Franz Brentano a psychologie záměrnosti

Studium záměrnosti je v dějinách filosofie poměrně nové. Ačkoli filozofové starověku a středověký jak Aristotle, Augustine hrocha, Avicenna nebo Thomas Aquinas dělal specifické odkazy na lidskou vůli, obecně je zvažován Franz Brentano, kdo žil v devatenáctém století, průkopník v této oblasti \ t analýzy.

V tomto článku popíšeme hlavní přístupy psychologie úmyslu (nebo "zákona") Franze Brentana. Pro německého filosofa je úmyslnost hlavním rysem, který odlišuje psychologické jevy od fyziků, které se namísto vedení aktů směrem k jinému vnějšímu objektu.

• Související článek: "Historie psychologie: autoři a hlavní teorie"

Biografie Franze Brentana

Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) byl kněz, filozof a psycholog, který se narodil v Prusku v dnešním Německu. Jeho zájem o akademickou filozofii a to Aristotle vedl jej, aby studoval toto téma na několika německých univerzitách a, následovně, k \ t být vychováván jako teolog a stát se knězem katolického náboženství.

V roce 1873 opustil církev kvůli neshodám s oficiálními tezemi; zejména Brentano popřel dogmu papežské neomylnosti, podle které je papež neschopný dělat chyby. Později se oženil a věnoval univerzitní výuce. Zemřel v roce 1917 ve švýcarském Curychu, kde se po vypuknutí první světové války odstěhoval.

Základní práce Brentana má název "Psychologie z empirického hlediska" a byl publikován v roce 1874. V něm autor popsal klíčovou roli záměrnosti v myšlení a dalších procesech psychologické povahy a uvedl, že je to hlavní faktor, který je odlišuje od čistě fyzikálních jevů..

Návrhy tohoto průkopníka měly velký dopad na různé přístupy k psychologii a dalším disciplínám: logice, analytické filosofii Wittgensteina a Russella, experimentální psychologii, strukturalistické a funkcionalistické literární analýze, Gestaltské škole a zejména fenomenologii, na základě jeho psychologie zákona.

Pojem úmyslu

Brentano získal koncept moderního myšlení v moderní filosofii. Za tímto účelem byl založen hlavně na díle Aristotela a dalších klasických autorů; Myšlenky René Descartese, které se zaměřovaly na poznání namísto vůle, však inspirovaly Brentano k tomu, aby zdůraznil význam tohoto konstruktu..

Jak je definováno tímto autorem, úmyslnost je společnou charakteristikou všech psychologických jevů. Je to vlastnost, která řídí akt nebo událost určenou k objektu nebo cíli umístěnému ve vnějším světě. Úmyslnost má imanentní charakter, to znamená, že je vždy přítomna v mysli osoby.

Fyzikální jevy jsou všechny, které se vyskytují ve vnějším světě, jako jsou zvuky, vizuální podněty a objekty v životním prostředí obecně. Na druhou stranu, mezi psychologickými jevy najdeme vnímání druhých fyzické povahy, jakož i mentální obsah, který je nasměrován k těmto.

Tímto způsobem všechny duševní jevy obsahují objekt; například v případě přání je nezbytné, aby existoval externí subjekt, který plní úlohu příjemce takové události. Totéž se stane, když si pamatujeme událost z minulosti, místa nebo konkrétní informace, když cítíme lásku nebo nenávist k jiné živé bytosti, atd..

Avšak vzhledem k tomu, že duševní předmět (záměr nebo „úmyslná existence“), který doprovází jakýkoli fyzický objekt, má pro každou osobu odlišné vlastnosti, není v žádném případě možné, že více než jeden je nasměrován přesně na stejný objekt, i když je ekvivalentní z fyzického hlediska.

• Možná vás zajímá: "31 nejlepších psychologických knih, které si nesmíte nechat ujít"

Psychologie zákona

Řekl to Brentano Psychologie se skládala ze dvou odvětví: deskriptivní a genetická. První z nich by se zaměřila na popis duševních jevů v první osobě, podobně jako fenomenologická psychologie. Genetická psychologie, stejně jako současný kognitivismus, by to dělala ve třetí osobě prostřednictvím empirických experimentů.

Tento filozof jasně bránil přístup k psychologii, který pokřtil jako „popisný“.. Podle Brentanovy teze a jeho psychologie zákona bychom neměli analyzovat objektivní zkušenosti spojené s duševními jevy, ale my bychom se prostě museli zaměřit na popis toho, jak ho prožíváme co nejbohatší.

Tímto způsobem, vzhledem k tomu, že člověk nemůže studovat mysl pouze prostřednictvím svých fyzických korelací, byl Franz Brentano postaven proti této disciplíně by mohla být součástí přírodních věd. Pro tohoto autora, stejně jako pro mnoho dalších v základním věku av současnosti, by byla psychologie blíže filozofii.

Nicméně, psychologie aktu Brentana byla kritizována od jeho založení (dokonce učedníky filozofa sám, hodně k jeho zmatku) pro nedostatek jasnosti jejich přístupu. Kromě toho jsou v současné době velmi zpochybňovány introspektivní studijní metody, protože není možné je správně systematizovat.