Humanistická terapie, co to je a na jakých principech je založena?

Zdá se, že humanistická terapie je v módě. Všude jsou kurzy, konference, webové stránky, články ... a evidentně tam jsou obránci a navíječi.

Nebudu se postavit, ale myslím, že je zajímavé opravdu vědět, o čem mluvíme, stejně jako si myslím, že je důležité, abychom se naučili rozlišovat humanistickou terapii nebo přístup od jiných nespolehlivých disciplín. Když se něco stane módním, nemáme čas vymyslet „alternativy“ pochybné důvěryhodnosti.

Počátky humanistické terapie

Předpokládá se, že předchůdcem humanistického přístupu byl Carl Rogers (1959). Byl americkým psychologem, který předtím, než se stal příslušným klinickým psychologem, studoval na univerzitě zemědělství a později se začal zajímat o teologii, což ho přivedlo do kontaktu s filozofií..

Carl Rogers se objevil v konkrétním sociálně-ekonomickém kontextu, odkud nikam nepřišel. V šedesátých letech bylo všechno zpochybňováno; Byl to okamžik studentských hnutí, hippies, feminismu, ekologů ... byla touha po změně. A v tomto chovném prostoru se objevila humanistická psychologie.

Objeví se humanistická psychologie

Mohli bychom zjednodušit identitu tohoto proudu psychologie tím, že řekneme, že "humanisté" nejen vyšetřují utrpení, ale prohlubují růst a sebepoznání osoby.. Více se zajímají o navrhování alternativ k tomuto utrpení než o studium chování. Poskytují pozitivní vizi a jejich základem je vůle a naděje téže osoby. Vycházejí z dobra a zdraví a chápou, že duševní poruchy nebo každodenní problémy jsou deformacemi této přirozené tendence. Zaměřují se na zdravé lidi a domnívají se, že osobnost je sama o sobě vrozená a "dobrá".

V humanistických modelech není žádoucí apelovat na minulost nebo osobní historii, ale spíše na schopnosti a nástroje, které má člověk v současné době k dispozici a které ovlivňují jejich problém a / nebo řešení. Mohli bychom říci, že analyzuje přítomnost, tady a teď. V tuto chvíli, kdy se tato přítomnost nemůže těšit a využívat této přítomnosti, je, když se objeví problémy. Humanisté chápou, že „zdravý“ člověk je ten, kdo je obohacen svou zkušeností. Jeho účelem je poznávat se a postupně se učit.

Humanisté obhajují, že každý člověk má vrozeným způsobem potenciál, který jim umožňuje růst, vyvíjet se a sebereaktualizovat a že patologie se objeví, když jsou tyto kapacity blokovány. Domnívají se, že jednotlivec se musí naučit, znát a dělat, a že je to ta samá osoba, která musí najít řešení sama o sobě a ponechat mu úplnou svobodu rozhodovat. Patologické poruchy jsou zřeknutí se nebo ztráta této svobody, která vám neumožňuje sledovat váš proces vitálního růstu.

Příspěvky z humanistické perspektivy

Některé z nejdůležitějších příspěvků, které se objevují v souvislosti se vznikem humanistické terapie, jsou následující:

• Optimistické vidění: potenciál osoby je nástrojem k řešení vlastních problémů.

• Důraz na sociální faktory: Sebepoznání musí být spojeno se společenskou odpovědností.

• Terapie jako intervence: poskytnutí pomoci osobě jako cíl a konečný cíl.

Musíme také mít na paměti, že tyto modely postulují, že jednotlivec nereaguje na realitu, nýbrž spíše na vnímání, které má..

Kritika tohoto přístupu

Další pozoruhodný bod je ten, který nejvíce kritizoval tento přístup: jeho teoretickou slabost. Humanistická psychologie prchá před klasifikacemi a nepovažuje vědeckou metodu za "přirozenou" metodu, která by pochopila "abnormální" chování. To znamená, že tento proud není doprovázen pevnou empirickou základnou a trpí teoretickou slabinou, která vedla k mnoha pohybům „svépomoci“ pochybné důvěryhodnosti..

Další kritika, kterou toto hnutí přijalo, je jeho zvážení lidské bytosti jako „dobré povahy“. Je to optimistický přístup a pravděpodobně velmi vhodný pro tuto dobu, ale Zapomeňte, že lidská bytost je souborem negativních a pozitivních faktorů a vlastností, a proto musíme zvážit obojí.

„Zvláštní zvědavost je, že když se přijímám jako já, pak se můžu změnit.“ -Carl Rogers