Přístup k psychoterapii Carla Rogerse

Rámováno v rámci tzv. „Třetí síly“, "Rogerian" psychoterapie Je to přístup, který má v současné době největší vliv na americké psychoterapeuty a poradce, a to i přes racionálně-emotivní terapii Alberta Ellise a Freudovskou psychoanalýzu. V tomto ohledu ve studii provedené v USA. mezi 800 psychology a poradci, to bylo shledal, že psychoterapeuti navrhli jako nejvlivnější byli, nejprve, Carl Rogers, za druhé, Albert Ellis a třetí, Sigmund Freud (Huber a Baruth, 1991). Pokračovat ve čtení tohoto článku PsychologyOnline, pokud máte stále zájem o to Přístup k psychoterapii Carla Rogerse.

1. Úvod
2. Centrální hypotéza psychoterapie zaměřené na klienta
3. Terapie
4. Terapeut, charakteristika a trénink
5. O školení terapeutů
6. Použitelnost rogerovského přístupu

Úvod

Katalogizován jako spekulativní a nevědecký jeho kritiky, a viděn jako ideální terapie jeho následovníky, Rogerovský přístup prošel různými proměnami, od jednoduchého návrhu pracovní hypotézy - produktu práce poradenství, které jeho autor vyvinul ve třicátých letech - k vývoji teorie osobnosti. Vývoj této koncepce se opíral také o značné množství výzkumů, které vedly její vývoj, objasňovaly pochybnosti a dávaly empirickou platnost hypotézám, které představovaly..

Navzdory tomu však existují lidé, kteří si myslí, že tato psychoterapie je založena pouze na dobrých úmyslech filantropické touhy z existencialistické filosofiea, v laskavosti Rogersova vlastního charakteru. Toto uvažování odpovídá, věříme, více na neznalost než na vnitřní vlastnosti přístupu.

Centrální hypotéza psychoterapie zaměřené na klienta

V jeho knihách Psychologické poradenství a psychoterapie, Klientská psychoterapie a Proces stát se člověkem, Rogers realizuje sérii expozic, které mají tendenci objasňovat jeho pozici před léčebným procesem, osobností a lidskou povahou.

V těchto textech, on stanoví následující hypotézu jako osa jeho celého psychologického pojetí: “\ tŽe jedinec má dostatečnou schopnost konstruktivně zvládnout všechny aspekty svého života které mohou být potenciálně rozpoznány ve vědomí “(Rogers, 1972, 1978).

Tato hypotéza je podle našeho názoru základním přístupem, který zase vede k větší kontroverzi.

Podívejme se na to opatrněji. Rogers předpokládá - na základě empirických dat, jak říká - že v každé lidské bytosti existuje vrozená tendence k aktualizaci, tj. K postupnému rozvoji a neustálému zlepšování, jsou-li přítomny správné podmínky (Rogers a Kinget, 1971) , Něco podobného seberealizaci, také vrozené, navrhl Maslow a May a všichni ostatní humanističtí psychoterapeuti (Frick, 1973) a Perlsova orgánová samoregulace (Perls, 1987).

Muž, říká Rogers, je přirozeně pozitivní, a proto vyžaduje absolutní respekt, zejména pokud jde o jejich ambice vyniknout (Di Caprio, 1976). Z toho vyplývá, že je pro psychoterapeuta kontraindikováno provádět jakýkoliv druh řízení nebo řízení na jednotlivci; všechny druhy diagnózy nebo interpretace, protože by to představovalo útok proti možnostem subjektu a proti jeho tendenci aktualizovat se. Je požadováno, nebo lépe řečeno, doporučuje se umístit se do pohledu klienta, zaujmout jeho percepční pole a pracovat na něm jako druhu alter ego. Zvláště se předpokládá i slovo „klient“: klient je osoba, která odpovědně vyhledává službu a účastní se léčebného procesu stejným způsobem; ten, který si je vědom své kapacity pro nevyužitý vývoj, který nejde „hledat pomoc“, ale snaží se pomoci sám sobě.

Termíny „pacient“, „nemocný“, „lék“, „diagnóza“ atd. Jsou vyřazeny z rogerovského jazyka, protože si berou na vědomí závislost, omezení a nedostatek úcty k této osobě..

Tento postoj k důstojnosti pacienta, bezpodmínečného přijetí a úcty že jsou tak důležité, že jsou považovány za faktory, které zvýhodňují nebo brání (pokud chybí) získání přístupu zaměřeného na klienta. Přijetí a respekt musí být zakořeněny v osobnosti terapeuta, být nezbytnou součástí jejich bytí, a to se děje především přijetím sebe sama..

Stručně řečeno, centrální hypotéza navrhuje, aby se lidské bytosti mohly, pokud jsou prezentovány se správnými podmínkami, rozvíjet nebo aktualizovat, rozšířit své schopnosti a být si vědom toho, co zažíváte, abyste se mohli ovládat. "Nemůžete účinně řídit to, co není vědomě vnímáno," navrhuje Rogers. Proto je třeba rozšířit sebepojetí klienta, jeho já a zahrnout do něj vše (nebo téměř všechno), co zažívá. Není to však záměrem jednat podle něj, ale jak říká Kinget, "doprovodné" to ve zkušenostech, poskytování požadovaných podmínek a zajištění bezpečnosti (Rogers a Kinget, 1971).

Terapie

V tomto bodě výstavy by terapeut, který se nepoznal v rogerovském přístupu, mohl tvrdit, že dosud nebylo řečeno nic nového, protože všechny přístupy hledají ve větší či menší míře podporu růstu a že každý psychoterapeut, který zásluhy takový titul by měl začít přijetím a snahou porozumět svým pacientům. Nejedná se však jen o zbožně uvažující o těchto aspektech, prokazující humanitární přístup nebo dobrý výcvik. Tyto aspekty JSOU základem přístupu a představují, před plynnými pojmy, plně asimilované postoje z nichž budou techniky uvolněny.

Parafrázování Claudia Naranja (1991), když hovoří o gestalt terapii, psychoterapie orientovaná na klienta není v zásadě tvořena technikami, ale v zásadě terapeutickými postoji, s nimiž lze manipulovat různými způsoby..

Jsou uvažovány dva faktory: 1) Postoj terapeuta, jeho základní operační filosofie proti důstojnosti a významu jedince (základní hypotéza) a 2) Jeho instrumentalizace prostřednictvím vhodných metod.

Postoje terapeuta musí být přenášeny nepřímo, impregnovány do sdělení, ale v žádném z nich nejsou otevřeně formulovány. Někdy to není zcela pochopeno a z tohoto důvodu někteří předpokládají, že postoj orientovaný na klienta má být pasivní a lhostejný, k tomu, aby se „nepletl“. Je to však nesprávné a ještě více je to škodlivé, protože pasivita je ve skutečnosti považována za odmítnutí; také, obvykle skončí nudit předmět vidět, že to dostane nic.

Přístup vyvolává spíše než terapeut by měl pomoci objasnit klientovy emoce, být facilitátorem v procesu jejich povědomí, a proto zvládnutelná a ne patologická. Ale nebereme-li v úvahu vševědoucnou a všemocnou roli, která vede klienta rukou, která říká: „Přijímám vás“ a vracím „žvýkaný“ materiál, který poskytuje..

Pokud je upřímný a absolutní respekt, bude se snažit spíše o to, aby tento proces řídil klient. V tomto případě budou zásahy terapeuta považovány za možnosti, téměř jako ozvěny exponovaného materiálu, a nikoli za hodnotové úsudky, afirmace nebo interpretace..

Obraz ozvěny může sloužit k pochopení jevu: ozvěna je zesílená a modulovaná reprodukce (což znamená adekvátní vnímání a dobrou dávku empatie proti reprodukovanému), něco, co zní stejně a zároveň ve stejnou dobu a to umožňuje emitentovi nové a úplnější znovuzískání emitované zprávy (nyní je to jak odesílatel, tak příjemce, a nikoli pouze emitent). Echo navíc předpokládá „něco“ v ​​komunitě s námi, jinou osobu (alter-ego), která nás naslouchá a reprodukuje a / nebo přeformuluje naše poselství v prostředí přijetí..

V tomto dialog s terapeutem (což je v podstatě dialog sám se sebou) Začnu se cítit přijímáni, protože cokoliv říkám, ať dělám cokoliv, dostávám místo emocí, diagnózy nebo interpretace pouze empatii a teplo. tak si postupně uvědomuji, že nejsem tak špatný, tak podivný nebo odlišný, jak jsem si myslel, a začnu umožňovat svou schopnost růst, abych se otevřel.

Podobně jako pozadí postavy Gestalt dichotomie v této psychoterapii sleduje, že pozadí (zkušenostní pole, které není vědomé, skryté, obávané) se stává postavou (vědomí, část sebe sama, sebe). I "roste", stává se efektivnějším v řízení vnitřní reality, spotřebovává méně energie při stavbě obran, které chrání před úzkostí.

Co se týče podrobností psychoterapeutického procesu, Rogers představil následující: „Řekněme, že od samého počátku neexistuje přesný rozdíl mezi procesem a výsledky terapie, vlastnosti procesu ve skutečnosti odpovídají diferencovaným prvkům výsledky “(Rogers a Kinget, 1971).

Podle Rogerse, kdy terapeutické podmínky jsou přítomny a jsou udržovány, to znamená, že:

• Existuje vztah kontakt mezi klientem a terapeutem;
• Situace vnitřní úzkosti a neshody v klientovi;
• Situace vnitřní dohody v terapeutovi;
• Pocity úcty, porozumění, bezpodmínečné přijetí a empatie v terapeutovi; pak je uveden do pohybu, motivovaný vrozenou tendencí aktualizovat, což je proces, který můžeme klasifikovat jako terapeutický, který by se skládal z následujících charakteristik:
• Zvýšení schopnosti klienta vyjádřit své pocity ústně i neverbálně.
• Tyto vyjádřené pocity odkazují více na I.
• Zvyšuje také schopnost rozlišovat objekty od jejich pocitů a jejich vnímání.
• Pocity, které vyjadřuje, odkazují stále více na nesouhlas, který existuje mezi určitými prvky jeho zkušenosti a jeho představou o I.
• Přijde vědomě cítí hrozbu, kterou tento stav vnitřního nesouhlasu přináší. Zkušenost s hrozbou je možná díky bezpodmínečnému přijetí terapeuta.
• Díky tomu se klient plně zažívá (přeměnou fondu na postavu) na určité pocity, které se do té doby deformovaly nebo nebyly přiznány..
• Obraz se změnami sebe sama, sebe sama, rozšiřuje se, aby umožnil integraci prvků zážitku, který se nestal vědomým nebo deformovaným.
• Jak pokračuje reorganizace struktury ega, neustále se zvyšuje dohoda mezi touto strukturou a celkovou zkušeností. Sebe se stává schopným asimilovat prvky zážitku, které byly dříve příliš ohrožující pro svědomí přiznat. Chování se stává méně defenzivním.
• Klient je stále více schopen cítit a přijímat přijetí terapeuta, aniž by byl touto zkušeností ohrožen.
• Klient cítí postoj bezvýhradné přijetí o sobě.
• Uvědomuje si, že centrem hodnocení jeho zkušeností je sám.
• hodnocení jejich zkušeností je stále méně podmíněno, a provádí se na základě žitých zkušeností. Klient se vyvíjí směrem ke stavu vnitřní dohody, přijetí svých zkušeností.

Terapeut, charakteristika a trénink

Rosemberg skvěle syntetizuje účast a roli terapeuta ve výše uvedeném procesu: „Terapeut je skutečná osoba, která skutečně chápe klientovy zaváhání a slabosti a přijímá je, aniž by se je pokoušela popírat nebo opravovat.“ Přijímá, oceňuje a oceňuje celého jedince dává vám, bezpodmínečně, bezpečnost a stabilitu ve vztazích, které potřebujete k riziku, že budete zkoumat nové pocity, postoje a chování.

Terapeut respektuje člověka tak, jak je, s jeho úzkostí a jeho strachy, tak on neuloží nějaká kritéria na jak to by mělo být. To doprovází to podél cesty že to kreslí sám, a se účastní jako současný a aktivní prvek v tomto procesu self-stvoření, usnadňovat vždy vnímání osobních zdrojů, a směry následované podél cesty, stejně jako osoba. zkušenosti “(Rogers a Rosemberg, 1981, s. 75-76).

Osobní vlastnosti, které Rogers považuje za nezbytné v každém dobrém terapeutovi, který se snaží instrumentalizovat jeho přístup, jsou následující:) Empatická schopnost; b) pravost; c) Bezpodmínečné kladné zvážení.

To naznačuje, že terapeut zaměřený na klienta nemůže být obyčejný člověk, ale někoho zvláštního, který má vnitřní klid a soudržnost seberealizované osoby, seberealizace, která se bude snažit nakazit klienta. Terapeut by však neměl být považován za nadřazenou osobu; je to někdo, kdo se jednoduše podařilo uvolnit svou schopnost aktualizovat se, a proto může efektivněji a efektivněji řídit své zkušenostní pole a pomáhat ostatním..

Uvedené rysy nejsou vrozené ani nemožné se učit. Rogers a Kinget (1971) se domnívají, že i autoritativní osoba může rozvíjet nedirektivní postoje; hlavní věc, na začátku, řekněme, je skutečná touha chtít je přijmout. Zbývající proces je osamocený a získává se v terapeutické praxi, i když může být katalyzován tréninkem.

O školení terapeutů

Rogers (1972) zakládá čtyři fáze výcviku terapeutů na zákazníka.

1. První fáze zdůrazňuje vyjasnění postojů začínajícího terapeuta, než se zaměří na technické aspekty. Touha chtít být rogerovským terapeutem musí být výsledkem procesu osobního objevu, který nemůže být žádným způsobem podporován zvenčí..
2. Druhá fáze Zdůrazňuje techniky, jakmile budou objasněny postoje studenta.
3. Třetí fáze považuje za spravedlivé poskytnout studentovi zkušenost s léčbou, pokud je to možné tím, že se mu podrobí jako klient.
4. Čtvrtá fáze konstatuje, že student musí praktikovat psychoterapeutickou praxi od okamžiku, kdy je to možné.

Použitelnost rogerovského přístupu

Terapeutické zkušenosti, poradenství a poradenství, z pohledu Rogera, pokrývají široký rozsah, od léčby normálních lidí, v pedagogických nebo profesních podmínkách, až po psychoterapii u schizofrenních psychotik (Rogers et al., 1980)..

Aplikace této koncepce jsou v různých oblastech, jako je např klinika, vzdělávání, párové vztahy, ludo terapie, skupinové dynamiky (slavné skupiny setkání), atd. Pokrývá široké spektrum věků, od dvouletých dětí až po seniory. Věříme, že toto je možné, protože přístup, který není direktivní nebo zaměřený na klienta, je také technika, která se na tento problém vztahuje, pojetí lidské bytosti a mezilidských vztahů. Proto jde nad rámec úřadu, aby vytvořila teorii o „dobrém životu“, tj. O plném životě, neustálém zlepšování, otevřeném všem zkušenostem, bez strachu, se schopností vybrat si a být zodpovědný za zvolené.

Tento článek je čistě informativní, v online psychologii nemáme schopnost dělat diagnózu nebo doporučit léčbu. Zveme vás k návštěvě psychologa, který se bude zabývat zejména vaším případem.

Pokud chcete číst více článků podobných Přístup k psychoterapii Carla Rogerse, Doporučujeme Vám vstoupit do naší kategorie Osobnost.