Neurovědy jsou novým způsobem porozumění lidské mysli

studie mozku je dnes jednou z nejdůležitějších věd, kterým čelí. Díky různým technologiím, jako jsou skenery, které nám umožňují vědět, jaký je náš mozek a jak to funguje, Projekt lidského genomu, použití. \ t genetika v chování, byli schopni objevit neuvěřitelné věci z tohoto malého orgánu o velikosti méně než kilo a půl, které máme v hlavách.

Věci, které jsme nemohli objevit až do "desetiletí mozku" začaly v 90. letech, s nimiž byla rozpuštěna vlna nových věd nazývaných kognitivní psychologie a neurovědy, která zahrnuje výše uvedené. Jsou to disciplíny, které jsou stále v platnosti a které revolucionizují všechny oblasti našeho života.

Co jsou a proč přistupují ke studiu neurověd?

Dvě největší tajemství přírody jsou mysl a vesmír.

-Michio Kaku

Jedním z posledních objevujících se paradigmat v oblasti psychologie je kognitivní psychologie. To bylo vyvinuto ve třech fázích. První se vyznačovala institucionalizací, která se pohybovala od jejího vzniku až do osmdesátých let. V této fázi dominuje metafora mozku jako výpočetní počítač. Druhá etapa je spojenectví v osmdesátých letech; a ten poslední byl emocionální kognitivismus, v rámci tzv. „desetiletí mozku“. Ten byl také mostem pro vznik neurovědy.

Je důležité zmínit kognitivismus, protože většina neurověd je založena na lidském poznání (učení, paměť, vnímání atd.), Které vyvolává vznik kognitivní neurověda, vysvětlím později.

Předchůdci neurověd

Takzvané "mozkové vědy" mají své předchůdce v prvních místech kognitivních funkcí mozku, ke kterým došlo v prvních letech 19. století, experimentální psychologie, psychofyziologie a velký přínos počítačové vědy a zejména k rozvoji umělé inteligence, stejně jako začlenění molekulární genetiky v 80. letech, ačkoli průkopnické invaze již byly velmi důležité pro použití genetických přístupů. pro studium mozku a chování od 60. let.

V kontextu genetiky byl dalším z předchůdců a nástrojů neurověd Projekt lidského genomu, jehož význam je nevyčíslitelný, protože umožnil rozpoznat tak důležitou úlohu, kterou hrají geny v konstrukci a kodifikaci mozku.

Podle slov Philip J. Corr, " Projekt lidského genomu To otevřelo zcela nový pohled na úlohu genetiky v psychologii. "A nejen psychologie, ale všech věd, které s mozkem spolupracují a pracují s ním, protože jak se kdysi zmiňoval profesor biologických věd." a neurologii na Stanfordské univerzitě Robert Sapolsky, nemůžeme hovořit o chování (a přidávám mozek), aniž bychom brali v úvahu biologii.

Blíží se definice neurověd

Jako formální definici (založenou na různých čteních) bych definoval neurovědy jako studium biologického základu lidského chování. Chci nyní přidat další definici, kognitivní neurovědu; definovaný Carlesem jako „disciplína, která se snaží pochopit, jak funkce mozku vyvolává duševní aktivity, jako je vnímání, paměť, jazyk a dokonce vědomí“. Navzdory několika letům své existence tato disciplína zažila ve svých studiích znásobení, které mezi příklady patří vizuální pozornost, vizi, paměť a svědomí..

Následovat takzvaný “dekáda mozku” (ačkoli možná nejvhodnější je být nazýván “dvacátým nebo stoletím mozku”), kognitivní neuroscience a neurosciences obecně viděli jejich větve výzkumu se rozvíjet, tak se prodlužovat. oblasti, jako je právo, ekonomie, psychologie, gastronomie atd. Bohatá škála aplikací neurověd je symptomem přítomnosti těchto vyšetřování ve všech oblastech našeho života.

Neurovědy měli na starosti vysvětlení, jak mysl funguje na základě svého biologického stavu zakořeněného v mozku. Jeho význam je, že nyní, díky high-tech skenerům navrženým jinými vědními odvětvími, odhalili tajemství mozku, které dělaly, co bylo kdysi součástí sci-fi; dnes je to formální věda. Nyní víme, že je nutné znát mozek, abychom ho pochopili a navrhli strategie ke zlepšení našeho chování, a tak vyřešili velké problémy z hlediska veřejných politik souvisejících s psychologické problémy.

Zjistit, jak si myslíme a cítíme

Stejně tak nám neurověda umožnila ukázat se tak, jak jsme, stejně jako naše bytí biologické (Toto oddělení odsuzuji, abych naznačil vztah mezi naší zvířecí stranou a naší racionální částí). Odepření funkce a odpovědnosti mozku v našem chování nic nemění na našem stavu.

Také, objevy o našem mozku mají morální důsledky. Jak se říká Steven Pinker v Rasa Tábula, "Odmítnutí uznat lidskou přirozenost je jako hanba, že sex vytvořený ve viktoriánské společnosti, a ještě horší: narušuje vědu a studium, veřejný diskurz a každodenní život." Proto musíme podporovat vědu, která nám umožňuje poznat sebe sama, vědět, jak jsme a proč jsme takoví. A musíme to udělat bez obav a sázek na zlepšení našeho lidského stavu, pokud jde o poznání našeho lidského stavu, to znamená vidět naši lidskou přirozenost s lidskou tváří.

Dalším důvodem, proč by lidé, vědci a zejména psychologové měli přistupovat ke studiu neurověd, je skutečnost, že toto pole studia rozbíjí mýty a nahrazuje klasické problémy, ale nyní s přísnějším přístupem od bodu vědeckého pohledu. Jedním z těchto problémů je vztah mezi myslí a mozkem, který přestal být "monopolem filozofie" (slovy Giménez-Amaya), aby se stal tématem, kde se mnoho disciplín snaží poskytnout řešení, vždy s zvážit funkci mozku.

Tyto nové vědy obsažené v neurovědách revolucionizují například všechny aspekty každodenního života, nyní jsou vytvářeny veřejné politiky, které berou v úvahu mozek ve vzdělávání, právu, medicíně, technologiích. Země jako Spojené státy americké mají kompletní projekty, podobný lidskému genomu, příbuzný neurosciences.

Neurověda jako nástroj psychologa: lépe chápeme stroj

"Mozek, jako je nebo ne, je stroj, vědci přišli k tomuto závěru, ne proto, že jsou mechanistickými spoilery, ale proto, že mají nahromaděné důkazy, že jakýkoli aspekt vědomí může být spojen s mozkem".

-Steven Pinker

Samozřejmě, že orgán, který máme uvnitř lebky, je tak těžké pochopit, že až dosud je považován za prakticky nejsložitější objekt ve sluneční soustavě. Jak řekl Carl Jung: „V každém z nás je jiný, kterého nevíme“.

Toto vrtošivé zvíře závislé na uhlohydrátech je nejsložitějším materiálem ve vesmíru a to samé zvíře je předmětem některých disciplín, jako jsou neurovědy, což může být i nástrojem pro ostatní, jako je psychologie. Neurověda nám ukazuje biologickou stránku mysli a mozku a v ní se nacházejí některé otázky, jako je vědomí, poznávání. Předmět studia této disciplíny je zodpovědný za naše chování a další otázky více než ty, kteří mají na starosti studium psychologie, a proto je důležité spoléhat se na tyto nástroje, které nás přibližují k biologické části zodpovědné za většinu našeho chování..

Náš mozek váží jeden kilogram dvě stě gramů a skládá se ze dvou typů buněk: neurony a glia. Všichni lidé mají stovky miliard těchto mikroskopických těl. A jak říká Eagleman, „každá z těchto buněk je stejně komplikovaná jako město. Každý z nich obsahuje celý lidský genom a cirkuluje miliardy molekul ve složitých ekonomikách..

Od konsolidace neurověd, psychologové přijali výzvu vyvíjet psychologii založenou na konkrétních a izolovatelných biologických datech.

Závěry a kontextualizace

Neurovědy mají dlouhou historii v historii porozumění mozku. Pro většinu historie lidstva jsme nebyli schopni pochopit, jak funguje mozek a mysl.Starí Egypťané považovali mozek za zbytečný orgán, Aristoteles věřil, že duše žije v srdci a dalších, jak věřil Descartes. že duše vstoupila do těla skrze malou epifýzu. Po "desetiletí mozku" se vše změnilo a konečně jsme díky novým technologiím a objevům začali skutečně znát mozek. To, co jsme se neučili v dějinách lidstva, po devadesátých letech, jsme začali objevovat a učit se, ale sotva chápeme a asimilujeme.

Stále však existuje mnoho lidí v akademických, kulturních a běžných lidech, kteří odmítají rozpoznat svou povahu a přijmout nové způsoby porozumění nám, pochopení našeho mozku, našeho stroje. Negace a odpor mnoha lidí vůči neurovědám je ve víře, že nás biologie zbavuje našeho lidského stavu, ukončí svou morální část a omezí nás na ne více než zvířata vedená našimi impulsy a v tom případě mohl ospravedlnit věci jako znásilnění, incest nebo vraždu.

Ale na rozdíl od těchto přesvědčení jsou ti, kteří říkají, že vědci jsou uznávaní jako Steven Pinker nebo David Eagleman, kteří navrhují, aby ukázali lidské bytosti, aniž by se obávali, co to je, a mohli tak vytvořit skutečné programy obnovy, předvídání a kontroly chování, které by mohly poškodit společnosti. Odmítnutí uznat, co se děje v našem stroji, nepomůže poskytnout odpovědi na to, co se v něm děje, a to může mít sociální náklady.

Bibliografické odkazy:

• Avedaño, C. (2002). Neurovědy, neurologie a psychiatrie: nevyhnutelné setkání. Doc. Neuropsiq. Zdroj: Scielo: http: //scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/n83/n83a05.p ...
• Carles, E. (2004). Historický a koncepční přístup k kognitivním neurovědám. Kognitivní, 141-162.
• Corr, P. J. (2008). Psychogenomika V P. J. Corr, Biologická psychologie. Mcgrawhill.
• Eagleman, D. (2013). V mé hlavě je někdo, ale já to nejsem. V D. Eagleman, Incognito. Tajný život mozku (strana 9). Anagram.
• Giménez-Amaya, J. m. (Květen-srpen 2007). Dialnet. Získáno z Dialnetu: http://dadun.unav.edu/handle/10171/10926
• Kaku, M. (2014). Úvod V M. Kaku, Budoucnost naší mysli (strana 22). Penguin Random House.
• Pinker, S. (2003). Prázdná břidlice. V S. Pinker, The Blank Slate (strana 703). Paidós.
• Tortosa, G. a. (2006). Dějiny psychologie V G. a. Tortosa, Dějiny psychologie. Macgrawhill.
• Zapata, L. F. (srpen-prosinec 2009). Evoluce, mozek a kognice. Zdroj: Scielo: http://www.scielo.org.co/pdf/psdc/n24/n24a06.pdf