Franz Boas biografie tohoto vlivného amerického antropologa

Franz Boas (1958-1942) je známý jako otec americké antropologie. Byl také považován za jednoho ze čtyř otců antropologie, neboť položil základy jedné ze svých větví: kulturní antropologie.

V tomto článku uvidíme životopis Franze Boase velmi stručně, stejně jako některé z hlavních charakteristik jeho života a práce.

• Související článek: "Antropologie: co je a co je historie této vědecké disciplíny"

Biografie Franze Boase: život a dílo tohoto antropologa

Franz Boas se narodil 9. července 1858 v německém Mindenu. Jeho prarodiče byli Židé a jeho rodiče asimilovali některé německé hodnoty osvícenské éry, stejně jako liberální myšlenky revoluce z roku 1848.

Nevyhnutelně Franz Boas vyvinul citlivost k oběma skupinám, aniž by se k některým z nich prudce přihlásil a byl schopen rozvíjet kritické vědomí směrem k antisemitismu a nacionalismu. Podobně a od velmi mladého věku, on vyvinul hodně zájmu v přírodních vědách, a brzy po on stal se zaujatý studiem v historii kultury..

Časem poté, co se podílel na vojenských službách, Boas studoval geografii v Berlíně, kde se začal zajímat o kulturní procesy mimo demografii. V 1886 on navštívil Kwakiutl a jiné kanadské kmeny, a po jeho návratu do Spojených států on byl editor časopisu Věda. Později spolupracoval při přípravě antropologických výstav z roku 1893 v Národním historickém muzeu v Chicagu, kde vystavoval část své práce..

Nakonec působil jako profesor na různých univerzitách ve Spojených státech amerických jako kurátor antropologie v Americkém přírodovědném muzeu, v New Yorku, kde byl také ředitelem a redaktorem výzkumných zpráv různých studií, které analyzovaly nezápadní kultury a společnosti.

Počátky kulturní antropologie

Stejně jako mnozí z průkopníků antropologie začal Franz Boas trénovat matematiku, fyziku, kterou doplnil různými studiemi, které mu nakonec umožnily rozvíjet jeho hlavní díla. Například, absolvoval školení ve filozofii, kde se zajímal především o Kantovu myšlenku. Odtamtud přišel do psychofyziky a brzy se začal zajímat o řešení některých problémů epistemologie fyziky.

Jinými slovy, obává se, jak se budují znalosti, které tato disciplína potvrdila a rozšířila. Následně, Franz Boas se specializuje na geografii, pole, které mu umožnilo prozkoumat vztahy mezi subjektivními zkušenostmi a hmotnými podmínkami světa. V této souvislosti proběhla důležitá debata o tom, zda rozhodující faktory jsou fyzické nebo kulturní, a Boas úzce souvisí s dalšími výzkumníky, kteří tuto diskusi analyzují z migračních procesů..

Antropologie se vyvíjela kolem evoluční perspektivy kultury. To znamená, že studie, které byly vypracovány, odůvodňovaly kulturní rozdíly založené na biologických argumentech, které uvádějí, že některé lidské „rasy“ mají větší nebo lepší schopnosti přizpůsobit se nebo neudělat určité souvislosti..

Obecně a v tomto historickém kontextu, tyto argumenty podporovaly rasistické a vylučovací praktiky postihuje lidi, jejichž kůže není bílá. Od této chvíle a od jeho zájmu o migrační procesy, Boas studoval jak nová prostředí ovlivní přistěhovalce, a ne opačně, jak byl navržen některými studiemi..

• Související článek: "Rozdíly mezi psychologií a antropologií"

Od kulturního evolucionismu ke kulturnímu relativismu

Jedním z hlavních příspěvků Franze Boase k moderní antropologii byl posun k relativistické perspektivě kultury. Široce se navrhovalo, že kulturní rozdíly jsou zprostředkovány kulturou, a ne tolik biologií, jak argumentoval evolucionistický přístup..

Jinými slovy, Boas to tvrdil původ kulturního rozdílu nebyl dán biologií, co je nezbytně nutné vzít v úvahu při analýze procesů racializace. Z jeho výzkumu byl Franz Boas umístěn jako jeden z hlavních představitelů výslechu bílé nadvlády, která prošla studiem antropologa..

To byl jeden z počátků kulturní antropologie, chápu, že kultura je místním kontextem, ve kterém dochází k lidské činnosti, která se přidala k ostatním třem větvím antropologie, které byly již vyvíjeny: lingvistice, fyzice a archeologie.

Konečně, Boas Blíží se etnografie argumentovat, že všechny kulturní fenomény by měly být považovány za hodné studia v jejich specifičnosti a zvláštnosti, což ho vedlo k roztržce s kulturními zákony, které věda formulovala. On vyvinul preferenci pro empiric praxe, a byl konečně schopný vyvinout kulturní relativismus jako důležitý metodologický a teoretický nástroj, který by sloužil jak pro sběr dat a analýzu..

• Možná vás zajímá: "Hlavní metody psychosociálního výzkumu"

Dědictví a vynikající díla

Franz Boas vyučoval v Massachusetts a Chicagu vyučovací povinnosti a založil Americkou antropologickou asociaci, stejně jako časopis American Anthropology, od roku 1898.

Některé z nejvýraznějších děl Franze Boase Jsou to následující knihy: Závod, jazyk a kultura (rasa, jazyk a kultura), 1940; Antropologie a moderní život (Antropologie a moderní život) roku 1928; Vztah Darwina k antropologii (Vztah Darwina a antropologie), text publikovaný posmrtně.

Bibliografické odkazy

• Nová světová encyklopedie. (2017). Franz Boas. Získáno 18. června 2018. K dispozici na adrese http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Franz_Boas.
• Tax, S. (2018). Franz Boas. Německo-americký antropolog. Encyklopedie Britannica. Získáno 18. června 2018. K dispozici na adrese https://www.britannica.com/biography/Franz-Boas.