Zásadní chyba při přidělení holubníků

Je to již dlouho, co je pozorována kognitivní psychologie, do jaké míry manipulujeme s naší interpretací reality tak, aby vyhovovala našim schématům. Nejen, že nevnímáme věci tak, jak jsou, automaticky přijímáme všechny druhy duševních zkratek, abychom mohli rychle a snadno dosáhnout závěrů..

Zásadní chyba připo- jení je příkladem toho, jak se to týká způsobu, jakým vymýšlíme vysvětlení o chování druhých.

Jaká je základní chyba připsání?

Zásadní chyba připsání je trvalý sklon k Přiřazení činností lidí především k jejich vnitřním charakteristikám, jejich osobnost nebo jejich inteligence, a ne kontext, ve kterém jednají, bez ohledu na situaci. Tato myšlenka je něco, co by pohoršovalo psychology chování, ale to se v našem každodenním životě velmi používá.

Je to trend odráží esenciální způsob myšleníJe to „podstata“ sebe samého, něco, co nosíme uvnitř a existuje nezávisle na všem ostatním, což nás činí určitým způsobem. Tímto způsobem je vykládáno, že chování a osobnost je něco, co se vynořuje z nitra sebe samého, ale že tato cesta není putována opačným směrem: vnější neovlivňuje psychiku lidí, prostě přijímá to, co z toho vychází.

Zjednodušení reality

Pokud existuje něco, co by charakterizovalo Základní chybu připisování, je velmi snadné vysvětlit, co dělají ostatní lidé. Pokud si někdo vždy stěžuje, je to proto, že si stěžuje. Pokud se někdo rád setkává s lidmi, je to proto, že jsou společenští a extrovertní.

Tyto úvahy dělají jeden z reification, který sestává z transformace do “věci” elementy, které přísně jsou jednoduché popisky, které my používáme se odkazovat na abstraktní jevy..

Využití reifikace

"Alegre" je slovo, které používáme k sjednocení pod jedním pojetím mnoha akcí, které se týkají abstraktní myšlenky, radosti; nepoužíváme jej však pouze k tomu, abychom o těchto akcích hovořili, ale předpokládáme, že radost je objekt umístěný uvnitř člověka a že se účastní psychologických mechanismů, které ho vedou k tomu, aby se takto choval..

Tímto způsobem, “šťastný” se stal slovem, které popisuje chování být slovo, které vysvětlí původ těchto chování a to zasáhne v řetězci příčin a efektů. To, co v druhé osobě poznáváme, štítky, které na ně klademe, se stalo vysvětlením toho, co tyto akce podporuje, místo toho, aby byly důsledkem.

Způsob myšlení založený na esencialismu

Zásadní chybou přičítání je vzorec, který zjednodušuje realitu právě proto, že používá kruhové uvažování a požadavek zásady: vzhledem k tomu, že člověk může být zařazen do určité kategorie, vše, co dělá, bude interpretováno jako projev této kategorie. To, co chápeme jako podstatu člověka, bude téměř vždy samo potvrzující.

Zajímavé je, že fundamentální chyba připsání to platí pro ostatní, ale ne tolik pro sebe. Například, pokud někdo jde na zkoušku, aniž by studoval, je velmi pravděpodobné, že to připisujeme jejich líné nebo bezradné povaze, zatímco když jednoho dne jsme ti, kdo se prezentují na zkoušce, aniž bychom připravili program, ztratíme se ve všech druzích podrobnosti o tom, co se stalo s námi v posledních týdnech, abychom objasnili, co se stalo a minimalizovali odpovědnost, kterou jsme v něm měli.

Essentialism je používán když sbírá informace o komplikované síti událostí, které ovlivní akci je příliš nákladný, ale v době posuzování našich akcí máme mnohem více informací, takže si nemůžeme dovolit, abychom se nedostali do Základní chyby připoutání a do našeho vysvětlení inklinujeme zahrnout více kontextových prvků.

Teorie spravedlivého světa

Zásadní chyba přičítání úzce souvisí s jinými kognitivními předsudky, které se také spoléhají na způsob uvažování, který se odchyluje od základů. Jedním z nich je Teorie spravedlivého světa, zkoumaná psychologem Malvinem J. Lernerem, podle kterého mají lidé tendenci věřit, že každý má to, co si zaslouží..

Také zde vidíme nadměrný význam vnitřních nebo individuálních aspektů, jako vůle, preference a osobnost, za cenu minimalizace kontextových prvků: nezáleží na tom, zda se narodíte v jedné nebo jiné zemi, nebo pokud vám rodiče nabídli více či méně zdrojů, osoba, na které se stáváte, závisí v podstatě na ti (myšlenka, která může být vyvrácena jednoduše tím, že vidí cestu ve kterém chudoba udržuje, vždy ve stejných regionech a rodinách) \ t.

Vzhledem k tomu, že se základní chybou přičítání rozumí, že osoba, která krade, aby přežila, je v zásadě složitá, nespolehlivá a v každé situaci to bude takhle.

Z teorie spravedlivého světa je zřejmé, že bude mít tendenci ospravedlňovat situaci nejistoty toho, kdo krade, aby přežil, protože chudoba je něco, co člověk na sebe porušuje.. Obě předsudky mají společné, že vycházejí z popření vlivu prostředí o psychologických aspektech chování.