Zkušenosti s psychosociální intervencí ve vězení

“Kultura je pravda, lidé musí vědět, protože nikdy neztratíte svou lásku ke svobodě” (Gabriel Celaya)

V současné době a po několik let, a větší pozornost ve věznicích co se nazývá vězení, chápány jako všechny tyto činnosti, prostory, pracovní semináře, kurzy, formy vztahů, evaluační systém a intervence zaměřené na generování nějaké změny, učení nebo očekávání budoucích vězňů. V PsychologyOnline jsme se rozhodli přerušit a Zkušenosti s psychosociální intervencí ve vězení.

Stanovené cíle V době přípravy Intervenčního programu v sociálních dovednostech, ve Skupině pozornosti k Drogodependiente a v kurzech Socio-Labor Orientation mají obecný účel nástroje které umožňují efektivněji čelit osobním, sociálním, pracovním, rodinným adaptacím vězně ve vězeňském prostředí i v zahraničí; a zlepšit sebeovládání v situacích konfliktu, které mohou vést k maladaptivnímu chování, jako je užívání drog a násilné a netolerantní chování.

1. O metodice
2. Teoretické principy tohoto návrhu intervence
3. Intervence založená na terapii
4. Závěr
5. Příloha

O metodice

Z našeho pohledu a se čtyřletou praxí jako psychologové zabývající se různými vězeňskými centry ve Španělsku se domníváme, že k dosažení této adaptace na životní prostředí a nakonec i takzvaných, opětovné vložení předmětu, Je nezbytné nejen integrace nových dovedností, tj. Získání základních sociálních dovedností, ale také to, že tito lidé pracují s cílem porozumět a přijmout vnitřní konflikty, které se odehrály v jejich životě, od dětství. až dosud a jsou motorem chování spotřebitelů a kriminality.

V tomto bodě toto slovo zvažujeme “vědět” fráze, která začala článek ve všech jeho velikostech, věděla jako informace, jako kultura, jako schopnost číst a psát, znát jako komunikační dovednosti a sociální interakce a znát jako vědomí sebe sama.

Je to z intervence, která byla provedena v různých obdobích v těchto posledních letech a ze zkušeností a srovnávání s výsledky za rok, kdy vznikl intervenční přístup, který zde navrhujeme.

Stručně popíšeme, jak byla práce vyvíjena v průběhu měsíců a jak dochází k vývoji metodiky k tomuto novému návrhu intervence:

Počáteční intervence byla provedena různými moduly Centra vězeňství. Nabízená činnost je nabízena a skládá se ze skupiny pro podporu drogové závislosti (GAD) a kurzu sociálních dovedností, který v případě potřeby podporuje účast na obou činnostech; jsou vyzváni, aby se zaregistrovali ve skupině a po provedení pohovoru a překonání výběrového řízení se sestaví závěrečné pracovní skupiny s přihlédnutím k homogenitě stejného a konečného seznamu účastníků a sestaví se seznam náhradníků, který pokrývá případná volná pracovní místa..

Kritéria pro výběr:

• Přiměřený zájem a motivace.
• Trvání v centru během měsíců, které program trvá.
• Úroveň gramotnosti.
• Znalost španělštiny (průměrná úroveň porozumění a výrazu, který umožňuje
  aktivní účast ve skupině)
• Skutečná potřeba zlepšení sociálních dovedností a pozornosti k jejich problému drogové závislosti.
• Přijetí následujících pravidel:
  1. Povinná účast a přesnost.
  2. Pomoc při vhodných fyzických a psychických podmínkách, které jim umožňují integrovat se a aktivně se účastnit, aby se učení konsolidovalo.
  3. Respektování ostatních členů skupiny, odborníků, životního prostředí a materiálu použitého pro tuto činnost.
  4. Aktivní účast a realizace úkolů pro plnění cílů programu.

Kritéria pro vyloučení z programu:

• Nepoužívá se.
• Jakékoliv vyjádření slovního nebo fyzického násilí.
• Pomáhat pod účinky jakékoli psychoaktivní látky, která brání výkonu.
• Zjevná opakovaná demotivace nebo postoje a chování, které brání práci skupiny.

V průběhu zasedání se pracuje na obsahu, účastníci se přizpůsobují, časem se posilují dovednosti a postoje, jako je lepší naslouchání, větší respekt k jiným pozicím, zvýšení důvěry, odpovědnosti a přijetí pravidel v rámci skupiny.

Během vývoje programu byla modulární aktivita vystavená (intervence v HHSS a GAD) doplněna řadou intermodulárních společných činností, tj. Vytvořením skupiny mimo modul, složené z lidí z různých modulů, pokud neexistuje kvůli předchozím problémům došlo k neslučitelnosti mezi dvěma lidmi. Pro tyto společné aktivity se konaly dva workshopy: Gender Workshop a Interkulturální workshop, protože byly identifikovány jako témata, kde je třeba pracovat na postojích a chování zaměřeném na větší otevřenost, toleranci a respekt.

Cílem těchto skupin bylo:

• Usnadnit prostor pro reflexi lidských hodnot
• Podporovat svobodu projevu každého člena skupiny
• Podporovat respektování názorů a přesvědčení ostatních
• Identifikovat předsudky, kulturní stereotypy, iracionální myšlenky a jakékoli jiné myšlenky nebo postoje, které představují překážku pro mezilidské vztahy.

Jako doplňující údaje je třeba poznamenat, že od počátku programu bylo považováno za důležité, aby účastníci také vykonávali sportovní činnost, takže v průběhu celého období spolupracovalo se sportovním monitorem centra, který vyvinul denní aktivitu na jednu hodinu. s cílem podpořit zdravé návyky, naučit se důležitosti týmové práce a spolupráce a úsilí nezbytného k dosažení dobrého výkonu. Pro mnoho účastníků byla možnost dlouhodobě provádět tělesné cvičení se zlepšením stavu celkového zdraví, snížením úrovně úzkosti a obnovením rytmu spánku, a to i pro mnoho lidí, kteří byli prvním kontaktem s lidmi. Týmový sport Tato činnost byla zachována, jakmile program skončil, protože vězni na něm trvali, protože byli velmi motivovaní.

Právě od počátku a vývoje těchto aktivit a workshopů jsme začali pracovat s novou metodikou, kterou nazýváme, nepřímých zdrojů, To znamená použití technik zdánlivě vzdálených realitě každého z nich, což je způsob, jak usnadnit osobní a skupinovou práci. Je tedy možné eliminovat odpory, které vznikají ve skupině a v každém z účastníků, vytvářející klima svobody, kde se nikdo necítí nucen mluvit o sobě, ale výsledek ukazuje, že aktivita k němu vede. Prostřednictvím myšlenek, emocí a pocitů z těchto nepřímých zdrojů se lidé budou vyjadřovat, otevírat se skupině a prohlubovat se ve své realitě..

Když hovoříme o nepřímých zdrojích, odkazujeme konkrétně na práci s vybranými texty, s videy, s filmy, s knihami, s novinami, zabývajícími se otázkami sociální reality, vytvářením debat a tímto způsobem, tak jednoduchým a komplexním zároveň. vnitřní konflikty členů skupiny.

Teoretické principy tohoto návrhu intervence

Základním principem jakéhokoliv psychoterapeutického procesu je, že pacient má vždy odolnost vůči léčbě; odvoláváme se na ty, kteří přicházejí motivováni k zahájení procesu změny, jako na ty, kteří uvažují o dosažení jiného typu dávek (sekundární přínos - například ve vězeňském centru, které se nazývají penitenciární dávky, zlepšení spojená s účastí na činnost Centra, kredity, záslužný list, povolení, snížení trestu podle starého kódu atd.). Tito lidé jsou ve vysokém procentu také citliví na léčbu.

V této konkrétní zkušenosti, kterou sdílíme, je třeba poznamenat, že vězni nezískali žádnou konkrétní penitenciární dávku, protože se má za to, že přímým přínosem činnosti je maximální možný užitek a že by si ji měli být vědomi a také si uvědomovat terapeutický prostor, který byl vytvořen, a to, co získali svým úsilím a zapojením, z vyhnout se častému asistentství v těchto kontextech “Udělám něco - dej mi něco”. Je třeba poznamenat, že na konci skupiny - bohužel před tím, co bychom chtěli, a co by bylo nutné - úroveň práce, účast a postoje členů skupiny, která byla požádána a získal od léčebného výboru záslužnou známku pro téměř všechny členy skupiny, což odpovídá třem kreditům podle současného systému hodnocení, který byl zdrojem důležité motivace pro všechny z nich..

V návaznosti na teoretické aspekty je třeba říci, že do značné míry je úkolem terapeuta přispět k odstranění zdánlivého odporu k dosažení nevědomého odporu; ten, který vychází z vnitřních psychických konfliktů, které vyvolaly symptom: kriminální chování, drogová závislost, fobie, poruchy spánku ... všechny tyto příznaky, tak odlišné od sebe, jsou pouze špičkou ledovce poruchy, která je způsobila, méně znatelné v psychoterapii. Je nutné se odtrhnout od těch nejznámějších, kteří objevují základní. Je nutné pozorovat symptom, jak dosáhnout konfliktu a pracovat na něm.

Nepřímé techniky umožňují pacientovi pečlivě a neagresivně čelit všem svým problémům. Ze zvoleného obsahu sdružuje aspekty jeho života, které přímo nepřijdou na povrch. Co se v léčbě hledá, jsou psychické záhady, kterými subjekt onemocněl. Objev těchto psychických konfliktů je bolestivý úkol. Vyžaduje to konfrontaci s konflikty, které se symptom snažil zamaskovat.

Symptomy fungují maskování konfliktu, o kterém je třeba myslet. Subjekt trpí jeho příznakem, ale zase potřebuje, aby skryl konflikt, který nemůže vypracovat. Jedná se o odklad konfliktu, který je jen skrytý, v žádném případě není vyloučen. Dalo by se říci, že se jedná o výbavu. Subjekt trpí, aniž by věděl proč. Není těžké dát se na místo, kde začnete léčbu. Pokud se tomuto konfliktu tak dlouho vyhne, konfrontuje ho s volbou zdraví namísto symptomu, vyžaduje silnou bolest, která bude muset být řešena s velkou opatrností a po celou dobu, než pacient sám, nebo spíše jeho zpracování nebo průzkumy odporu Ukažme. V případě našeho kolektivu je symptomatologie pro ně a pro společnost příliš vážná, takže léčba je nezbytná a metodika, která ji má provádět, musí být velmi pečlivá, přiměřená a zaměřená na tu a teď (Rubio, 1994).

Pokračovat v našich zkušenostech ve vězeňském centru, v tomto bodě, kdy máme potřebu pracovat hlouběji a komplexněji, od “skupin” směrem k psychoterapeutické skupiny; vzhledem k tomu, že právě v tomto procesu subjekt začíná objevovat konflikty, které byly do té doby pokryty zavádějícími a kriminálními postoji a chováním.

Práce bude v tom spočívat poznat a přijmout tyto vnitřní konflikty faktory ovlivňující změnu chování a vztah k životnímu prostředí, tj. dosažení větší osobní rovnováhy a větší adaptace na životní prostředí.

Slovo terapie pochází z řeckého slova terapeutického, což znamená asistenta, který se o druhého stará. Proto bude psychoterapie znamenat péči o ducha, srdce nebo bytí jiné osoby nebo pomoc duchu jiné osoby (Kleinke, 1995).

Skupina Psychoterapie metodologie umožňuje členům skupiny budovat individuální projekt tím, že mají nové strategie zvládání, které jim dříve nebyly známy prostřednictvím podobnosti konfliktů, identifikace navzájem, vzájemného naslouchání vnitřnímu problému, rozporů, které pozorují v jiných členech skupiny, množství možných alternativ k řešení konfliktů, rozdílné vyjádření afektivity každého člena skupiny a různé formy projevu transgresivního chování

Intervence založená na terapii

Je zřejmé, že nepřímé zdroje jsou používány a vybírány podle kritéria určeného psychology zodpovědnými za skupinu. Vybírají materiály, které pomáhají v procesu skupiny, nejedná se o přesun z jednoho tématu do druhého, vzhledem k tomu, že konflikt je velmi velký, je to něco, co musí být hodně kontrolováno, aby se otevřely a uzavíraly otázky a následné konflikty..

Je to velmi důležité práce psychologa, vedení skupiny, upřednostňovat, že zdroje jsou dobře využívány k získání shody od nich, k záchraně a odrážení všech zážitkových výrazů, od emocí, k usnadnění kontaktu se sebou samým a se zbytkem. Je to velmi vážný proces, který s sebou nese silnou erozi, jak již bylo řečeno, vysokou úroveň konfliktu, obtížnost práce v tomto prostředí, mimo jiné kvůli nejistotám prostředků, času a prostoru. Proto v této nové formě intervence navrhujeme terapie jako pracovní nástroj, který bude užitečný pro skupinu i pro odborníky, což zvýší integraci různých osobnostních faktorů každého jednotlivce:

1. Protože terapeuti mají větší schopnost pozorovat konflikt vnitřek každého subjektu, protože způsob zásahu musí být pro každý subjekt odlišný.
2. Terapeuti přinášejí zpět obsah konfliktů které se objeví během zasedání; Výchozí bod vždy vychází z iracionální myšlenky, která musí být během zásahu přesměrována, což podporuje proces změny.
3. Podle našich zkušeností hráli tři terapeuti odlišnou a doplňující úlohu k dosažení společného cíle. Tyto tři role byly: normativní role, emocionální role a racionální role. To, co tyto projekty na vnější straně směřují k těmto třem rolím, jim pomůže integrovat je do jeho osobnosti, jak tomu je v procesu socializace od dětství..
4. Terapeuti posílit odrazy nebo chování zaměřené na přizpůsobivost a non-přestupek, tak že zbytek členů skupiny dostane se do jiných partnerů adaptivní mechanismy nebo méně symptomatický a že přes bližší modely proces přijetí je větší.
5. Pozorovat napětí, které se hromadí ve skupině a které jsou v terapeutech promítány, aby efekt, který v nich nastává, spočíval v uvolnění napětí a ne jeho hromadění.

Jak jsme řekli, objevení psychických záhad je nákladným, tvrdým a především bolestným úkolem. Každý, kdo čelí léčbě, zjistí neznámé oblasti, které se dosud neobjevily kvůli nemožnosti je tolerovat. Subjekt se stává nemocným - fyzicky nebo sociálně - za to, že se snaží vyhnout bolesti, o které by se vědělo, že by si vědomi svého konfliktu. Stanovuje mechanismy obrany pohybu, které skrývají realitu toho, co cítí. Ale snaha vyhnout se tomu konflikt nevyřeší, ale zdá se, že je znetvořena prostřednictvím symptomů a pokaždé, když to dělá s větší silou.

Tento skupinový proces v instituci, jako je vězení, má větší intenzitu než v jiných kontextech. Jedná se o populaci pachatelů, ke které je nutné mít možnost předat vztah se zákonem.

Vztah s právem je něco, co v jejich myslích neexistuje a proto je nutné stavět. Musíte vytvořit subjektivní vztah se zákonem, kde můžete internalizovat směrnice, pravidla a předpisy. Ve vývoji jednotlivce se tato internalizace odehrává v raném dětství. Tito jedinci je většinou nezískali, protože neměli formativní vzorce adaptability, ale dysfunkčních vztahů a příznivých patogenních symptomů. Navíc se domníváme, že otcovské modely byly pro přestupek příznivé.

Aby bylo možné navázat vztah s institucionálním a sociálním právem, je nutné ho budovat nejprve v rámci jeho psychické organizace. To je náš úkol: zajistit, aby v projektu budoucího začlenění měli svůj vlastní nástroj, aby si vybudovali vnitřní rámec, který jim chybí od dětství..

Tímto způsobem si mohou udržet práci, přijmout zákon šéfa, tolerovat frustraci; pro interní směrnice, které by přijaly exteriér: jedná se o vnitřní mechanismus, který reguluje chování, a tedy nepřekročení.

V rámci studia sociologie a sociální psychologie byl pojem sociální deviace široce zpracován. Jedním ze základních přístupů je přístup Mertona, který identifikoval anomii, absenci norem, se sociální deviací, jako konflikt, který utrpěl jednotlivec tváří v tvář rozporu, který vzniká mezi cíli nebo cíli, které byly navrženy, a existujícími prostředky. funkce místa, které zabírá v sociální stratifikaci. Ústřední hypotéza, kterou Merton navrhuje, je toto: anomální chování může být považováno za příznak disociace mezi kulturně předepsanými aspiracemi a sociálně strukturálními způsoby, jak dosáhnout uvedených aspirací..

Kultura může být taková, že přiměje jednotlivce, aby zaměřili své emocionální přesvědčení na komplex kulturně vyhlášených cílů, s mnohem menší emocionální podporou předepsaných metod dosažení těchto cílů. Taková je situace, kterou zde chceme analyzovat, tj. Kultury, kde je důležité dosáhnout určitých cílů, bez ohledu na to, co znamená. Nejúčinnější postup je zvolen z technického hlediska, ať už je legitimní, či nikoli, a stává se tak preferovanou metodou. Pokud tento proces bude pokračovat, společnost se stane nestabilní a to, co Durkheim nazval "anomie" (nebo nedostatek normy).

Kultura tak ukládá přijetí tří kulturních axiomů: nejprve, každý by měl usilovat o stejné zvýšené cíle, protože jsou k dispozici všem; za druhé, zdánlivé selhání momentu je pouze stanicí na cestě ke konečnému úspěchu; a třetí, Skutečné selhání je v redukci ambicí nebo vzdávání se. Tam je odchylka kritiky od sociální struktury k sobě.

Nyní se musíme sami sebe ptát, jaké jsou možné adaptivní reakce lidí v kultuře, která, stejně jako ta, která je popsána, dává velký důraz na úspěch cílů a stále více se vzdalovala od rovnocenného významu institucionalizovaných postupů k dosažení těchto cílů..

Zkoumaná sociální struktura vytváří tendenci k anomii a divergentnímu chování. Když kulturní význam plyne z uspokojení, které je výsledkem samotné soutěže, do téměř výlučného zájmu o výsledek, výsledná tendence zvýhodňuje zničení regulační struktury. Nadměrný zájem o finanční cíle, které hledají alternativní prostředky, institucionalizované normy jsou porušeny a anomie je dána cestou.

Rodina je hlavním přenosovým řetězcem pro šíření kulturních norem do nových generací. Široce však přenáší pouze to, co je přístupné sociální vrstvě rodičů. Na druhé straně děti nejsou schopny objevovat a asimilovat kulturní uniformity, i když jsou implicitní a nebyly vyučovány jako pravidla..

Dítě je také pracně zaměstnáno v objevování a jednání v souladu s paradigmaty kulturního oceňování, hierarchizace lidí a věcí a koncepce odhadovaných cílů. Zásadní význam má také projekce ambicí rodičů v dítěti.

Když jsou vysoké ambice, ale existuje jen málo reálných příležitostí k jejich naplnění, je příznivý vzhled odlišného chování. Anomie znamená obtížné předvídání sociálních vztahů, protože tam jsou žádná pravidla, nebo tito byli zničeni.

Z tohoto přístupu je proto nezbytné vězni si stanovují cíle ze své reality a že prostředky nebo zdroje nezbytné k dosažení těchto cílů jsou poskytovány, ne-asistenční zdroje, ale jejich vlastní, vyplývající z uvolnění jejich psychických konfliktů, větší sebedůvěry a schopnosti znát a vyjadřovat své emoce.

V krátkosti jsme ukázali některé teoretické koncepty, abychom představili, jak se ze společenských věd, klinické psychologie, sociální psychologie a sociologie zabývali deviantním chováním, které se je snaží poznat a zmírnit..

Každý odborník pracující v kontextu sociálního vyloučení zná složité kořeny problému, který je spojen s marginalizovanou osobou, s nejbližším prostředím a často se strukturálními nedostatky sociálního systému. Proto je více nezbytné, abychom se podělili o své zkušenosti ve snaze kombinovat intervenční úsilí, od skutečných a možných zkušeností. Zvyšování potřeby pracovat na jednotlivci, na životním prostředí a na jejich vnímání sebe samých, a tedy i na jejich vnímání životního prostředí. Institucionální prostředí je obtížné modifikovat, ale dokázali jsme dokázat zásah, který zvýhodňuje sebepoznání a vytváří větší přizpůsobivost vůči životnímu prostředí..

Jedním z nejvíce zakořeněných tužeb lidské bytosti je chtít kompletní a rychlá řešení konfliktů. S psychoterapeutickou léčbou se to také děje. Existují metody, které se zdají být magické, ale po určité době se opět objeví okraje, které zůstaly volné. Je těžké tolerovat, že nemůžeme všechno vyřešit nebo že nemůžeme dělat vše, co bychom chtěli, že máme omezení, nedostatky. Překročení příliš vysokého cíle zhoršuje konflikt, činí ho pevnějším. Vidíme to v těch lidech, kteří pracují až do vyčerpání, v těch, kteří jsou přehnaně pečliví s řádem a čistotou, v těch, kteří nemají žádnou činnost, kterou navrhují, nebo v těch, kteří se definitivně rozešli se sociálními normami, protože mají pocit, že nemohou. přizpůsobení, začlenění vnějších požadavků, vězňů do vězeňského střediska, udržují očekávání svého budoucího života velmi pozitivní, musí v něj věřit, ale je také důležité, aby tuto myšlenku stavěli z reality svých možností, od strachu a nedostatky, budování pevné interní varianty.

Vždy je lepší život, který si nezvolili a za které trpí. Bylo by to přestat žít, protože nemůžeš žít všechno. A namísto toho musíme budovat možnost žít oceňované, svobody a respektování limitů a nevyhnutelných frustrací.

Konflikt, který hledáme, se objevuje v nerovnováze mezi tím, co subjekt dělá, a tím, co skutečně chtějí dělat a zjistit, jaké jsou vzory - vždy opakované - které tuto vzdálenost udržují, to bude cílem psychoterapie. Delikventi, lidé, kteří naplňují věznice, jsou z větší části jasnými příklady realizace vzoru, který zabraňuje tomu, aby člověk žil to, co opravdu chce.

Závěr

Uvažujeme proto, že vývoj programu byl uspokojivý umožnění zavést prvky léčby, úplnější a z nichž lze získat stabilnější a trvalé změny.

Komplexnost psychoterapeutické intervence, vysoký počet lidí, kteří zůstali ve skupinách a větší počet hodin intervence směřující k psychoterapeutické léčbě patologie vězňů, předpokládá průběhu léčby v rámci vězeňského prostředí, které by bylo zajímavé zvážit při plánování budoucích intervenčních programů a při řízení zdrojů pro současnou léčbu vězení a v budoucnu.

Odvažujeme se věřit a navrhovat z našich zkušeností a školení nutnost provádět rizikovější a inovativnější zásahy ve vězeňských centrech, vždy kvalifikovanými odborníky, kteří umožňují pracovat z globálního psychologického hlediska, emocí, kognitivních schopností, chování a tělesné práce, která umožňuje vězňům uvědomovat si své emoce uvolněním souboru chronických svalových napětí těla , které působí jako zbroj chránící jednotlivce před bolestivými a ohrožujícími emocionálními zážitky.

Jsme očividně přesvědčeni nutnost pracovat z globálních intervencí, bez stanoveného časového limitu, stejně jako důležitosti hodnocení intervencí, schopnosti učit se a pokračovat ve zlepšování a že práce není rozdělena, ale že ji mohou sdílet různí odborníci, kteří mají zájem o zlepšování a postup s pomocí iluze a úsilí v intervenci v prostředí vězeňství.

Příloha

PŘÍKLAD PRÁCE: Stručný vzorek toho, jak nepřímé zdroje pracovaly v terapeutické práci.
Shromáždíme pod děsivým fragmentem Dopisu otci Kafky a na jeho čtení ve skupině uvedeme několik stručných poznámek z následujících sezení:

<>.

Jedním z pocitů, které lze v lidech ve vězení vidět nejzřetelněji, je hněv, zavádějící agresivita, proto jedním z našich cílů bylo vytvořit pečlivý a kontrolovaný prostor, ve kterém by bylo možné vyjádřit agresi a směřovat ji k předmětu bolesti. a umožnit vyjádření hněvu, vyjádření smutku a skryté bolesti. Tento fragment, jako nepřímý zdroj, umožnil mnohým účastníkům poprvé říci někomu, vztahy, které by jim způsobily hlubokou bolest, vzpomínky na jejich dětství, obavy, pocit, že by se nic nestalo, kdyby to ostatní věděli a uvědomovali si, že ostatní lidé také prošli podobnými věcmi a kontrolovaná dramatizace této emoce umožnila některým členům skupiny zvýšit jejich povědomí a mít uklidňující zkušenosti.

Některé účty účastníků ve skupině

“moje matka mě zavěsila ze sprchového baru a nechala mě tam celé hodiny a praštila mě, když jsem tam visel” (Je zajímavé, že když to vypráví, směje se a zdá se, že je velmi bezstarostný, hněv vychází, když si myslí, že to někdo mohl udělat svému synovi, na tom moc nezajímá, ale jeho syn to dělá.
“Začala jsem se dívat na drogu mamince a dala mi to, abych to zkusila, když jsem už byla dobře a odvedla mě, aby byla šťastná, být s ní, to je důvod, proč ji nevidím, když ji vidím, že jsem znovu závislý” (Pracujeme na hanbě ostatních, kteří vědí, že matka je narkomanka.) Matky jsou určitým druhem “Mýty” ve vězeňské symbolice a my jsme pozorovali, že o několika málo příležitostech byli schopni o nich mluvit, s výjimkou pozitivního způsobu. Pro tuto osobu to byla velmi tvrdá zkušenost, ale zároveň uklidňující)
“všichni se mému otci smáli, byl to děvka, nechci být píchnutím” (Pracujeme: ¿co to znamená, že nesmí být “vztyčený”?, přemýšlíme o tom, jak je jeho agresivita způsobem, jak se chránit před strachem z podobného otci.

Snažíme se obnovit část vaší identity, ¿Jak se má?
Film “Americká kráska” a následná práce z ní byla jediným možným způsobem, jak řešit otázku matky, obrazu matky a být schopen svobodně hovořit o tom, jaký byl vztah či zkušenost s ní. Spouštěcím prvkem byl charakter pasivní matky extravagantního chlapce, pro pasivní matku vznikají pocity vzteku a zármutku, i když je přijímána, je velmi těžké vyjádřit negativní pocity.

POZNÁMKA OD AUTORŮ: Tuto práci chceme věnovat některým vězeňským pracovníkům, kteří nás zavolali “kina v sousedství” protože jsme se stali silnějšími, abychom si cenili naši metodiku práce. A všem vězňům, s nimiž jsme se v té době setkali, aniž bychom je odsoudili nebo ospravedlnili, jen z blízkosti sdílení velmi intenzivních osobních a profesních zkušeností a solidarity s vědomím, že trpí a že možná nemají příležitosti..

Tento článek je čistě informativní, v online psychologii nemáme schopnost dělat diagnózu nebo doporučit léčbu. Zveme vás k návštěvě psychologa, který se bude zabývat zejména vaším případem.

Pokud chcete číst více článků podobných Zkušenosti s psychosociální intervencí ve vězení, Doporučujeme Vám vstoupit do naší kategorie Právní psychologie.