Westermarck ovlivňuje nedostatek touhy vůči přátelům z dětství

Mnoho lidí má zájem vědět, jaké vlastnosti a styly chování zvyšují osobní přitažlivost, ale méně se také snaží vědět věci o faktorech, které zabíjejí jakoukoli možnost přitažlivosti.

Proto není divné, že o tom je tak málo známo Westermarckův efekt, hypotetický psychologický jev, podle něhož jsou lidské bytosti předurčeny k tomu, aby necítily sexuální touhu k lidem, s nimiž v průběhu raného dětství neustále komunikujeme, bez ohledu na to, zda jsou příbuzní nebo ne;.

Proč by se tento zvědavý trend mohl objevit? Návrhy na vysvětlení, že mnozí výzkumníci shuffle řeší otázku Westermarckova efektu, souvisí s fenoménem incest.

Incest, univerzální tabu

Ve všech současných společnostech existuje tabu, Chci říct, chování a myšlenky, které nejsou přijímány sociálně z důvodů, které musí přinejmenším zčásti hrát dominantní morálku nebo náboženské přesvědčení spojené s touto kulturou. Pro některé z těchto tabu, jako je úmyslná vražda nebo kanibalismus, je snadné je z pragmatického hlediska považovat za nepohodlné, protože v případě zobecnění mohou destabilizovat společenský řád a mimo jiné vytvářet eskalaci násilí..

Existuje však univerzální tabu, které lze nalézt prakticky ve všech kulturách v celé historii, ale jejichž zákaz je obtížné racionálně zdůvodnit: incest.

Vzhledem k tomu, Mnozí výzkumníci se ptali, co je původem všudypřítomného odmítnutí, které vytváří vše, co souvisí s rodinnými vztahy. Mezi všemi hypotézami existuje hypotéza, která v posledních desetiletích získala sílu a je založena na psychologickém efektu, který je založen na kombinaci genetické nepřesnosti a naučeného chování. To je hypotéza Westermarckova efektu.

Význam pravděpodobností

Edvard Alexander Westermarck byl finský antropolog narozený v polovině devatenáctého století známý svými teoriemi o manželství, exogamii a incestu. Pokud jde o druhé, Westermarck navrhl myšlenku, že vyhýbání se incestu je výsledkem přirozeného výběru. Vyhýbání se reprodukci mezi příbuznými by pro něj bylo součástí adaptivního mechanismu, který neseme v genech a který by se rozšířil mezi obyvatelstvo díky výhodě tohoto chování v evolučních termínech.

Jelikož potomstvo plodů incestu může mít vážné zdravotní problémy, výběr by v naší genetice vyřezal mechanismus, který by nám umožňoval pociťovat averzi, která by byla sama o sobě adaptivní výhodou.

Nakonec, Westermarck věřil, že přirozený výběr formoval sexuální tendence našeho celého druhu tím, že zabraňuje vztahům mezi blízkými příbuznými.

Potlačení sexuální přitažlivosti, aby se zabránilo incestu

Jak by ale přirozený výběr podporoval chování při vyhýbání se incestu? Koneckonců neexistuje žádný rys, kterým bychom mohli na první pohled poznat bratry a sestry. Podle Westermarcka se evoluce rozhodla vytáhnout statistiku, aby vytvořila mechanismus averze mezi členy rodiny. Jako lidé, kteří se v prvních letech života na sebe každodenně dohlížejí a patří do stejného prostředí, mají mnoho možností, jak být spřízněni, kritériem, které slouží k potlačení sexuální přitažlivosti, je existence či nedostupnost v dětství..

Tato predispozice necítit se přitahovaná lidmi, s nimiž pravidelně přicházíme do styku během prvních okamžiků našeho života, by byla genetických základů a předpokládala by evoluční výhodu; ale v důsledku toho, ani bychom neměli sexuální zájem o přátelství starých dětí.

Anti-Oedipus

Pro lepší pochopení mechanismu, kterým je Westermarckův efekt formulován, je užitečné tuto hypotézu srovnávat s představami o incestu, které navrhl Sigmund Freud.

Freud označil tabu incestu za společenský mechanismus k potlačení sexuální touhy vůči blízkým příbuzným, a tak umožnil „normální“ fungování společnosti. Komplex Oedipus by podle něj byl, způsob, jakým podvědomí zapadá do této rány namířené proti sexuálním sklonům jedince, z čehož vyplývá, že jediná věc, která dělá praxi incestu rozšířenou, je existence tabu a trestů spojených s tímto.

Biologické pojetí Westermarckova efektu, přímo navazuje na to, co je navrženo v komplexu Oedipus, protože ve svém vysvětlení faktů tabu není příčinou sexuálního odmítnutí, ale důsledkem. To je to, co dělá některé evoluční psychologové si myslí, že je to evoluce, spíše než kultura, která mluví našimi ústy, když vyjádříme svůj názor na incest.

Některé studie o Westermarckově efektu

Návrh Westermarckova efektu je velmi starý a byl pohřben záplavou kritiky přicházející z antropologů a psychologů, kteří hájí důležitou roli naučeného chování a kulturní dynamiky ve sexualitě. Postupně však postupně zvedá hlavu, dokud nezískává dostatek důkazů v jeho prospěch.

Když hovoříme o důkazech, které posilují Westermarckovu hypotézu, první případ, který je pojmenován, je obvykle J. Sheper a jeho studie o obyvatelích obyvatelstva. kibucu (komuny založené na socialistické tradici) Izraele, ve kterém je mnoho nespřízněných dětí vychováváno společně. Ačkoli kontakty mezi těmito dětmi jsou konstantní a prodlužují se až do dospělosti, Sheper k tomu dospěl případy, kdy tito lidé mají pohlavní styk, jsou vzácné v určitém okamžiku svého života, je mnohem pravděpodobnější, že skončí v manželství s ostatními.

Další zajímavé příklady

Od vydání Sheperova článku, kritika byla dělána o metodologii použité měřit sexuální přitažlivost bez kulturních nebo sociologických faktorů rušit, a přesto mnoho jiných studií bylo publikované to posílit Westermarck hypotézu účinku..

Například vyšetřování založené na minulém dotazování marocké populace ukázalo, že skutečnost, že existuje úzký a nepřetržitý vztah s někým v raném dětství (bez ohledu na to, zda jsou či nejsou příbuzní), je mnohem pravděpodobnější, že když dosáhnou dospělosti, nelíbí se představě, že se s touto osobou ožení.

Nedostatek přitažlivosti je přítomen i v manželství Westermarck

Kromě toho, v případech, kdy jsou dva lidé, kteří byli vychováváni společně bez sdílení krevních vazeb, ženatí (např. Uvalením dospělých), mají tendenci neopouštět potomstvo kvůli nedostatku přitažlivosti. Toto bylo nalezené na Taiwanu, kde tradičně tam byl zvyk mezi některé rodiny sestávat z nechat nevěstu vyrůstat v domě budoucího manžela (manželství \ t Shim-pua).

Tabu je spojeno s pokračujícím soužití

Evoluční psycholog Debra Liebermanová také pomohla posílit hypotézu Westermarckova efektu prostřednictvím studie, ve které požádala řadu lidí, aby vyplnili dotazník. Tento soubor obsahoval otázky o jeho rodině, a také představoval sérii cenzurních akcí, jako je užívání drog nebo zabití. Dobrovolníci museli objednávat podle stupně, se kterým se zdali být špatní, od více k méně morálně trestuhodným, takže byli zařazeni do nějakého žebříčku.

Při analýze získaných dat, Lieberman zjistil, že množství času stráveného s bratrem nebo sestrou během dětství pozitivně korelovalo s mírou, do jaké byl incest odsouzen. Ve skutečnosti, to mohlo být předpovězeno do jaké míry osoba by odsoudila incest jen tím, že vidí míru vystavení bratrovi v dětském stádiu. Ani postoj rodičů, ani míra příbuznosti s bratrem nebo sestrou (byla zohledněna i adopce) významně ovlivnila intenzitu odmítání této praxe..

Mnoho pochybností se má vyřešit

O Westermarckově efektu stále víme jen velmi málo. V první řadě není známo, zda se jedná o sklon, který existuje ve všech společnostech planety, a zda je založen na existenci částečně genetického rysu. Samozřejmě, není známo, které geny by mohly být zapojeny do jeho fungovánío, a pokud se projevuje jinak u mužů a žen.

Očekáváme odpovědi na psychologické a univerzální sklony typické pro náš druh, jako vždy. Pouze desetiletí nepřetržitého výzkumu mohou přinést na světlo tyto vrozené predispozice, pohřbené v našem těle za tisíciletí adaptace na životní prostředí..

Bibliografické odkazy:

• Bergelson, V. (2013). Vice je Nice, ale Incest je nejlepší: Problém morálního tabu. Trestní právo a filozofie, 7 (1), s. 43 - 59.

• Bittles, A. H. (1983). Intenzita lidské inbreední deprese. Behaviorální a mozkové vědy, 6 (1), pp. 103 - 104.

• Bratt, C. S. (1984). Stanovy incestu a základní právo na manželství: Je Oedipus svobodný k manželství? Čtvrtletní rodinné právo, 18, pp. 257 - 309.

• Lieberman, D., Tooby, J. a Cosmides, L. (2003). Má morálka biologický základ? Empirický test faktorů, kterými se řídí morální pocity související s incestem. Sborníky z Královské společnosti v Londýně: Biological Sciences, 270 (1517), s. 1; 819 - 826.

• Shepher, J. (1971). Výběr mate mezi adolescenty a dospělými kibuci druhé generace: vyhýbání se incestu a negativní imprinting. Archivy sexuálního chování, 1, pp. 293 - 307.

• Spiro, M.E. (1958). Děti z Kibucu. Cambridge: Harvard univerzitní tisk. Citováno v Antfolk, J., Karlsson, Bäckström, M. a Santtila, P. (2012). Znepokojení vyvolané incestem třetích stran: role biologické příbuznosti, společného bydlení a rodinných vztahů. Evoluce a lidské chování, 33 (3), pp. 217 - 223.

• Talmon, Y. (1964). Výběr kamarádů na kolektivních osadách. American Sociological Review, 29 (4), pp. 491 - 508.

• Walter, A. (1997). Evoluční psychologie výběru partnera v Maroku. Human Nature, 8 (2), pp. 113 - 137.

• Westermarck, E. (1891). Historie lidského manželství. Londýn: Macmillan. Citováno v Antfolk, J., Karlsson, Bäckström, M. a Santtila, P. (2012). Znepokojení vyvolané incestem třetích stran: role biologické příbuznosti, společného bydlení a rodinných vztahů. Evoluce a lidské chování, 33 (3), pp. 217 - 223.

• Wolf, A. (1970). Asociace dětí a sexuální přitažlivost: Další test Westermarckovy hypotézy. Americký antropolog, 72 (3), pp. 503-515.