zákon trhu nás činí necitlivými vůči ostatním.

15. Že lidé přijímají škrty a vidí je téměř nezbytné, je způsobeno jednou z nejdůležitějších sil, která člověka motivuje; strach Vláda založená na strachu je velmi účinná. Jestli vyhrožujete lidem, s nimiž budete krčit jejich hrdla, a pak je nezabijete, ale vybuchnete je, zavěsíte je na auto ... Budou si myslet; No, přinejmenším si neřezal hrdla.

Role strachu v nepřítomnosti sociálních protestů je naprosto zásadní.

16. Od dětství se učíme; Nejdřív věřte tomu, co nám říkají úřady, kněží, rodiče ... A pak uvažujte o tom, čemu jsme věřili. Svoboda myšlení je naopak, první je rozum a pak budeme věřit tomu, co si myslíme, že je správné o tom, co máme na mysli.

Skvělý způsob, jak naznačit, že neučení získaných hodnot a norem předpokládá nepřirozený čin.

17. Existují dva typy ekonomů: ti, kteří pracují, aby bohatí bohatší, a ti, kteří pracují, aby chudí méně chudí.

Jeden z nejvíce pamatovaných frází José Luis Sampedro.

18. V dubnu 1939 jsem pochopil, že moje nevyhrála. Ani jedna, ani ostatní nebyly moje.

Zdá se to divné, ale Sampedró bojoval na národní straně.

19. V devíti letech jsem se snažil být jezuita. V 19, anarchista.

Jeho změna mentality byla radikální.

20. Jsme v krizi, kterou nazývám barbarstvím, protože je to barbarství.

Hospodářská krize byla ve Španělsku zničující. Odtud tedy komentář Sampedro.

21. Systém je rozbitý a ztracený, proto máte budoucnost.

Právě z důvodu možnosti uvedení nového času.

22. Ve svém hladu pošlete.

Odrážet.

23. Měli bychom být pobouřeni 1000krát více.

Politická situace ve Španělsku je samozřejmě na systém naštvaná.

24. Nechat jít: zatímco řeka lidstva pokračuje historicky vpřed, já sedím v příkopu a sledovat je jít. Protože nepotřebuji závislost, uchovávám vše, co lidstvo dosud udělalo, po mnoho let.

Chvályhodný filozofický postoj.

25. Úspora je velmi smutná, když ji na nás uvalují, ale nemá žádnou práci, když máte.

Velká kvalifikace o koncepci úsporných opatření, tak špatně využívaných hospodářskými silami.

26. Žijeme tragický okamžik. Stávající ministr je hrozbou pro španělské vzdělávání. Je to člověk, jehož politika musí být definována jako „protireformace“. V dějinách Španělska je moment v šestnáctém století, kdy protestanti, Luther a další, začínají v Evropě a zakládají protireformaci jako opozici k pokroku. Wert představuje protireformaci a není s ní možné vytvářet svobodné občany.

O Juanovi Ignacio Wertovi, ministru kultury lidové strany.

27. Neříkám, že minulost je nejlepší. Říkám, že kapitalismus v té době vznikl, ale nyní je neudržitelný. Nejlepší definici jeho dekadence dal Bush. Řekl: "Pozastavil jsem pravidla trhu, abych zachránil trh." To znamená, že trh je neslučitelný s vlastními pravidly.

Smrtící závěr o vyčerpání systému.

28. Co mě na tomto 20. století nejvíce zapůsobilo, je lidská hloupost a brutalita.

Století sužované špatnými časy.

29. Evropa je jako šéf, který se nikdy nedostane do telefonu.

Je tam, ale nikdy nevyřeší konflikty, když se objeví.

30. Vždycky mám otevřený zápisník, kde si zapisuji, co si myslím, ale nedělám to každý den. Ne každý den jsou věci, které jsou hodné toho, aby byly zaznamenány. Pokud tento úkol vynucujete a děláte to každý den, vystavujete se textům, které nejsou důležité.

O umění upřednostňovat skutečně relevantní myšlenky nebo události.

31. Po této krizi bude příštím krátkodobým obdobím další krize.

To je logika současného trhu.

32. Nemám zájem o štěstí a nemyslím si, že záleží na více či méně inteligenci. Samozřejmě, že není příliš náročná, je snazší se sejít, což je moje náhražka štěstí.

Strohý život je nejlepší lektvar být šťastný.

33. Jsou lidé šílení? Ne, lidé jsou manipulováni.

Nechali jsme se ovlivnit příliš snadno.

34. [Republika] infikovala naději, iluzi (kromě těch, kteří chtěli nepřiměřená privilegia), a zažila jsem to jako přirozené. Proto byl Francoism tak nepřirozený, antihumánní! [Ve válce] sever padl v roce 1937 ... a byl jsem mobilizován jako voják Francoistů: když mě biskupové požehnání děla přesvědčili, že tato strana bránila výsady a pesety. (O občanské válce).

Mluvíme o první polovině 20. století ve Španělsku.

35. Tento svět zradí život.

Jeden z těch slov José Luis Sampedro jako syrový jako autentický.

36. V den, kdy se narodíte, začnete trochu umírat. Jsme zvyklí na smrt jako na něco negativního a jsem tak blízko, že nemohu přestat přemýšlet o této věci. ale myslím si, že je to životní radost. To, co nás neučí, je to, že den, který se narodí, začne umírat a smrt nás provází každý den.

O smrti a jak ji vnímáme v naší společnosti.

37. Máme spoustu volného času k životu nebo je neustále žádáme, aby nás žili? Neučili jsme se žít!

Sampedro je pesimistický, jak čelíme existenci.

38. Svoboda je jako drak. Létat, protože je svázané.

Paradox, který již dříve autoři vysvětlili.

39. Protože je to dno, dokonce i v hořkosti a degradaci, kde člověk ví, kdo je. a kde pak začíná stát pevně.

Když máme silný šok, je to, když chápeme, kde jsme a kde se můžeme dostat.

40. Systém organizoval kasino tak, aby vždy vyhráli.

Metafora o tržním systému.

41. Vychovávají nás k tomu, abychom byli výrobci a spotřebitelé, nikoli svobodní muži.

Přímá kritika vzdělávacího systému naší doby.

42. Jsme v době, kdy se diskutuje o mnoha problémech. Pro nejzávažnější dnes je Ministerstvo školství. S jejich škrty a necitlivostí jsou zanedbané děti zbaveny příležitostí, hodin studia, tříd, tříd a podpůrných učitelů. Inteligence těchto dětí je kastrována zavíráním dveří do budoucna a upřednostňuje náboženskou výchovu s laickými penězi..

Konkrétně kritizovat vzdělávací systém Španělska.

43. Můžete se vzdělávat pouze tehdy, máte-li v dobrém vzdělávacím systému dobré zdroje.

Další fráze dávají důležitost vzdělání každé země.

44. Měli bychom žít tolikrát, kolikrát stromy, že po špatném roce hodí nové listy a začnou znovu.

Jak se zbavit neřesti by mělo být tak snadné, jak se zbavit suchých listů.

45. Získání svobodné mysli v dnešní společnosti je obtížné, protože demokracie je zvrácena a unesena.

Média mají na to dobrou vinu.

46. ​​Náhlým podnětem se objali, objali a objali. Položením každého do jeho hrudi, dokud se políbí se srdíčky. Cítili, že bití, pustili a bez dalšího slova stařec vylezl do auta. Oběma očima se stále objímaly sklem a Renato začal.

Fragment "Etruscan úsměv" \ t.

47. Jak jsem mohl věřit v hřích, myšlenku tak dceru hrdosti? Je-li Bůh stvořitelem celého vesmíru, může být uražen chybou, která se pokazila a poškrábala povrch malé planety? Je nutné mít přehnanou představu o tom, co je člověk, aby věřil, že je schopen urazit nekonečného tvůrce.

Další zvýraznění.

48. Člověk je měřítkem všech věcí, jak řekl klasický filosof. Ale teď mánie na něj zapomene, aby ho pohřbila pod lavinou věcí. Musíte cestovat s Kodakem, protože se jedná o kameru; onemocní-li nedostatek dokladů v bance nebo působivém autě; životy jsou vyčerpány v hromadění titulů, peset, stuhy, chirimbolos, citace v novinách ... Jako by ta základní věc nebyla jen opak: obklopovat věci člověka!

Filozofická reflexe převažujícího narcismu ve 21. století.

49. Ve starém muži ospalých rtech, přistál úsměv jako motýl: myšlenka, která se mu třepotala, když ho sen zahalil: Velký, život!

Vitalistické myšlení o velkém Sampedrovi.

50. Nezajímám se o štěstí. Je to dost pro mě, abych byl dobrý.

Určitá rezignace je klíčem k tomu, abyste byli šťastní a příliš se nestarali.

51. Současnému systému dominují tři další magická slova: produktivita, konkurenceschopnost a inovace, které by měly být nahrazeny sdílením, spoluprací a rekreací..

Tři klíčové body ke změně a zlepšení našich společností.

52. I kdybys mi lhal, řekni mi, že mě miluješ. Opakoval jsem mu to a mnoho sladkých věcí ... (...) Určitě byl šťastný, ano, jistě ... Bylo to krásné, víš? dělat radost je hezké ...

Fragment, ve kterém Sampedro mluví o lásce.

53. Čas je nepřemožitelný, protože se v každém okamžiku ničí.

Velká myšlenka na čas a jeho podstatu.

54. Vždy můžete, kdy chcete.

Pokud chcete, můžete Pokud nechcete, hledáte výmluvy.

55. Dítě vždy hledá. Pakliže se necítí chtěl, bude si nutně myslet, že svět selže a odmítne ho.

O pozornost, kterou si děti zaslouží.

56. Na čem záleží moje zavřená ústa, když si myslíš, že s tebou slyšíš duši!

Všechno je přenášeno, i když nechceme.

57. Pamatujte si dobře, co vám říkám, dítě; Nezapomeňte: ženy vás vždy překvapí. Myslíte si, že už znáte celou palubu, od královny až po jack a dostanete novou kartu.

Na ženy a jejich úžasné chování.

58. O právu na život se říká mnoho, ale ne o tom, jak je důležité žít.

Obraťte se na otázku potratů.

59. Moje pedagogika byla vždy redukována na dvě slova: láska a provokace.

Způsob, jak syntetizovat své pedagogické přístupy.

60. Je třeba vytvořit humánnější, podpůrnější ekonomiku, která může přispět k rozvoji důstojnosti národů..

O naléhavé potřebě zlepšit hospodářství.

61. Veřejné mínění je ovlivněno médii a sdělovací prostředky jsou v rukou těch, kteří vládnou, a těch, kteří dávají přednost těm, kteří jim říkají, co je pro ně vhodné, a smazají vše, co jim nevyhovuje. Veřejné mínění je tedy především názorem médií.

Další věta José Luis Sampedro kritizuje práci médií.

62. Život je obtížná navigace bez dobrého kompasu.

My všichni potřebujeme mít sever, odkud nás máme vést.

63. Pro mocnější, čím více ústupků činí, tím více žádají, jsou neukojitelní.

Proto je vhodné mít silné a odolné protiopatření.

64. Demokracie není vláda lidí kdekoli. Co je voleno? Co nás vede k hlasování.

Bohužel, lidé hlasují, aniž by věděli proč nebo proč.

65 ... V těchto časech je snazší prozradit nemorálnost než slušnost.

Etika byla na cestě ztracena.

66. Konečný krok je již učiněn, paměť přestává být nostalgií pro osvobození ...

Čas léčí všechno.

67. Nikdy jsem nezamýšlel dělat historii, ale lépe porozumět lásce a moci, těm dvěma velkým vášním všech dob.

Jeho dva hlavní intelektuální cíle.

68. Klíčem je vnitřní vývoj každého z nich, nikoli vnější.

Na osobní rozvoj, klíč k harmonickému životu.

69. Čas není zlato; čas je život.

Motivující a vitalistická fráze velkého Sampedra.

70. Protože jen letadlo má křídla pro let, který zabíjí a dává život.

Velká poetická fráze, která by nás měla přemýšlet.