Teorie kultivace Jak nás ovlivňuje obrazovka?

Pokud jste někdy přestali přemýšlet o denních hodinách, kdy se většina lidí může dívat na televizi nebo surfovat po internetu, možná jste si tuto otázku položili sami: Jak náš způsob myšlení ovlivňuje to, co vidíme na obrazovce?

To je jedna z otázek ze společenských věd snažil se reagovat z toho, co je známo jako Kultivační teorie.

Jaká je teorie kultivace??

Ačkoli jeho jméno může být nejprve matoucí, v jeho počátcích Teorie kultivace to byla v podstatě teorie komunikace který sloužil jako výchozí bod studovat účinky, které dlouhodobé vystavení televizi mělo na způsob, jakým je interpretován a představovat si, co je společnost.

Zejména předpoklad, ze kterého teorie plodin fungovala na počátku, to bylo Čím více času trávíte sledováním televize, tím více se domníváte, že společnost je, jak se odráží na obrazovce. Jinými slovy, skutečnost, že si zvykneme na určitý druh televizního obsahu, znamená, že se předpokládá, že to, co se nám ukazuje, je reprezentativní pro svět, ve kterém žijeme..

Ačkoli to bylo formulováno v 70. letech, v současné době teorii kultivace stále platí, i když s malou variací. Již se nezaměřuje pouze na účinky televize, nýbrž spíše na televizi Zabývá se také digitálními médii, jako jsou videohry a obsah, který lze nalézt na internetu.

Vzájemné učení a digitální média

V psychologii je koncept, který je velmi užitečný pro pochopení toho, co je teorie kultivace založena na: Vicarious učení, vystavený Albert Bandura na konci 70. let prostřednictvím teorie sociálního učení.

Tento typ učení je v zásadě učení pozorováním; nemusíme podnikat kroky k posouzení výsledků tohoto rozhodnutí a rozhodnout, zda je to užitečné nebo ne. Můžeme jednoduše vidět, co dělají ostatní a poučit se z jejich úspěchů a jejich chyb nepřímo.

S televizí, videohrami a internetem se totéž může stát. Na obrazovce pozorujeme, jak se několik postav rozhoduje a jak se tato rozhodnutí promítají do dobrých a špatných následků. Tyto procesy nám nejen říkají, zda jsou určité akce žádoucí nebo ne, ale také sdělují aspekty jak funguje vesmír, ve kterém jsou tato rozhodnutí učiněna, a to je místo, kde zasahuje teorie plodin.

Například ze seriálu Hra o trůny lze vyvodit závěr, že milosrdenství není postoj, který jiní považují za normální, ale lze také dojít k závěru, že většina naivních nebo nevinných lidí je obvykle manipulováno a zneužíváno ostatními. Lze také konstatovat, že altruismus sotva existuje a že i vzorky přátelství se řídí politickými nebo ekonomickými zájmy.

Na jedné straně, Vzájemné učení nás nutí dát se do bot určitých postav a posoudit jejich neúspěchy a úspěchy stejně jako bychom byli my. Na druhou stranu, fakt, že jsme analyzovali výsledky akce z pohledu této osoby, nás vede k závěru o fungování společnosti a její moci nad jednotlivcem..

Možný špatný vliv televize

Jedním z ohnisek pozornosti, která byla prohloubena z teorie kultivace, je studium toho, co se děje když vidíme na obrazovkách spoustu násilného obsahu. To je otázka, která k nám často přichází skrze poplašné titulky, například když začneme zkoumat životopis adolescentních vrahů a dospíváme k (spěšnému) závěru, že spáchali své zločiny pod vlivem videohry nebo série televizi.

Pravdou však je, že množství násilí, kterému jsou mladí lidé vystaveni skrze obrazovku, je důležitou otázkou pro behaviorální vědy; ne v marném dětství a dospívání jsou etapy života, ve kterých jste velmi citliví na jemné učení, které odhaluje životní prostředí.

A pokud se předpokládá, že televize a digitální média mají obecně moc, aby diváky působily „žádoucím“ způsobem, byly ovlivňovány osvětovými kampaněmi nebo za předpokladu, že homosexualita bude sledovat seriál Moderní rodina, není nepřiměřené si myslet, že se může stát opak: že tyto stejné prostředky způsobují větší pravděpodobnost, že budeme reprodukovat nežádoucí chování, například násilné činy.

A právě tyto rizikové prvky, více než přínosný potenciál médií, vytvářejí větší zájem. Na konci dne je vždy čas objevovat dobrou část digitálních médií, ale nebezpečí musí být co nejdříve odhaleno.

Bylo by tedy naprosto možné, aby televize a internet odcházely silný dojem mladých lidí, a šance, že tento vliv je dobrý, jsou stejné jako špatné, protože nejsou založeny pouze na závěrech, které jsou vyjádřeny přímo v dialogu, ale je to implicitní učení. Není nutné, aby postava jasně řekla, že věří v nadřazenost bílých lidí, takže prostřednictvím svých činů předpokládá, že je rasistický..

Násilí a teorie kultivace

Nicméně, Bylo by chybou domnívat se, že podle Kultivační teorie nás násilí v televizi násilněji činí. Účinek, který by to mělo mít, by byl v každém případě převzít víceméně nevědomě myšlenku, že násilí je základním a velmi běžným prvkem ve společnosti (nebo v určitém typu společnosti)..

To může způsobit, že se staneme násilnější, protože „všichni to dělají“, ale může nastat i opačný efekt: protože jsme přesvědčeni, že většina lidí je agresivních, cítíme se dobře, protože nemáme potřebu ublížit druhým a vyniknout v tomto aspektu, který nás činí odolnějším vůči pádu v tomto typu chování.

Závěrem

Teorie kultivace není založena na absolutním a velkolepém potvrzení stylu „vidět mnoho rasistických lidí v televizi, že začíná diskriminovat černochy“, ale je založena na mnohem jemnější a pokornější myšlence: vystavení se určitým sdělovacím prostředkům nás vede k zaměňování sociální reality se společností, která je v těchto sdělovacích prostředcích prokázána.

Tento jev může zahrnovat mnoho rizik, ale také příležitosti; to závisí na mnoha dalších proměnných, které se týkají charakteristik diváků a obsahu, který je v nich uveden.